古代銅器除銅銹不能仿制外，其他的一切都可照書籍記錄的仿造。仿造得好的可像貨真價實的古器一樣值錢，就是這方面的專家，也無法辨別其真?zhèn)?。不過，銹色則不然，這是隨著歲月的流逝而自然產(chǎn)生，不是人的努力可以做到的。所以考古者在辨認(rèn)古銅時完全不考慮銅器的其他方面，只以銹色作為憑據(jù)。認(rèn)為要準(zhǔn)確地鑒定銅器的真?zhèn)?，這是最有用的方法。誰知道商人為了圖利，作偽的手段也多種多樣。他們摸準(zhǔn)了人們以銅銹色來鑒別銅器，造假的人也就專門造假銅銹來欺騙別人。所以一般所說的偽造銅器，那意思差不多就是指偽造銅銹色。

馬超龍雀，別稱馬踏飛燕

古銅器的銹色，最多的是綠、紅、藍(lán)、黑、紫五色，或是這五種顏色的混合變化色。因為古銅均含有金、銀、鐵、錫等成分，銅器內(nèi)的鐵被空氣侵蝕則生成氧化鐵，也就是人們常說的鐵銹，顏色為紅色。銅被空氣侵蝕則產(chǎn)生氧化銅，顏色為綠色。如果被硫磺侵蝕，則生膽礬，顏色為藍(lán)色。錫與銀被空氣侵蝕則生氧化錫與氧化銀，顏色都是黑色。只有黃金不受空氣侵蝕，所以永不生銹。但黃金遇鹽水之后，再受日光暴曬也會生紫銹。造假的人就是根據(jù)這些原理，能很成功地達(dá)到目的。

西周商卣

如仿制紅銹，就將鐵質(zhì)放在銅器內(nèi)，使它受到空氣侵蝕，就成了紅銹。其余的顏色的偽造也都用類似的做法。不過空氣的侵蝕是自然變化，進(jìn)行的非常緩慢，數(shù)百年數(shù)千年不等，這是作偽者所不能做到的?？焖俚霓k法就是埋藏在地下，兩三年就可以成功。但時間越久，所結(jié)成的繡色也就越逼真。兩三年的時間不算短，造假的人仍然覺得腐蝕得太慢，所以大多采用化學(xué)方法來造假要仿造綠銹，就用銅屑調(diào)和硝鏹水、鹽鹵，涂在銅器上，再埋在地里，經(jīng)過一個三伏天之后，再將器物挖出，銅屑就變成綠銹，并與銅器凝結(jié)在了一體。如果做紅銹，就將銅屑換為鐵屑，還是用同樣的方法做。

父辛爵

如果將二者混用，就變成紅綠都有的銹色。其他銹色的制造也一樣。這么快速的偽造方法，造假的人仍然嫌慢，他們還使用比這更快的辦法，即用早已生成好了的銹色涂在銅器上。要仿造綠銹，就將銅綠攙入漆里，涂在銅器上，干固之后即告成功。要仿造銅綠疙瘩銹，就將孔雀石的小塊鑲嵌在漆內(nèi)，即與天然形成的銹色相同仿藍(lán)銹即用藍(lán)顏料調(diào)漆，或把藍(lán)礬磨成粉然后調(diào)漆。但近代大多用景泰藍(lán)的藍(lán)燒在銅器上，然后再涂上漆銹。仿藍(lán)色疙瘩銹，不用藍(lán)礬，而用純藍(lán)色的青金石碎塊嵌在漆內(nèi)。

羊尊

造紅銹則把紅土調(diào)在漆內(nèi)，或?qū)⒁唁P的鐵屑調(diào)在漆內(nèi)，或?qū)⒍咭黄鹫{(diào)合。仿黑銹則大多用古墨與漆調(diào)合，或?qū)⑵魑镅冢ɑ蚩竞冢?，然后再敷在漆上。偽造紫銹很難，真正的紫銹最不容易遇到，經(jīng)?？匆姷淖箱P大多是紅銹變黑，類似紫色。紫銹的形成因為器物的原材料內(nèi)含有金，因其成本很貴，而且世人看待紫色與其他顏色沒有什么不同，所以仿造紫銹的很少。

