欽定古今圖書集成明倫匯編官常典第七百七卷目錄 忠烈部名臣列傳二 周二 公為 汪踦 石他人 仲由 子期 屈廬 易甲 王子閭 莊善 申鳴 太子疾 公子青 公子慶忌 田卑 顏涿聚 豫讓 柱厲叔 雍門子狄 王蠋 公孫差 縮高 石奢 長兒子魚 屈原 巴蔓子 肥義 秦 蒙恬〈弟毅〉 公子將閭 柏欄將軍 涉間 漢 紀(jì)信 周苛 周市 孫邛 召平 路中大夫 韓千秋 韓延年 泉鳩里主人 谷吉 龔勝 翟義 劉崇 虞俊 章明 侯剛 張充 劉快 馬適求 劉稷 羅衍 解文卿 鄭文伯 官常典第七百七卷忠烈部名臣列傳二周二公為 汪踦按《禮記·檀弓》:戰(zhàn)于郎,公叔禺人遇負(fù)杖入保者息,曰:使之雖病也,任之雖重也,君子不能為謀也,士弗能死也,不可,我則既言矣,與其鄰重汪踦往,皆死焉。魯人欲勿殤重汪踦,問于仲尼,仲尼曰:能執(zhí)干戈,以衛(wèi)社稷,雖欲勿殤也,不亦可乎。按《左傳·昭公二十五年》:公若獻(xiàn)弓于公為,且與之出射于外,而謀去季氏,公為告公果,公賁,公果,公賁,使侍人僚柤告公,二十九年,公賜公衍羔裘,使獻(xiàn)龍輔于齊侯,遂入羔裘,齊侯喜,與之陽谷,公衍,公為,之生也。其母偕出,公衍先生,公為之母曰:相與偕出,請(qǐng)相與偕告,三日,公為生,其母先以告,公為為兄,公私喜于陽谷,而思于魯。曰:務(wù)人為此,禍也。且后生而為兄,其誣也久矣,乃黜之而以公,衍為大子。哀公十一年,春,齊國書高無丕帥師伐我。及清公叔務(wù)人見保者而泣曰:事充政重,上不能謀,士不能死,何以治民,吾既言之矣,敢不勉乎,師及齊師戰(zhàn)于郊,公為與其嬖僮汪锜乘,皆死皆殯,孔子曰:能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無殤也。 石他人按《新序》:陳恒弒簡公而盟,盟者皆完其家,不盟者殺之。石他人曰:昔之事其君者,皆得其君而事之,今謂他人曰:舍而君而事我。他人不能,雖然,不盟則殺父母也,從而盟,是無君臣之禮也。生于亂世,不得正行;劫于暴上,不得道義。故雖盟,不以父母之死,不如退而自殺,以禮其君。乃自殺。仲由按《史記·仲尼弟子列傳》:仲由字子路,卞人也。少孔子九歲。子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩猳豚,陵暴孔子??鬃釉O(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì),因門人請(qǐng)為弟子。初,衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子,懼誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:亡人太子之子輒在。于是衛(wèi)立輒為君,是為出公。出公立十二年,其父蕢聵居外,不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂,謀入孔悝家,遂與其徒襲攻出公。出公奔魯,而蕢聵入立,是為莊公。方孔悝作亂,子路在外,聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門,謂子路曰:出公去矣,而門已閉,子可還矣,毋空受其禍。子路曰:食其食者不避其難。子羔卒去。有使者入城,城門開,子路隨而入。造蕢聵,蕢聵與孔悝登臺(tái)。子路曰:君焉用孔悝。請(qǐng)得而殺之。蕢聵勿聽。于是子路欲燔臺(tái),蕢聵懼,乃下石乞、壺黡攻子路,擊斷子路之纓。子路曰:君子死而冠不免。遂結(jié)纓而死??鬃勇勑l(wèi)亂,曰:嗟乎。由死矣。已而果死。子期按《左傳·哀公十六年》:吳人伐慎,白公敗之,請(qǐng)以戰(zhàn)備獻(xiàn),許之,遂作亂,秋,七月,殺子西,子期,于朝,而劫惠王,子西以袂掩面而死,子期曰:昔者吾以力事君,不可以弗終,抉豫章以殺人,而后死。屈廬按《新序》:白公勝將弒楚惠王,王出亡,令尹司馬皆死,拔劍而屬之于屈廬曰:子與我,將舍子;子不與我,必殺子。廬曰:子殺叔父而求福于廬也,可乎。吾聞知命之士,見利不動(dòng),臨死不恐。為人臣者,時(shí)生則生,時(shí)死則死,是謂人臣之禮。故上知天命,下知臣道,其有可劫乎。子胡不推之。白公勝乃內(nèi)其劍。易甲按《新序》:楚太子建以費(fèi)無極之譖見逐。建有子曰勝,在外,子西召勝,使治白,號(hào)曰白公。勝怨楚逐其父,將弒惠王及子西,欲得易甲,陳士勒兵,以示易甲曰:與我,無患不富貴;不吾與,則此是也。易甲笑曰:嘗言吾義矣,吾子忘之乎。立得天下,不義,吾不取也;威吾以兵,不義,吾不從也。今子將弒子之君,而使我從子,非吾前義也。子雖告我以利,威我以兵,吾不忍為也。子行子之威,則吾亦得明吾義也。逆子以兵爭也,應(yīng)子以聲鄙也,吾聞士立義不爭,行死不鄙,拱而待兵,顏色不變也。王子閭按《左傳·哀公十六年》:白公欲以子閭為王,子閭不可,遂劫以兵,子閭曰:王孫若安靖楚國,匡正王室,而后庇焉。啟之愿也。敢不聽從,若將專利,以傾王室,不顧楚國,有死不能,遂殺之。莊善按《新序》:白公之難,楚人有莊善者,辭其母將往死之,其母曰:棄其親而死其君,可謂義乎。莊善曰:吾聞事君者,內(nèi)其祿而外其身,今所以養(yǎng)母者,君之祿也。身安得無死乎。遂辭而行,比至公門,三廢車中,其仆曰:子懼矣。曰:懼。既懼,何不返。莊善曰:懼者,吾私也;死義,吾公也。聞君子不以私害公。及公門,刎頸而死。君子曰:好義乎哉。申鳴按《說苑》:楚有士申鳴者,在家而養(yǎng)其父,孝聞?dòng)诔跤谥?,申鳴辭不受,其父曰:王欲相汝,汝何不受乎。申鳴對(duì)曰:舍父之孝子而為王之忠臣,何也。其父曰:使有祿于國,立義于庭,汝樂吾無憂矣,吾欲汝之相也。申鳴曰:諾。遂入朝,楚王因授之相。居三年,白公為亂,殺司馬子期,申鳴將往死之,父止之曰:棄父而死,其可乎。申鳴曰:聞夫仕者身歸于君而祿歸于親,今既去子事君,得無死其難乎。遂辭而往,因以兵圍之。白公謂石乞曰:申鳴者,天下之勇士也,今以兵圍我,吾為之奈何。石乞曰:申鳴者,天下之孝子也,往劫其父以兵,申鳴聞之必來,因與之語。白公曰:善。則往取其父,持之以兵,告申鳴曰:子與吾,吾與子分楚國;子不與吾,子父則死矣。申鳴流涕而應(yīng)之曰:始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也;吾聞之也,食其食者死其事,受其祿者畢其能;今吾已不得為父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身。援桴鼓之,遂殺白公,其父亦死,王賞之金百斤,申鳴曰:食君之食,避君之難,非忠臣也;定君之國,殺臣之父,非孝子也。名不可兩立,行不可兩全也,如是而生,何面目立于天下。遂自殺也。太子疾 公子青按《左傳·哀公十七年》:冬,十月,晉復(fù)伐衛(wèi),入其郛,將入城,簡子曰:止,叔向有言曰:怙亂滅國者無后,衛(wèi)人出莊公,而與晉平,晉立襄公之孫般師而還,十一月,衛(wèi)侯自鄄入,般師出,初,公登城以望,見戎州,問之,以告,公曰:我姬姓也。