夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

——孔子《論語(yǔ)》

善良，是人生的底色。好的人生，一定要以善良為根底。

善良是人格美的根基，一個(gè)人如果存心不善，只能作惡或者偽善。就像樹(shù)木從根部爛掉，水流從源頭被污染。

善良就像肥沃的土地，只有在這樣的土壤中，才能生出了禮貌、謙虛、樂(lè)于助人、善于傾聽(tīng)……

善良，是產(chǎn)生一切人格美的土壤，是人最重要的修養(yǎng)，也是最美的精神長(zhǎng)相。

- 心善，是做人的根本 -

《三字經(jīng)》開(kāi)篇即提到：人之初，性本善。

人生在世，善良是根本，做人，可以沒(méi)有才華，可以沒(méi)有金錢(qián)，但唯獨(dú)不能沒(méi)有善心。

有這樣一則小故事：

一只蝎子掉入水中，老禪師伸手去撈，差點(diǎn)被蝎子蟄到，于是，老禪師換了種方法，終于把蝎子救了出來(lái)。

一旁的小和尚不解的問(wèn)道：師父，蝎子想要蟄您，您卻還要救它呢？

老禪師緩緩說(shuō)道：蝎子蜇人是它的天性，善良是人的天性，我不能因它蜇人，就丟掉了自己的天性。

心善之人，慈悲為懷，不會(huì)因他人的惡，而丟失自己做人的品格和原則。

善良是一種天性，心善是一種選擇。

心善，就是選擇了人性中的向陽(yáng)面。選擇了善良，即選擇了人的天性，選擇了光明。

雖然人性的閃光，只是剎那，但對(duì)善良的選擇確是永恒的。人活一世，選擇做一個(gè)心地善良的人，是一生最大的財(cái)富。

- 心善的人，福氣圍繞 -

《周易》中提到：積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃。

善良，不是一種表達(dá)方式，而是切實(shí)的行動(dòng)。樂(lè)于行善的人，會(huì)為自身以及家庭累積諸多福報(bào)。

管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：善人者，人亦善之。

一個(gè)人釋放出去的善意，最終都會(huì)回歸到自己身上。善良就像一束光，當(dāng)你用光照亮別人的時(shí)候，也照亮自己未來(lái)的路。

古語(yǔ)云：善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。

行善舉之人，看似是笨拙的付出，實(shí)則是大智若愚的智慧。

善良是一種會(huì)循環(huán)的能量，選擇善良，便是進(jìn)入了一個(gè)正能量的磁場(chǎng)。

付出辛苦，得到收獲；付出善意，得到福報(bào)，行善多一分，福報(bào)自然深一分。

- 心善的人，自帶光芒 -

曾子言：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。

心善的人，或許福報(bào)還未到來(lái)，但災(zāi)禍已經(jīng)離遠(yuǎn)去。

《孟子》：可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣。

意思是，追求值得追求的東西就叫作善，自己有善叫作信，善充盈全身叫作美，充盈并且能發(fā)出光輝叫作大，光輝大到能感化天下人就叫作圣。

相由心生，境由心轉(zhuǎn)。

一個(gè)有所追求，不斷行善的人，會(huì)自然而然的感到充實(shí)，發(fā)出光芒，這種光芒既照亮了他人，也溫暖了自己。

所以，心善之人，自帶光芒，這種光芒可庇佑其一生平安，無(wú)論在何處都熠熠生輝。

孟子言：君子莫大乎與人為善。

君子最高的標(biāo)準(zhǔn)，便是擁有一顆善良的心，與人為善，待人真誠(chéng)。

善良，是一種美好的品德，對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)和善意的人，終究會(huì)被世界溫柔的對(duì)待。

來(lái)源：心靈雞湯吧