四羊方尊

仿造玻璃銹，需要添加別的材料。有兩種方法：-一是先將紫膠和松香化為液體，再把它和要仿造的顏色所需用的物品調(diào)合在一起。如仿綠銹即用銅綠，紅銹就加鐵屑等。用力攪勻，使銅屑鐵屑全部融化，不留痕跡，再涂在銅器上，就成玻璃銹了。第二種方法則是用白礬代替紫膠與松香，做法相同，效果也相同。仿造別的顏色，就要多一些工序。如作蠟茶色，用水銀和錫屑混合，均勻地涂在銅器上，然后用釅醋調(diào)合鋼砂末，用筆蘸敷在銅器上，銅器表面就會發(fā)生一種化學(xué)變化，等到變成蠟茶色的時候，便將銅器立即投入新汲的水中浸泡，這樣就成了蠟色。如變成黑漆色時浸泡，則變成黑漆色。如不放入水中，則成純翠色。在水浸泡后再用糯米稻草燒煙熏銅器，并用布擦拭銅器表面，讓它變得光瑩，再用棕刷洗刷。經(jīng)過這番處理，則與存世多年的古銅器一模一樣了。

西漢朱雀銜銅杯

仿造朱砂斑，就是用漆調(diào)和朱砂細(xì)屑涂在銅器E,等干固后與真斑一樣。仿造的黑漆古色則是用黑泥勾抹，或用電鍍。仿造流金的方法也很簡單，就是先將銹造好，然后將銅器磨光數(shù)處，抹上用杏干熬成的粥，經(jīng)過數(shù)十天的時間，將杏干洗去，銅器上就會有金色，看起來與古銅器上的流金一點差別也沒有。

如果用黃銅器仿作，效果更好。仿造鍍金，要稍微困難一些。具體做法是先鍍一層金在銅器上，然后用鐵壓機(jī)將金壓出亮光，圍硝鏹水涂在銅器上，注意只涂部分，將鹽敷在硝鏹水的地方，然后將銅器裹上摻有硝鏹水與鹽的黃士，埋在地下，經(jīng)過一個三代天后、將銅器挖出拭去浮土，得到的銹色與鍍金一樣。此外，作偽的方法還有很多，無法一列舉，但所用的方法大同小異。古銅器的精品流傳到今天的數(shù)量很有限，而且大多數(shù)都已收入皇家寶庫，散落在民間的基本上都是普通物品。你看到的所謂精品多半就是偽造品。

青銅匜（YI）

鑒別一種古銅器物，應(yīng)對這種器物有整體的認(rèn)識，然后才能作出明確的論斷。古代鑄造的銅器，在當(dāng)時既沒有完整準(zhǔn)確的記載，也沒有流傳下來的全部樣本?？脊叛芯空邇H憑過去文獻(xiàn)中的零星記錄的只言片語，以及殘破不全的零星器物來作鑒別，實在不是一件容易的事情。就算是這方面的專業(yè)人士，也只是相對來說見聞較多，經(jīng)驗較廣而已。如果有人說他什么都知道，那肯定是欺人之談。本書提到的一些鑒別方法，也僅僅是拋磚引玉，作為初學(xué)者的參考而已。如果說僅僅依靠本書就能成為一個古銅器方面的專業(yè)人士，這不是本書作者所持的觀點。

西周大盂鼎

鑒別古銅器要從銅質(zhì)、樣式、銹色、花紋、款識、字體、裝飾、做工、氣味、聲音等方面入手。真品當(dāng)然不會有什么問題。如果是偽造品，表面無論如何精致，如何相似，都會有漏洞。細(xì)心觀察，真?zhèn)问强梢钥闯鰜淼摹Ｊ紫纫⒁忏~器的質(zhì)地，因為在宋代以前沒有黃銅與白銅，只有紅銅。因為紅銅兌鉛、鋅、鎳則成黃銅，兌的量過半則成白銅。鑒別時可看器物的腳底，如果是黃銅的質(zhì)地，其他各方面都不用再看就可以斷言它是近世偽造的假貨。