何戎之有焉。剪之,公使匠久,公欲逐石圃,未及而難作,辛巳,石圃因匠氏攻公,公閉門而請(qǐng),弗許,踰于北方而隊(duì),折股,戎州人攻之,太子疾,公子青,踰從公,戎州人殺之。公子慶忌按《左傳·哀公二十年》:吳公子慶忌驟諫吳子曰:不改必亡,弗聽,出居于艾,遂適楚,聞越將伐吳,冬,請(qǐng)歸平越,遂歸欲除不忠者以說于越,吳人殺之。田卑按《續(xù)文獻(xiàn)通考》:田卑,晉臣。佛肸以中牟叛,田卑曰:義死不避,鈇鉞之罪。義窮不受,軒冕之服。無義而生,不仁而富,不如烹。遂死之。顏涿聚按《左傳·哀公二十七年》:晉荀瑤帥師伐鄭,次于桐丘,召顏涿聚之子晉。曰:隰之役,而父死焉。以國之多難,未女恤也。今君命女以是邑也。服車而朝,毋廢前勞。豫讓按《戰(zhàn)國策》:晉畢陽之孫豫讓,始事范、中行氏而不說,去而就智伯,智伯寵之。及三晉分智氏,趙襄子最怨智伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:嗟乎。士為知己者死,女為說己者容。吾其報(bào)智氏之讎矣。乃變姓名,為刑人,入宮涂廁,欲以剌襄子。襄子如廁心動(dòng),執(zhí)問涂者,則豫讓也。刃其捍,曰:欲為智伯報(bào)讎。左右欲殺之。趙襄子曰:彼義士也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯已死,無后,而其臣至為報(bào)讎,此天下之賢人也。卒釋之。豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識(shí),曰:狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。又吞炭為啞,變其音。其友謂之曰:子之道甚難而無功,謂子有志則然矣,謂子智則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。豫讓乃笑而應(yīng)之曰:是為先知報(bào)后知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無此矣。吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質(zhì)而事人,而求弒之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下后世人臣懷二心者。居頃之,襄子當(dāng)出,豫讓伏于過橋下。襄子至橋而馬驚,襄子曰:此必豫讓也。使人問之,果豫讓。于是趙襄子面數(shù)豫讓曰:子不嘗事范、中行氏乎。智伯滅范、中行氏,而子不為報(bào)讎,反委質(zhì)事智伯。智伯已死,子獨(dú)何為報(bào)讎之深也。豫讓曰:臣事范、中行氏,范、中行氏以眾人遇臣,臣故眾人報(bào)之;智伯以國士遇臣,臣故國士報(bào)之。襄子乃喟然嘆泣曰:嗟乎,豫子之為智伯,名既成矣,寡人舍子,亦已足矣。子自為計(jì),寡人不舍子。使兵環(huán)之。豫讓曰:臣聞明主不掩人之義,忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,雖死不恨。非所望也,敢布腹心。于是襄子義之,乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:而可以報(bào)智伯矣。遂伏劍而死。死之日,趙國之士聞之,皆為涕泣。柱厲叔按《列子》:柱厲叔事莒敖公,自為不知己,去,居海上。夏日則食菱芰,冬日則食橡栗。莒敖公有難,柱厲叔辭其友而往死之。其友曰:子自以為不知己,故去。今往死之,是知與不知無辨也。柱厲叔曰:不然;自以不知,故去。今死,是果不知我也。吾將死之,以丑后世之人主不知其臣者也。凡知?jiǎng)t死之,不知?jiǎng)t弗死,此直道而行者也。柱厲叔可謂懟以忘其身者也。雍門子狄按《說苑》:越甲至齊,雍門子狄請(qǐng)死之,齊王曰:鼓鐸之聲未聞,矢石未交,長兵未接,子何務(wù)死之。為人臣之禮耶。雍門子狄對(duì)曰:臣聞之,昔者王田于囿,左轂鳴、車右請(qǐng)死之,而王曰:子何為死。車右對(duì)曰:為其鳴吾君也。王曰:左轂鳴者工師之罪也,子何事之有焉。車右曰:臣不見工師之乘而見其鳴吾君也。遂刎頸而死,知有之乎。齊王曰:有之。雍門子狄曰:今越甲至,其鳴吾君也,豈左轂之下哉。車右可以死左轂,而臣獨(dú)不可以死越甲也。遂刎頸而死。是日越人引甲而退七十里,曰:齊王有臣,鈞如雍門子狄,擬使越社稷不血食。遂引甲而歸,齊王葬雍門子狄以上卿之禮。王蠋按《史記·田單傳》:燕之初入齊,聞畫邑人王蠋賢,令軍中曰環(huán)畫邑三十里無入,以王蠋之故。已而使人謂蠋曰:齊人多高子之義,吾以子為將,封子萬家。蠋固謝。燕人曰:子不聽,吾引三軍而屠畫邑。王蠋曰:忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕于野。國既破亡,吾不能存;今又劫之以兵為君將,是助桀為暴也。與其生而無義,固不如烹。遂經(jīng)其頸于樹枝,自奮絕脰而死。齊亡大夫聞之,曰:王蠋,布衣也,義不北面于燕,況在位食祿者乎。乃相聚如莒,求諸子,立為襄王。公孫差按《青州府志》:公孫差,齊臣。樂毅追閔王,差格死于龍門。縮高按《戰(zhàn)國策》:魏攻管而不下。安陵人縮高,其子為管守。信陵君使人謂安陵君曰:君其遣縮高,吾將仕之以五大夫,使為持節(jié)尉。安陵君曰:安陵,小國也,不能必使其民。使者自往,請(qǐng)使道使者,至縮高之所,復(fù)信陵君之命??s高曰:君之幸高也,將使高攻管也。夫以父攻子守,人大笑也。見臣而下,是背王也。父教子背,亦非君之所喜也。敢再拜辭。使者以報(bào)信陵君,信陵君大怒,遣大使之安陵曰:安陵之地,亦猶魏也。今吾攻管而不下,則秦兵及我,社稷必危矣。愿君之生束縮高而致之。若君弗致,無忌將發(fā)十萬之師,以告安陵之城。安陵君曰:吾先君成侯,受詔襄王,以守此地也,手受大府之憲。憲之上篇曰:子弒父,臣弒君,有常刑不赦。國雖大赦,降城亡子不得與焉。今縮高謹(jǐn)辭大位,以全父子之義,而君曰必生致之。是我負(fù)襄王之詔而廢大府之憲也,雖死終不敢行??s高聞之曰:信陵君為人,悍而自用也。此辭反,必為國禍。吾已全已,無違人臣之義矣,豈可使吾君有魏患也。乃之使者之舍,刎頸而死。信陵君聞縮高死,服縞素避舍,使使謝安陵君曰:無忌,小人也,困于思慮,失言于君,敢再拜釋罪。石奢按《史記·循吏本傳》:石奢者,楚昭王相也。堅(jiān)直廉正,無所阿避。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也??v其父而還自系焉。使人言之王曰:殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當(dāng)死。王曰:追而不及,不當(dāng)伏罪,子其治事矣。石奢曰:不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。遂不受命,自刎而死。長兒子魚按《新序》:知伯囂之時(shí),有士曰長兒子魚,絕知伯而去之。三年,將東之越,而道聞知伯囂之見殺也,謂御曰:還車反,吾將死之。御曰:夫子絕知伯而去之三年矣,今反死之,是絕屬無別也。長兒子魚曰:不然,吾聞仁者無馀愛,忠臣無馀祿。吾聞知伯之死而動(dòng)吾心,馀祿之加于我者,至今尚存,吾將往依之。反而死。屈原按《史記本傳》:屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草槁未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰以為非我莫能為也。王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎。屈平之作離騷,蓋自怨生也。國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂。若離騷者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商、于之地六百里。楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:儀與王約六里,不聞六百里。楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、浙,斬首八萬,擄楚將屈丐,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:不愿得地,愿得張儀而甘心焉。張儀聞,乃曰:以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚。如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:何不殺張儀。懷王悔,追張儀不及。其后諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐昧。時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會(huì)。懷王欲行,屈平曰:秦虎狼之國,不可信,不如無行。懷王稚子子蘭勸王行:奈何絕秦歡。懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反,卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。易曰:井泄不食,為我心惻,可以汲。王明,并受其福。王之不明,豈足福哉。令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:子非三閭大夫歟。何故而至此。屈原曰:舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。漁父曰:夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波。眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨。何故懷瑾握瑜而自令見放為。屈原曰:吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎。寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎。乃作懷沙之賦。其辭曰:陶陶孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汨徂南土。眴兮窈窕,孔靜幽墨。冤結(jié)紆軫兮,離憫之長鞠;撫情效志兮,俛詘以自抑。刓方以為圜兮,常度未替;易初本由兮,君子所鄙。章畫職墨兮,前度未改;內(nèi)直質(zhì)重兮,大人所盛。巧匠不斲兮,孰察其揆正。元文幽處兮,矇謂之不章;離婁微睇兮,瞽以為無明。變白而為黑兮,倒上以為下。鳳凰在笯兮,雞雉翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫黨人之鄙妒兮,羌不知吾所臧。任重載盛兮,陷滯而不濟(jì);懷瑾握瑜兮,窮不得余所示。邑犬群吠兮,吠所怪也;誹俊疑桀兮,固庸態(tài)也。文質(zhì)疏內(nèi)兮,眾不知吾之異采;材樸委積兮,莫知余之所有。重仁襲義兮,謹(jǐn)厚以為豐;重華不可牾兮,孰知余之從容。古固有不并兮,豈知其故也。湯禹久遠(yuǎn)兮,邈不可慕也。懲違改忿兮,抑心而自強(qiáng);離湣而不遷兮,愿志之有象。進(jìn)路北次兮,日昧昧其將暮;含憂虞哀兮,限之以大故。亂曰:浩浩沅、湘兮,分流汨兮。修路幽拂兮,道遠(yuǎn)忽兮。曾唫恒悲兮,永嘆慨兮。世既莫吾知兮,人心不可謂兮。懷情抱質(zhì)兮,獨(dú)無匹兮。伯樂既歿兮,驥將焉程兮。人生有命兮,各有所錯(cuò)兮。定心廣志,余何畏懼兮。曾傷爰哀,永嘆喟兮。世溷不吾知,心不可謂兮。知死不可讓兮,愿勿愛兮。明以告君子兮,吾將以為類兮。于是懷石遂自投汨羅以死。屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沈汨羅后百有馀年,漢有賈生,為長沙王太傅,過湘水,投書以吊屈原。巴蔓子按《四川總志》:巴蔓子,巴國人,仕巴為將軍。周末,國亂,蔓子請(qǐng)師于楚,許以三城。楚已救巴,遣使請(qǐng)城。蔓子曰:藉楚之靈,克濟(jì)禍亂。誠許楚三城??沙治犷^往謝,城不可得也。乃自刎。使者以蔓子首報(bào)楚王。王曰:使吾得臣如蔓子,用城何為。乃以上卿之禮,葬其首。巴亦舉其尸,以卿禮葬施州。肥義按《續(xù)文獻(xiàn)通考》:義,趙人。趙武靈王廢太子章,而立少子何為王,自為主父,使義輔之。后章因武靈王游沙丘,詐以主父命召王,義知變,請(qǐng)先嘗之,曰:無故而后,王可入也。義乃先入,章殺之。秦蒙恬〈弟毅〉按《史記本傳》:蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙驁,自齊事秦昭王,官至上卿。秦莊襄王元年,蒙驁為秦將,伐韓,取成皋、滎陽,作置三川郡。二年,蒙驁攻趙,取三十七城。始皇三年,蒙驁攻韓,取十三城。五年,蒙驁攻魏,取二十城,作置東郡。始皇七年,蒙驁卒。驁子曰武,武子曰恬。恬嘗書獄典文學(xué)。始皇二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王剪攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。二十四年,蒙武攻楚,擄楚王。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,拜為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。