其次，必須知道各個年代的銅器樣式、名稱。因為各代的銅器樣式、名稱都不相同，只要知道了某種銅器的生產(chǎn)年代，哪個年代主要生產(chǎn)了哪些樣式的銅器，這對你的鑒別古銅器有很大的幫助。如有一件銅鈁，銹色做工都和三代銅器相同，也可肯定它是偽造品。因為它在戰(zhàn)國才開始制造，三代時沒有這種器皿。再比如浪，三代的匜都是有把有足的，而漢匜則無把無足，平底。假設(shè)有上述兩種畫，銹色、做工完全相同，其中肯定有一個是偽品。這是因為鑄造的時代不同，各方面的特點也有所變化。所以時代、式樣對于銅器的鑒別非常重要，不可忽視。 還有就是必須要注意銹色。銹色是古銅器的一種特殊的美，也是鑒別時最應(yīng)該注意的地方。銅器能流傳到今天，保存方式有三種，即埋在土中、掉在水中與世代相傳。

西周折觥

后兩種情況在流傳下來的銅器中只占很少數(shù)量，最多的是埋在土中后保存下來的銅器。今天見到的銅器、幾乎全是出土物。三種流傳方式保存的銅器都受到不同的侵蝕但所生的銹色沒有太顯著的區(qū)別。常見的銅銹色有綠銹紅銹、藍(lán)銹、黑銹、紫銹綠，綠銹又分普通綠玻璃綠及孔雀石綠。紅銹的顏么像朱成旺片的又作朱砂疑。

西漢虎耳動物格斗銅貯貝器

黑銹光亮成斑片的叫作黑漆古城。此外還有水銀沁及流金等色各種銅銹色，無論是入土、墜水、傳世，都有相應(yīng)的器物保存下來。不過，最好的銅器的銅銹會有一點區(qū)別。人土在千年以上的銅器，顏色純潤，綠的如鋪翠，紅得如翡翠墜水保存下來的銅器，顏色潔綠的如瓜皮，紅的如子柿；傳世的銅器稍顯黯淡，呈紫褐色，主要是因為空氣的侵蝕。不過，鑒別銅器應(yīng)不管流傳方式，只看銹色如何。銹色的種類、銹色的深淺以及良麻，不能作為判斷真?zhèn)蔚母鶕?jù)，因為銹色與地理環(huán)境有關(guān)。

青銅犀牛尊

陜西商州一帶所出的銅器，銹色主要是黑漆古與水銀沁，或是孔雀石綠與玻璃綠等。岐山法門寺一帶所出的銅器，顏色大多黑暗，有綠銹的其中綠色帶有黑色，有紅銹的其中紅色帶有黑色，就像生鐵銹一樣，顏色都不鮮明，銅器都從灰坑里挖出，似乎此地在古時曾遭過火焚。陜西其他地方出土的銅器，銹堅而不糟。多數(shù)是玻璃綠與孔雀石綠，紅銹及藍(lán)銹很少，而且主要是三代的銅器，在那時，陜西是全國的政治中心。

山西出土的銅器，銹色也是各不相同。西南帶出土的銅器銹堅實，主要是紅銹，很少有藍(lán)綠的，大多屬于東周制造的銅器?？勘币粠С鐾恋你~器紅銹都有，不過，沒有玻璃綠以及孔雀石綠，它們的制作年代都是漢朝。河南出土的銅器，都是綠銹，整個銅器綠銹的占十之八九，顏色很淺，質(zhì)地也很糟，沒有玻璃綠及孔雀石綠的銹，制造年代都是東周。它們做工粗陋，又大多是素器。山東出土的銅器，都是出自干坑。綠銹很多，不過很少是硬綠銹的、其銹很糟，用手指刊就會掉屑，制造年代是周末秦漢。河北易州、曲陽一帶出土的銅器，紅銹的居多，藍(lán)綠銹很少，大多產(chǎn)于東周。至于張家口等地，出土的銅器，與山西北部出土的銅器相同。