筑長城,因地形,用險(xiǎn)制塞,起臨洮,至遼東,延袤萬馀里。于是渡河,據(jù)陽山,逶蛇而北。暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。而親近蒙毅,位至上卿,出則參乘,入則御前。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。趙高者,諸趙疏遠(yuǎn)屬也。秦王聞高彊力,通于獄法,舉以為中車府令。高即私事公子胡亥,喻之決獄。高有大罪,秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法,當(dāng)高罪死,除其官籍。帝以高之敦于事也,赦之,復(fù)其官爵。始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,塹山堙谷,千八百里。道未就。始皇三十七年冬,行出游會(huì)稽,并海上,北走瑯邪。道病,使蒙毅還禱山川,未反。始皇至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、少子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心,乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀,立胡亥為太子。太子已立,遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。使者以蒙恬屬吏,更置。胡亥以李斯舍人為護(hù)軍。使者還報(bào),胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。毅還至,趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰不可。若知賢而愈不立,則是不忠而惑主也。以臣愚意,不若誅之。胡亥聽而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙氏,求其罪過,舉劾之。子?jì)胫G曰:臣聞故趙王遷殺其良臣李牧,而用顏聚。燕王喜陰用荊軻之謀,而倍秦之約。齊王建殺其故世忠臣,而用后勝之議。此三君者,皆各以變古者,失其國而殃及其身。今蒙氏,秦之大臣謀士也,而主欲一旦棄去之,臣竊以為不可。臣聞輕慮者不可以治國,獨(dú)智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代,令蒙毅曰:先主欲立太子而卿難之。今丞相以卿為不忠,罪及其宗。朕不忍,乃賜卿死,亦甚幸矣。卿其圖之。毅對(duì)曰:以臣不能得先主之意,則臣少宦,順幸沒世??芍^知意矣。以臣不知太子之能,則太子獨(dú)從,周旋天下,去諸公子絕遠(yuǎn),臣無所疑矣。夫先主之舉用太子,數(shù)年之積也,臣乃何言之敢諫,何慮之敢謀。非敢飾辭以避死也,為羞累先主之名,愿大夫?yàn)閼]焉,使臣得死情實(shí)。且夫順成全者,道之所貴也;刑殺者,道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死,罪百里奚而非其罪也,故立號(hào)曰繆。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者,皆為大失,而天下非之,以其君為不明,以是籍于諸侯。故曰用道治者不殺無罪,而罰不加于無辜。唯大夫留心。使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,令蒙恬曰:君之過多矣,而卿弟毅有大罪,法及內(nèi)史。恬曰:自吾先人,及至子孫,積功信于秦三世矣。今臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未離襁褓,周公旦負(fù)王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈于河,曰:王未有識(shí),是旦執(zhí)事。有罪殃,旦受其不祥。乃書而藏之記府,可謂信矣。及王能治國,有賊臣言:周公旦欲為亂久矣,王若不備,必有大事。王乃大怒,周公旦走而奔于楚。成王觀于記府,得周公旦沈書,乃流涕曰:孰謂周公旦欲為亂乎。殺言之者而反周公旦。故周書曰必參而伍之。今恬之宗,世無二心,而事卒如此,是必孽臣逆亂,內(nèi)陵之道也。夫成王失而復(fù)振則卒昌;桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干而不悔,則身死國亡。臣故曰過可振而諫可覺也。察于參伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免于咎也,將以諫而死,愿陛下為萬民思從道也。使者曰:臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦病C商襦叭惶⒃唬何液巫镉谔?,無過而死乎。乃吞藥自殺。公子將閭按《通鑒紀(jì)事》:公子將閭昆弟三人囚于內(nèi)宮,議其罪獨(dú)后。二世使使令將閭曰:公子不臣,罪當(dāng)死,吏致法焉。將閭曰:闕廷之禮,吾未嘗敢不從賓贊也;廊廟之位,吾未嘗敢失節(jié)也;受命應(yīng)對(duì),吾未嘗敢失辭也。何謂不臣。愿聞罪而死。使者曰:臣不得與謀,奉書從事。將閭乃仰天大呼者三,曰:吾無罪。昆弟三人皆流涕拔劍自殺。柏欄將軍按《萊州府志》:柏欄將軍,膠西人,史逸其姓名。秦二世時(shí),為將。韓信下齊,追田橫,假道于柏欄。柏欄不忍背秦,與信拒戰(zhàn),力盡而死。鄉(xiāng)人哀之,立廟祀焉。涉間按《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:章邯已破項(xiàng)梁軍,則以為楚地兵不足憂,乃渡河擊趙,大破之。當(dāng)此時(shí),趙歇為王,陳馀為將,張耳為相,皆走入鉅鹿城。章邯令王離、涉間圍鉅鹿,時(shí)項(xiàng)羽殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰(zhàn)少利,陳馀復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之,殺蘇角,擄王離。涉間不降楚,自燒殺。漢紀(jì)信按《史記·高祖本紀(jì)》:三年,漢王軍滎陽南,筑甬道屬之河,以取敖倉。與項(xiàng)羽相距歲馀。項(xiàng)羽數(shù)侵奪漢甬道,漢軍乏食,遂圍漢王。漢王請(qǐng)和,割滎陽以西者為漢。項(xiàng)王不聽。漢王患之,將軍紀(jì)信乃乘王駕,詐為漢王,誑楚,楚皆呼萬歲,之城東觀,以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁。按《漢書·高祖本紀(jì)》:羽見紀(jì)信,問:漢王安在。曰:已出去矣。羽燒殺信。 周苛按《漢書·周昌傳》:周昌者,沛人也。其從兄苛,秦時(shí)皆為泗水卒史。及高祖起沛,擊破泗水守監(jiān),于是苛、昌自卒史從沛公,沛公以昌為職志,苛為客。從入關(guān)破秦。沛公立為漢王,以苛為御史大夫,昌為中尉。漢三年,楚圍漢王滎陽急,漢王出去,而使苛守滎陽城。楚破滎陽城,欲令苛將,苛罵曰:若趣降漢王。不然,今為虜矣。項(xiàng)羽怒,亨苛。漢王于是拜昌為御史大夫。苛子成以父死事,封為高景侯。周市按《漢書·魏豹傳》:魏豹,故魏諸公子也。其兄魏咎,故魏時(shí)封為寧陵君,秦滅魏,為庶人。陳勝之王也,咎往從之。勝使魏人周市徇魏地,魏地已下,欲立周市為魏王。市曰:天下昏亂,忠臣乃見。今天下共畔秦,其誼必立魏王后乃可。齊、趙使車各五十乘,立市為王。市不受,迎魏咎于陳,五反,陳王乃遣立咎為魏王。章邯已破陳王,進(jìn)兵擊魏王于臨濟(jì)。魏王使周市請(qǐng)救齊、楚。齊、楚遣項(xiàng)它、田巴將兵,隨市救魏。章邯遂擊破殺周市等軍,圍臨濟(jì)。咎為其民約降。約降定,咎自殺。魏豹亡走楚。孫邛按《史記·功臣表》:孫邛以北地都尉,匈奴入北地,力戰(zhàn)死事。子鉼侯。召平按《史記·齊悼惠王世家》:高后崩。趙王呂祿為上將軍,呂王產(chǎn)為相國,皆居長安中,聚兵以威大臣,欲為亂。朱虛侯章以呂祿女為婦,知其謀,乃使人陰出告其兄齊王,欲令發(fā)兵西,朱虛侯、東牟侯為內(nèi)應(yīng),以誅諸呂,因立齊王為帝。齊王既聞此計(jì),乃與其舅父駟鈞、郎中令祝午、中尉魏勃陰謀發(fā)兵。齊相召平聞之,乃發(fā)卒衛(wèi)王宮。魏勃紿召平曰:王欲發(fā)兵,非有漢虎符驗(yàn)也。而相君圍王,固善。勃請(qǐng)為君將兵衛(wèi)衛(wèi)王。召平信之,乃使魏勃將兵圍王宮。勃既將兵,使圍相府。召平曰:嗟乎。道家之言當(dāng)斷不斷,反受其亂,乃是也。遂自殺。路中大夫按《史記·齊悼惠王世家》:齊孝王十一年,吳王濞、楚王戊反,興兵西,告諸侯曰將誅漢賊臣晁錯(cuò)以安宗廟。膠西、膠東、菑川、濟(jì)南皆擅發(fā)兵應(yīng)吳楚。欲與齊,齊孝王狐疑,城守不聽,三國兵共圍齊。齊王使路中大夫告于天子。天子復(fù)令路中大夫還告齊王:善堅(jiān)守,吾兵今破吳楚矣。路中大夫至,三國兵圍臨菑數(shù)重,無從入。三國將劫與路中大夫盟,曰:若反言漢已破矣,齊趣下三國,不且見屠。路中大夫既許之,至城下,望見齊王,曰:漢已發(fā)兵百萬,使太尉周亞夫擊破吳楚,方引兵救齊,齊必堅(jiān)守?zé)o下。三國將誅路中大夫。齊初圍急,陰與三國通謀,約未定,會(huì)聞路中大夫從漢來,喜,及其大臣乃復(fù)勸王毋下三國。居無何,漢將欒布、平陽侯等兵至齊,擊破三國兵,解齊圍。韓千秋按《漢書·南粵傳》:元鼎四年,漢使安國少季諭王、王太后入朝,令辯士諫大夫終軍等宣其辭,勇士魏臣等輔其決,衛(wèi)尉路博德將兵屯桂陽,待使者。王年少,太后中國人,安國少季往,復(fù)與私通,國人頗知之,多不附太后。太后恐亂起,亦欲倚漢威,勸王及幸臣求內(nèi)屬。即因使者上書,請(qǐng)比內(nèi)諸侯,三歲壹朝,除邊關(guān)。于是天子許之,賜其丞相呂嘉銀印,及內(nèi)史、中尉、太傅印,馀得自置。除其故黥劓刑,用漢法。諸使者皆留填撫之。王、王太后飭治行裝重資,為入朝具。相呂嘉年長矣,相三王,宗族官貴為長吏七十馀人,男盡尚王女,女盡嫁王子弟宗室,及蒼梧秦王有連。其居國中甚重,粵人信之,多為耳目者,得眾心愈于王。王之上書,數(shù)諫止王,王不聽。有畔心,數(shù)稱病不見漢使者。使者注意嘉,埶未能誅。王、王太后亦恐嘉等先事發(fā),欲介使者權(quán),謀誅嘉等。置酒請(qǐng)使者,大臣皆侍坐飲。嘉弟為將,將卒居宮外。酒行,太后謂嘉:南粵內(nèi)屬,國之利,而相君苦不便者,何也。以激怒使者。使者狐疑相杖,遂不敢發(fā)。嘉見耳目非是,即趨出。太后怒,欲鏦嘉以矛,王止太后。嘉遂出,介弟兵就舍,稱病,不肯見王及使者。乃陰謀作亂,王素亡意誅嘉,嘉知之,以故數(shù)月不發(fā)。太后獨(dú)欲誅嘉等,力又不能。天子聞之,罪使者怯亡決。又以為王、王太后已附漢,獨(dú)呂嘉為亂,不足以興兵,欲使莊參以二千人往。參曰:以好往,數(shù)人足;以武往,二千人亡足以為也。辭不可,天子罷參兵。郟壯士故濟(jì)北相韓千秋奮曰:以區(qū)區(qū)粵,又有王應(yīng),獨(dú)呂嘉為害,愿得勇士三百人,必?cái)丶我詧?bào)。于是天子遣千秋與王太后弟摎樂將二千人往。入粵境,呂嘉乃遂反,下令國中曰:王年少。太后中國人,又與使者亂,專欲內(nèi)屬,盡持先王寶入獻(xiàn)天子以自媚,多從人,行至長安,擄賣以為僮。奴自脫一時(shí)利,亡顧趙氏社稷為萬世慮之意。乃與其弟將卒攻殺太后、王,盡殺漢使者。遣人告蒼梧秦王及其諸郡縣,立明王長男粵妻子術(shù)陽侯建德為王。而韓千秋兵之入也,破數(shù)小邑。其后粵直開道給食,未至番禺四十里,粵以兵擊千秋等,滅之。使人函封漢使節(jié)置塞上,好為謾辭謝罪,發(fā)兵守要害處。于是天子曰:韓千秋雖亡成功,亦軍鋒之冠。封其子延年為成安侯。韓延年按《漢書·李陵傳》:成安侯者,潁川人,父韓千秋,故濟(jì)南相,奮擊南粵戰(zhàn)死,武帝封子延年為侯,以校尉隨陵。按《通鑒紀(jì)事》:天漢二年,李陵至?;?,與單于相值,騎三萬圍陵軍。屢戰(zhàn)不利,欲去,會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無后援,射矢且盡,獨(dú)將軍麾下及校尉成安侯韓延年各八百人為前行,以黃與白為幟,當(dāng)使精騎射之即破矣。單于得敢大喜,使騎并攻漢軍,疾呼曰:李陵、韓延年趣降。遂遮道急攻陵。陵居谷中,敵在山上,四面射,矢如雨下。漢軍南行,未至鞮汗山,一日五十萬矢皆盡,即棄車去。士尚三千馀人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刀,抵山入狹谷。單于遮其后,乘隅下壘石,士卒多死,不得行?;韬螅瓯阋陋?dú)步出營,止左右:毋隨我,丈夫一取單于耳。良久,陵還,太息曰:兵敗,死矣。于是盡斬旌旗,及珍寶埋地中,陵嘆曰:復(fù)得數(shù)十矢,足以脫矣。今無兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣。各鳥獸散,猶有脫歸報(bào)天子者。令軍士人持二升糒,一片冰,期至遮鹵障者相待。夜半時(shí),擊鼓起士,鼓不鳴。陵與韓延年俱上馬,壯士從者十馀人。敵騎數(shù)千追之,韓延年戰(zhàn)死。陵曰:無面目報(bào)陛下。遂降。泉鳩里主人按《漢書·戾太子傳》:太子之亡也,東至湖,臧匿泉鳩里。主人家貧,常賣屨以給太子。太子有故人在湖,聞其富贍,使人呼之而發(fā)覺。吏圍捕太子,太子自度不得脫,即入室距戶自經(jīng)。山陽男子張富昌為卒,足蹋開戶,新安令史李壽趨抱解太子,主人公遂格斗死,皇孫二人皆并遇害。