靜簋

鑒別銹色的真?zhèn)蔚姆椒ê芎唵?。凡是偽造的銹，不管那種顏色，只要用加了堿的開水一刷，銹色就會掉落，偽跡便暴露無遺。真銹用加了堿的開水刷擦后，反而更加明顯。這是檢驗古銅器真?zhèn)巫詈玫姆椒?，百試百靈。不過，例外的是對偽造的玻璃銹不適用，需用燒紅的鐵燙它，偽造的玻璃銹被燙時會發(fā)出松香與膠味真銹則沒有任何變化。還有就是硝鏹水與鹽鹵所造出的銹，以上兩種方法都不適用。但可以通過用舌舐來檢驗，凡有鹽鹵味的便是偽造品。

過伯簋

偽造銹大多是深淺不均勻，糙而不潤，只附在表層上，銹與銅質(zhì)有很明顯的分野，而不像真銹那樣自然，與銅器器體融合為一，具有自然、美妙的感覺。黑漆古與水銀沁的真?zhèn)巫钊菀妆嬲J(rèn)。真品上的銹與器體一樣堅硬，即使用刀刻，也不會掉落。即使有一點墜落，其余的銹跡仍為黑漆古與水銀沁。偽造的如果用指甲劃，就能剝落銹屑，而顯露出銅的質(zhì)地并可明顯看出是人為貼上去的。偽造的流金色浮而黃，光耀新亮，與真品的沉實不同?；y是鑒別銅器時應(yīng)注意的另一個重要方面，對此應(yīng)該加以注意。

散氏盤

三代以前的銅器糖紋少而且樸質(zhì)簡陋。夏朝初期文化有了些進(jìn)步，工具也較齊備，做工也就精教了一些，珍貴的銅器開始出現(xiàn)。不過花紋比較簡樸的遺風(fēng)沒變，都是很簡單的形式，大段大幅的花紋還不多見，花紋的痕跡細(xì)而淺。商代銅器則做工精細(xì)，花紋繁復(fù)，布滿花紋的銅器居多，而且紋道較前代寬而深。周朝與商朝大體相同。

德方鼎

三代的銅器花紋略有不同，但紋道內(nèi)寬外窄的特點卻是相同的。做工可以說是剔透玲瓏。像是先鑄胚胎，然后再鏤刻花紋鑲嵌上去的一樣。秦漢時的銅器，樸素的居多，帶花紋的很少。即使帶花紋，也都淺而粗糙。只有三代銅器紋道內(nèi)寬外窄的特點，被仿制得惟妙惟肖。晉代以后，銅器花紋大多粗劣，三代的遺風(fēng)沒有了，就連秦漢時仿作的銅器精美的也看不到。按照這個思路來鑒別銅器的真?zhèn)?，即使不是?zhǔn)確無誤，但也不會差得太遠(yuǎn)。

鑒別銅器的另一重要依據(jù)是款識。古代金石上的文字凹者為款，凸者為識，款在內(nèi)而識在外。夏周的銅器，一般是款識都有，商代銅器大多沒有款只有識，秦漢的銅器有款的少，有識的更少。古器有無款識沒有規(guī)律，鑒定古器不可以此來斷真?zhèn)?。不過，古人鑄器非常精細(xì)，在制造的所有方面都很用心。有款識的銅器，位置也二定安排得很合宜，字體勻整，筆畫明凈，毫不模糊?？钭R不清，字體模糊，深淺不一，粗細(xì)不等，排列不勻整的銅器肯定是偽造的，用不著進(jìn)一步考究。

兮甲盤

字體的變化也很重要。三代以前沒有文字，所以器物上只有圖形。夏朝初期逐漸有了陽文古字，以后演進(jìn)為象形的鳥跡篆。商代的文字，雖然仍是象形，但鳥跡篆字少，大多為蟲魚篆。周代時，雖然仍用蟲魚篆，但已混雜了一些大篆；東周之后改用小篆，象形文字也就不再使用了。秦代則大小篆兼用；漢初沿用小篆、再以后都用隸書。三國時篆書已完全不用，只用隸書。晉代以后直到前清，除仿古銅器用原字體外，其余均用楷書。按上述文字規(guī)律探索，也可看出一些真?zhèn)蝸怼?/p>

毛公鼎

古銅器的做工非常講究，與如今的機(jī)器制造的產(chǎn)品毫無差別。如果是重要的器皿，更是精妙雅致，可以稱得上是鬼斧神工。即使不懂和不愛銅器的人，見了也知道是珍貴物品，并因而愛不釋手。人們常提出“古銅器為何珍貴，為何可愛”的疑問，問這個問題的人，肯定是從來都沒有見到過真銅器。因為真銅器的美，只有見到后才會明白，偽造品在某些方面可以把人蒙住，但在做工的精細(xì)上無論如何也不可能比得上前人。只要對銅器做工加以注意，就會辨出真?zhèn)?，而不是被人所騙。

小盂鼎

古銅器大多有珍寶裝飾，如金塊珍珠、寶石等，這是秦始皇時代才有的做法。因成本較貴，所以不會在一般的銅器上作讓嵌，后代造假的人沒有這筆本錢，就以孔雀石、青金石冒充，但它們與上等寶石根本沒有辦法相比。所以凡是遇到鑲嵌的銅器，如果鑲嵌的物品不很珍貴，那就可以判斷它是冒牌貨不用再考察下去了。

敔簋 yǔ guǐ

真古銅器無論屬于入水、人土或傳世的方式流傳下來，只要是在世上流傳得比較久了，它就沒有任何氣味了。只有上古銅器在新出土?xí)r帶有土氣，時間久了土氣也會消失。造假的人無論假造什么樣式的銅器、裝飾什么顏色，只要用手或貓皮擦拭后，聞起來肯定有一種刺鼻的銅腥味。真銅器無論怎么抹擦，也不會有任何氣味。這也是一種很有效的鑒別方法，是鑒別古銅器的人應(yīng)該知道的方法不過造假的人在銅料中摻進(jìn)水銀制作成假古銅器后，銅器味被水銀味掩蓋，無論怎樣抹擦，也不會產(chǎn)生銅腥氣味。但從聲音上可以辨出。古銅器聲音微細(xì)而清脆，新銅聲音濁重而哄亂，新器舊器只要一敲就可分辨出來。這也是鑒別古銅器時必須知道的。

長甶盉

銅器上有“天干”字樣的，不一定都是商代時造的。商代共二十八個國君，除成、湯外，都用“天干”等字命名。見到銅器上有“天干”字樣，就把它視為商器，這種判斷是錯誤的。所以，有“天干”字樣的鋼器不一定都是商代生產(chǎn)的。即使是，其“天干”字樣也不表示年代，而是表示日期的。因為在古時，國家大事，分為國家祭祀和軍事行動。軍事行動選擇剛?cè)眨瑖壹漓脒x擇柔日。甲、丙、戊、庚、壬為剛?cè)铡Ｒ?、丁、已、辛、癸為柔日。銅器上刻柔日占十分之九，因為國家征伐一類的事是不常有的，而祭祀則每年都有。鑒別者必須將銅器的全部條件歸納到一起來下結(jié)論，不可偏執(zhí)一端來論真?zhèn)巍?/p>

西周墻盤

古代的文字繁雜，應(yīng)考證確切后才作出論斷，不可望文生義。如古時“已”、“子”二字最容易混淆?！白印弊止抛鳌捌洹被蜃鳌?”，“已”字作“孕”，不知道的人往往弄錯。如周戢敦的銘文日“乙子”，周史伯碩文鼎的銘文日“準(zhǔn)王六年八月初吉已子”，商元癸彝的銘文日“丁子”。以干支相配的順序來推斷，丁、乙、己與“子”都不相符，這是因為“子”字都誤認(rèn)作“己”字了。

西周墻盤

上古時的牛骨文多半都是用干支等名，循環(huán)的次序與現(xiàn)在并沒有差異。就是三代其他的記載在干支相配上也沒有不相符的情況，為何在銅器銘文上出現(xiàn)了混亂？其實古人并沒有弄錯。出現(xiàn)這種情況，是因為后人把“己”錯當(dāng)成了“子”。如果作“已”字，就講得通了。還有“戊、戌”二字，大多解釋為立戈形、立旗形的。古代的字多是象形，象形字即古代之字，絕不能象形為字而此形為象，這是沒有道理的。因為“戊”作“”或作“土”，“戌作“成”或作“轉(zhuǎn)”，或作“篷”。古人不認(rèn)識而誤以為形所以說，前人的說法也未必都是可信的。

西周墻盤 青銅史