谷吉按《漢書·陳湯傳》:元帝初元四年,郅支單于遣使奉獻(xiàn),因求侍子,愿為內(nèi)附。漢遣衛(wèi)司馬谷吉送之。御史大夫貢禹、博士匡衡以為,郅支單于鄉(xiāng)化未醇,所在絕遠(yuǎn),宜令使者送其子至塞而還。吉上書言:中國與外夷有羈縻不絕之義,今既養(yǎng)全其子十年,德澤甚厚,空絕而不送,近從塞還,示棄捐不畜,使無鄉(xiāng)從之心。棄前恩,立后怨,不便。議者見前江乃始無應(yīng)敵之?dāng)?shù),知勇俱困,以致恥辱,即豫為臣憂。臣幸得建彊漢之節(jié),承明圣之詔,宣諭厚恩,不宜敢桀。若懷異心,加無道于臣,則單于長嬰大罪,必遁逃遠(yuǎn)舍,不敢近邊。沒一使以安百姓,國之計(jì),臣之愿也。上許焉。既至,郅支單于怒,竟殺吉。龔勝按《漢書·兩龔傳》:兩龔皆楚人也,勝字君賓,舍字君倩。二人相友,并著名節(jié),故世謂之楚兩龔。少皆好學(xué)明經(jīng),勝為郡吏,舍不仕。久之,楚王入朝,聞舍高名,聘舍為常侍,不得已隨王,歸國固辭,愿卒學(xué),復(fù)至長安。而勝為郡吏,三舉孝廉,以王國人不得宿衛(wèi)補(bǔ)吏。再為尉,壹為丞,勝輒至官乃去。州舉茂才,為重泉令,病去官。大司空何武、執(zhí)金吾閻崇薦勝,哀帝自為定陶王固已聞其名,徵為諫大夫。引見,勝薦龔舍及亢父寧壽、濟(jì)陰侯嘉,有詔皆徵。勝曰:竊見國家徵醫(yī)巫,常為駕,徵賢者宜駕。上曰:大夫乘私車來邪。勝曰:唯唯。有詔為駕。龔舍、侯嘉至,皆為諫大夫。寧壽稱疾不至。勝居諫官,數(shù)上書求見,言百姓貧,盜賊多,吏不良,風(fēng)俗薄,災(zāi)異數(shù)見,不可不憂。制度泰奢,刑罰泰深,賦斂泰重,宜以儉約先下。其言祖述王吉、貢禹之意。為大夫二歲馀,遷丞相司直,徙光祿大夫,守右扶風(fēng)。數(shù)月,上知?jiǎng)俜菗軣├?,乃?fù)還勝光祿大夫諸吏給事中。勝言董賢亂制度,繇是逆上指。后歲馀,丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等,尚書劾奏嘉言事恣意,迷國罔上,不道。下將軍中朝者議,左將軍公孫祿、司隸鮑宣、光祿大夫孔光等十四人皆以為嘉應(yīng)迷國不道法。勝獨(dú)書議曰:嘉資性邪僻,所舉多貪殘吏。位列三公,陰陽不和,諸事并廢,咎皆繇嘉,迷國不疑,今舉相等,過微薄。日暮議者罷。明旦復(fù)會(huì),左將軍祿問勝:君議亡所據(jù),今奏當(dāng)上,宜何從。勝曰:將軍以勝議不可者,通劾之。博士夏侯常見勝應(yīng)祿不和,起至勝前謂曰:宜如奏所言。勝以手推常曰:去。后數(shù)日,復(fù)會(huì)議可復(fù)孝惠、孝景廟不,議者皆曰宜復(fù)。勝曰:當(dāng)如禮。常復(fù)謂勝:禮有變。勝疾言曰:去。是時(shí)之變。常恚,謂勝曰:我視君何若,君欲小與眾異,外以采名,君乃申徒狄屬耳。先是常又為勝道高陵有子殺母者。勝白之,尚書問:誰受。對(duì)曰:受夏侯常。尚書使勝問常,常連恨勝,即應(yīng)曰:聞之白衣,戒君勿言也。奏事不詳,妄作觸罪。勝窮,無以對(duì)尚書,即自劾奏與常爭言,洿辱朝廷。事下御史中丞,召詰問,劾奏勝吏二千石,常位大夫,皆幸得給事中,與論議,不崇禮義,而居公門下相非恨,疾言辯訟,媠謾亡狀,皆不敬。制曰:貶秩各一等。勝謝罪,乞骸骨。上乃復(fù)加賞賜,以子博為侍郎,出勝為渤海太守。勝謝病不任之官,積六月免歸。上復(fù)徵為光祿大夫。勝常稱疾臥。數(shù)使子上書乞骸骨,會(huì)哀帝崩。初,瑯邪邴漢亦以清行徵用,至京兆尹,后為太中大夫。王莽秉政,勝與漢俱乞骸骨。自昭帝時(shí),涿郡韓福以德行徵至京師,賜策書束帛遣歸。詔曰:朕閔勞以官職之事,其務(wù)修孝弟以教鄉(xiāng)里。行道舍傳舍,縣次具酒肉,食從者及馬。長吏以時(shí)存問,常以歲八月賜羊壹頭,酒二斛。不幸死者,賜復(fù)衾一,祠以中牢。于是王莽依故事,白遣勝、漢。策曰:惟元始二年六月庚寅,光祿大夫、太中大夫耆艾二人以老病罷。太皇太后使謁者仆射策詔之曰:蓋聞古者有司年至則致仕,所以恭讓而不盡其力也。今大夫年至矣,朕憫以官職之事煩大夫,其上子若孫若同產(chǎn)、同產(chǎn)子一人。大夫其修身守道,以終高年。賜帛及行道舍宿,歲時(shí)羊酒衣衾,皆如韓福故事。所上子男皆除為郎。于是勝、漢遂歸老于鄉(xiāng)里。漢兄子曼容亦養(yǎng)志自修,為官不肯過六百石,輒自免去,其名過出于漢。初,龔舍以龔勝薦,徵為諫大夫,病免。復(fù)徵為博士,又病去。頃之,哀帝遣使者即楚拜舍為泰山太守。舍家居在武原,使者至縣請(qǐng)舍,欲令至庭拜授印綬。舍曰:王者以天下為家,何必縣官。遂于家受詔,便道之官。既至數(shù)月,上書乞骸骨。上徵舍,至京兆東湖界,固稱病篤。天子使使者收印綬,拜舍為光祿大夫。數(shù)賜告,舍終不肯起,乃遣歸。舍亦通五經(jīng),以魯詩教授。舍、勝既歸鄉(xiāng)里,郡二千石長吏初到官皆至其家,如師弟子之禮。舍年六十八,王莽居攝中卒。莽既篡國,遣五威將帥行天下風(fēng)俗,將帥親奉羊酒存問勝。明年,莽遣使者即拜勝為講學(xué)祭酒,勝稱疾不應(yīng)徵。后二年,莽復(fù)遣使者奉璽書,太子師友祭酒印綬,安車駟馬迎勝,即拜,秩上卿,先賜六月祿直以辦裝,使者與郡太守、縣長吏、三老官屬、行義諸生千人以上入勝里致詔。使者欲令勝起迎,久立門外。勝稱病篤,為床室中戶西南牖下,東首加朝服拖紳。使者入戶,西行南面立,致詔付璽書,遷延再拜奉印綬,內(nèi)安車駟馬,進(jìn)謂勝曰:圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)。勝對(duì)曰:素愚,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無益萬分。使者要說,至以印綬就加勝身,勝輒推不受。使者即上言:方盛夏暑熱,勝病少氣,可須秋涼乃發(fā)。有詔許。使者五日一與太守俱問起居,為勝兩子及門人高暉等言:朝廷虛心待君以茅土之封,雖疾病,宜動(dòng)移至傳舍,示有行意,必為子孫遺大業(yè)。暉等白使者語,勝自知不見聽,即謂暉等:吾受漢家厚恩,亡以報(bào),今年老矣,旦暮入地,誼豈以一身事二姓,下見故主哉。勝因敕以棺斂喪事:衣周于身,棺周于衣。勿隨俗動(dòng)吾冢,種柏,作祠堂。語畢,遂不復(fù)開口飲食,積十四日死,死時(shí)七十九矣。使者、太守臨斂,賜復(fù)衾祭祠如法。門人衰绖治喪者百數(shù)。有老父來吊,哭甚哀,既而曰:嗟乎。薰以香自燒,膏以明自銷。龔生竟夭天年,非吾徒也。遂趨而出,莫知其誰。勝居彭城廉里,后世刻石表其里門。翟義按《漢書·翟方進(jìn)傳》:方進(jìn),少子義。字文仲,少以父任為郎,稍遷諸曹,年二十出為南陽都尉。宛令劉立與曲陽侯為婚,又素著名州郡,輕義年少。義行太守事,行縣至宛,丞相史在傳舍。立持酒肴謁丞相史,對(duì)飲未訖,會(huì)義亦往,外吏白都尉方至,立語言自若。須臾義至,內(nèi)謁徑入,立乃走下。義既還,大怒,陽以它事召立至,以主守盜十金,賊殺不辜,部掾夏恢等收縛立,傳送鄧獄?;忠嘁酝鸫罂h,恐見篡奪,白義可因隨后行縣送鄧。義曰:欲令都尉自送,則如勿收邪。載環(huán)宛市乃送,吏民不敢動(dòng),威震南陽。立家輕騎馳從武關(guān)入語曲陽侯,曲陽侯白成帝,帝以問丞相。方進(jìn)遣吏敕義出宛令。宛令已出,吏還白狀。方進(jìn)曰:小兒未知為吏也,其意以為入獄當(dāng)輒死矣。后義坐法免,起家而為弘農(nóng)太守,遷河內(nèi)太守,青州牧。所居著名,有父風(fēng)烈。徙為東郡太守。數(shù)歲,平帝崩,王莽居攝,義心惡之,乃謂姊子上蔡陳豐曰:新都侯攝天子位,號(hào)令天下,故擇宗室幼稚者以為孺子,依托周公輔成王之義,且以觀望,必代漢家,其漸可見。方今宗室衰弱,外無強(qiáng)蕃,天下傾首服從,莫能亢捍國難。吾幸得備宰相子,身守大郡,父子受漢厚恩,義當(dāng)為國討賊,以安社稷。欲舉兵西誅不當(dāng)攝者,選宗室子孫輔而立之。設(shè)令時(shí)命不成,死國埋名,猶可以不慚于先帝。今欲廢之,乃肯從我乎。豐年十八,勇壯,許諾。義遂與東郡都尉劉宇、嚴(yán)鄉(xiāng)侯劉信、信弟武平侯劉璜結(jié)謀。及東郡王孫慶素有勇略,以明兵法,徵在京師,義乃詐移書以重罪傳逮慶。于是以九月都試日斬觀令,因勒其車騎材官士,募郡中勇敢,部署將帥。嚴(yán)鄉(xiāng)侯信者,東平王云子也。云誅死,信兄開明嗣為王,薨,無子,而信子匡復(fù)立為王,故義舉兵并東平,立信為天子。義自號(hào)大司馬柱天大將軍,以東平王傅蘇隆為丞相,中尉皋丹為御史大夫,移檄郡國,言莽鴆殺孝平皇帝,矯攝尊號(hào),今天子已立,共行天罰??哉?,比至山陽,眾十馀萬。莽聞之,大懼,乃拜其黨親輕車將軍成武侯孫建為奮武將軍,光祿勛成都侯王邑為虎牙將軍,明義侯王駿為彊弩將軍,春王城門校尉王況為震威將軍,宗伯忠孝侯劉宏為奮沖將軍,中少府建威侯王昌為中堅(jiān)將軍,中郎將震羌侯寶兄為奮威將軍,凡七人,自擇除關(guān)西人為校尉軍吏,將關(guān)東甲卒,發(fā)奔命以擊義焉。復(fù)以太仆武讓為積弩將軍屯函谷關(guān),將作大匠蒙鄉(xiāng)侯逯,并為橫壄將軍,屯武關(guān),羲和紅休侯劉歆為揚(yáng)武將軍屯宛,大保后丞丞陽侯甄邯為大將軍屯霸上,常鄉(xiāng)侯王煇為車騎將軍屯平樂館,騎都尉王晏為建威將軍屯城北,城門校尉趙恢為城門將軍,皆勒兵自備。莽日抱孺子會(huì)群臣而稱曰:昔成王幼,周公攝政,而管蔡挾祿父以畔,今翟義亦挾劉信而作亂。自古大圣猶懼此,況臣莽之斗筲。群臣皆曰:不遭此變,不章圣德。莽于是依周書作大誥,曰:惟居攝二年十月甲子,攝皇帝若曰:大誥道諸侯王三公列侯于汝卿大夫元士御事。不吊,天降喪于趙、傅、丁、董。洪惟我幼沖孺子,當(dāng)承繼嗣無疆大歷服事,予未遭其明悊能道民于安,況其能往知天命。熙。我念孺子,若涉淵水,予唯往求朕所濟(jì)度,奔走以傅近奉承高皇帝所受命,予豈敢自比于前人乎。天降威明,用寧帝室,遺我居攝寶龜。太皇太后以丹石之符,乃紹天明意,詔予即命居攝踐祚,如周公故事。反寇故東郡太守翟義擅興師動(dòng)眾,曰有大難于西土,西土人亦不靖。于是動(dòng)嚴(yán)鄉(xiāng)侯信,誕敢犯祖亂宗之序。天降威遺我寶龜,固知我國有呰災(zāi),使民不安,是天反復(fù)右我漢國也?;浧渎勅眨谑抑∮兴陌偃?,民獻(xiàn)儀九萬夫,予敬以終于此謀繼嗣圖功。我有大事,休,予卜并吉,故我出大將告郡太守諸侯相令長曰:予得吉卜,予惟以汝于伐東郡嚴(yán)鄉(xiāng)逋播臣。爾國君或者無不反曰:難大,民亦不靜,亦惟在帝宮諸侯宗室,于小子族父,敬不可征。帝不違卜,故予為沖人長思厥難曰:烏虖。義、信所犯,誠動(dòng)鰥寡,哀哉。予遭天役遺,大解難于予身,以為孺子,不身自恤。予義彼國君泉陵侯上書曰:成王幼弱,周公踐天子位以治天下,六年,朝諸侯于明堂,制禮樂,班度量,而天下大服。太皇太后承順天心,成居攝之義?;侍訛樾⑵交实圩樱暝隈唏?,宜且為子,知為人子道,令皇太后得加慈母恩。畜養(yǎng)成就,加元服,然后復(fù)子明辟。熙。為我孺子之故,予惟趙、傅、丁、董之亂,遏絕繼嗣,變剝適庶,危亂漢朝,以成三阸,隊(duì)極厥命。烏虖。害其可不旅力同心戒之哉。予不敢僭上帝命。天休于安帝室,興我漢國,惟卜用克綏受茲命。今天其相民,況亦惟卜用。太皇太后肇有元城沙鹿之右,陰精女主圣明之祥,配元生成,以興我天下之符,遂獲西王母之應(yīng),神靈之徵,以祐我帝室,以安我大宗,以紹我后嗣,以繼我漢功。厥害適統(tǒng)不宗元緒者,辟不違親,辜不避戚。夫豈不愛。亦惟帝室。是以廣立王侯,并建曾元,俾屏我京師,綏撫宇內(nèi);博徵儒生,講道于廷,論序乖繆,制禮作樂,同律度量,混壹風(fēng)俗;正天地之位,昭郊宗之禮,定五畤廟祧,咸秩亡文;建靈臺(tái),立明堂,設(shè)辟雍,張?zhí)珜W(xué),尊中宗、高宗之號(hào)。昔我高宗崇德建武,克綏西域,以受白虎威勝之瑞,天地判合,乾坤序德。太皇太后臨政,有龜龍麟鳳之應(yīng),五德嘉符,相因而備。河圖雒書遠(yuǎn)自昆侖,出于重壄。古讖著言,肆今享實(shí)。此乃皇天上帝所以安我帝室,俾我成就洪烈也。烏虖。天明威輔漢始而大大矣。爾有惟舊人泉陵侯之言,爾不克遠(yuǎn)省,爾豈知太皇太后若此勤哉。天毖勞我成功,所予不敢不極卒安皇帝之所圖事。肆予告我諸侯王公列侯卿大夫元士御事:天輔誠辭,天其累我以民,予害敢不于祖宗安人圖功所終。天亦惟勞我民,若有疾,予害敢不于祖宗所受休輔。予聞孝子善繼人之意,忠臣善成人之事。予思若考作室,厥子堂而構(gòu)之;厥父菑,厥子播而穫之。予害敢不于身撫祖宗之所受大命。若祖宗乃有效湯武伐厥子,民長其勸弗救。烏虖肆哉。諸侯王公列侯卿大夫元士御事,其勉助國道明。亦惟宗室之俊,民之表儀,迪知上帝命?;浱燧o誠,爾不得易定。況今天降定于漢國,惟大艱人翟義、劉信大逆,欲相伐于厥室,豈亦知命之不易乎。予永念曰天惟喪翟義、劉信,若嗇夫,予害敢不終予畝。天亦惟休于祖宗,予害其極卜,害敢不于從。率寧人有旨疆土,況今卜并吉。故予大以爾東征,命不僭差,卜陳唯若此。乃遣大夫桓譚等班行諭告當(dāng)反位孺子之意。還,封譚為明告里附城。諸將東至陳留菑,與義會(huì)戰(zhàn),破之,斬劉璜首。莽大喜,復(fù)下詔曰:太皇太后遭家不造,國統(tǒng)三絕,絕輒復(fù)續(xù),恩莫厚焉,信莫立焉。孝平皇帝短命蚤崩,幼嗣孺沖,詔予居攝。予承明詔,奉社稷之任,持大宗之重,養(yǎng)六尺之托,受天下之寄,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢安息。?念太皇太后惟經(jīng)蓺分析,王道離散,漢家制作之業(yè)獨(dú)未成就,故博徵儒士,大興典制,備物致用,立功成器,以為天下利。王道粲然,基業(yè)既著,千載之廢,百世之遺,于今乃成,道德庶幾于唐虞,功烈比齊于殷周。今翟義、劉信等謀反大逆,流言惑眾,欲以篡位,賊害我孺子,罪深于管蔡,惡甚于禽獸。信父故東平王云,不孝不謹(jǐn),親毒殺其父思王,名曰鉅鼠,后云竟坐大逆誅死。義父故丞相方進(jìn),險(xiǎn)诐陰賊,兄宣靜言令色,外巧內(nèi)嫉,所殺鄉(xiāng)邑汝南者數(shù)十人。今積惡二家,迷惑相得,此時(shí)命當(dāng)殄,天所滅也。義始發(fā)兵,上書言宇、信等與東平相輔謀反,執(zhí)捕械系,欲以威民,先自相被以反逆大惡,轉(zhuǎn)相捕械,此其破殄之明證也。已捕斬?cái)嘈哦庸揉l(xiāng)侯章、德廣侯鮪,義母練、兄宣、親屬二十四人皆磔暴于長安都市四通之衢。當(dāng)其斬時(shí),觀者重疊,天氣和清,可謂當(dāng)矣。命遣大將軍共行皇天之罰,討海內(nèi)之讎,功效著焉,予甚嘉之。司馬法不云乎。賞不踰時(shí)。欲民速睹為善之利也。今先封車騎都尉孫賢等五十五人皆為列侯,戶邑之?dāng)?shù)別下。遣使者持黃金印、赤韨縌、朱輪車,即軍中拜授。因大赦天下。于是吏士精銳遂攻圍義于圉城,破之,義與劉信棄軍庸亡。至固始界中捕得義,尸磔陳都市。卒不得信。初,三輔聞翟義起,自茂陵以西至汧二十三縣盜賊并發(fā),趙明、霍鴻等自稱將軍,攻燒官寺,殺右輔都尉及斄令,劫略吏民,眾十馀萬,火見未央宮前殿。莽晝夜抱孺子禱宗廟。復(fù)拜衛(wèi)尉王級(jí)為虎賁將軍,大鴻臚望鄉(xiāng)侯閻遷為折沖將軍,與甄邯、王晏西擊趙明等。正月,虎牙將軍王邑等自關(guān)東還,便引兵西。強(qiáng)弩將軍王駿以無功免,揚(yáng)武將軍劉歆歸故官。復(fù)以邑弟侍中王奇為揚(yáng)武將軍,城門將軍趙恢為強(qiáng)弩將軍,中郎將李棽為厭難將軍,復(fù)將兵西。二月,明等殄滅,諸縣悉平,還師振旅。莽乃置酒白虎殿,勞饗將帥,大封拜。先是益州蠻夷及金城塞外羌反畔,時(shí)州郡擊破之。莽乃并錄,以小大為差,封侯伯子男凡三百九十五人,曰皆以奮怒,東指西擊,羌寇蠻盜,反鹵逆賊,不得旋踵,應(yīng)時(shí)殄滅,天下咸服之功封云。莽于是自謂大得天人之助,至其年十二月,遂即真矣。初,義所收宛令劉立聞義舉兵,上書愿備軍吏為國討賊,內(nèi)報(bào)私怨。莽擢立為陳留太守,封明德侯。始,義兄宣居長安,先義未發(fā),家數(shù)有怪,夜聞哭聲,聽之不知所在。宣教授諸生滿堂,有狗從外入,齧其中庭群雁數(shù)十,比驚救之,已皆斷頭。狗走出門,求不知處。宣大惡之,謂后母曰:東郡太守文仲素俶儻,今數(shù)有惡怪,恐有妄為而大禍至也。太夫人可歸,為棄去宣家者以避害。母不肯去,后數(shù)月敗。莽盡壞義第宅,污池之。發(fā)父方進(jìn)及先祖冢在汝南者,燒其棺柩,夷滅三族,誅及種嗣,至皆同坑,以棘五毒并葬之。而下詔曰:蓋聞古者伐不敬,取其![]() ![]() ![]() 劉崇按《漢書·王莽傳》:居攝元年四月,安眾侯劉崇與相張紹謀曰:安漢公莽專制朝政,必危劉氏。天下非之者,乃莫敢先舉,此宗室恥也。吾帥宗族為先,海內(nèi)必和。紹等從者百馀人,遂進(jìn)攻宛,不得入而敗。紹者,張竦之從兄也。竦與崇族父劉嘉詣闕自歸,莽赦弗罪。竦因?yàn)榧巫髯嘣唬航ㄆ健⒃獕壑g,大統(tǒng)幾絕,宗室?guī)讞墶Y嚸杀菹率サ?,扶服振救,遮捍匡衛(wèi),國命復(fù)延,宗室明目。臨朝統(tǒng)政,發(fā)號(hào)施令,動(dòng)以宗室為始,登用九族為先。并錄支親,建立王侯,南面之孤,計(jì)以百數(shù)。收復(fù)絕屬,存亡續(xù)廢,得比肩首,復(fù)為人者,嬪然成行,所以藩漢國,輔漢宗也。建辟雍,立明堂,班天法,流圣化,朝群后,昭文德,宗室諸侯,咸益土地。天下喁喁,引領(lǐng)而嘆,頌聲洋洋,滿耳而入。國家所以服此美,膺此名,饗此福,受此榮者,豈非太皇太后日昃之思,陛下夕惕之念哉。何謂。亂則統(tǒng)其理,危則致其安,禍則引其福,絕則繼其統(tǒng),幼則代其任,晨夜屑屑,寒暑勤勤,無時(shí)休息,孳孳不已者,凡以為天下,厚劉氏也。臣無愚智,民無男女,皆諭至意。而安眾侯崇乃獨(dú)懷?;笾?,操畔逆之慮,興兵動(dòng)眾,欲危宗廟,惡不忍聞,罪不容誅,誠臣子之仇,宗室之讎,國家之賊,天下之害也。是故親屬震落而告其罪,民人潰畔而棄其兵,進(jìn)不跬步,退伏其殃。百歲之母,孩提之子,同時(shí)斷斬,懸頭竿杪,珠珥在耳,首飾猶存,為計(jì)若此,豈不悖哉。臣聞古者畔逆之國,既以誅討,則豬其宮室以為污池,納垢濁焉,名曰兇虛,雖生菜茹,而人不食。四墻其社,覆上棧下,示不得通。辨社諸侯,出門見之,著以為戒。方今天下聞崇之反也,咸欲騫衣手劍而叱之。其先至者,則拂其頸,沖其匈,刃其軀,切其??;后至者,欲撥其門,仆其墻,夷其屋,焚其器,應(yīng)聲滌地,則時(shí)成創(chuàng)。而宗室尤甚,言必切齒焉。何則。以其背畔恩義,而不知重德之所在也。宗室所居或遠(yuǎn),嘉幸得先聞,不勝憤憤之愿,愿為宗室倡始,父子兄弟負(fù)籠荷鍤,馳之南陽,豬崇宗室,令如古制。及崇社宜如亳社,以賜諸侯,用永監(jiān)戒。愿下四輔公卿大夫議,以明好惡,視四方。于是莽大說。公卿曰:皆宜如嘉言。莽白太后下詔曰:惟嘉父子兄弟,雖與崇有屬,不敢阿私,或見萌芽,相率告之,及其禍成,同共讎之,應(yīng)合古制,忠孝著焉。其以杜衍戶千封嘉為師禮侯,嘉子七人皆賜爵關(guān)內(nèi)侯。后又封竦為淑德侯。長安為之語曰:欲求封,過張伯松;力戰(zhàn)斗,不如巧為奏。莽又封南陽吏民有功者百馀人,污池劉崇室宅。后謀反者,皆污池云。虞俊按《無錫縣志》:俊,字仲卿。少以孝友稱于鄉(xiāng)黨。明《春秋》《公羊、左氏傳》。哀帝時(shí),為御史,稍遷丞相司直。王莽執(zhí)政,左遷新陂令,尋召為司徒??∮輾w,遂見迫脅。仰天嘆曰:吾,漢人也。愿為漢鬼,不能事兩姓。飲藥而卒。光武即位,高其節(jié)行,與二龔比為表塋墓。章明按《四川總志》:明,字公濡,新繁人,為大中大夫。王莽篡位,明嘆曰:吾不忍以一身事二主。遂自殺。侯剛按《新繁縣志》:剛,字直孟,官中郎。王莽篡位,剛佯狂,負(fù)木主詣闕號(hào)哭。莽使人問之,剛曰:漢承堯祚,無窮之祿。今移之,豈天意。莽殺之。張充按《通鑒紀(jì)事》:初始元年,期門郎張充等六人,謀共劫莽,立楚王。發(fā)覺,誅死。劉快按《漢書·王莽傳》:始建國元年四月,徐鄉(xiāng)侯劉快結(jié)黨數(shù)千人起兵于其國。快兄殷,故漢膠東王,時(shí)改為扶崇公。快舉兵攻即墨,殷閉城門,自系獄。吏民距快,快敗走,至長廣死。莽曰:昔予之祖濟(jì)南憫王困于燕寇,自齊臨淄出保于莒。宗人田單廣設(shè)奇謀,獲殺燕將,復(fù)定齊國。今即墨士大夫復(fù)同心殄滅反叛,予甚嘉其忠者,憐其無辜。其赦殷等,非快之妻子它親屬當(dāng)坐者皆勿治。吊問死傷,賜亡者葬錢,人五萬。殷知大命,深疾惡快,以故輒伏厥辜。其滿殷國戶萬,地方百里。又封符命臣十馀人。馬適求按《漢書·王莽傳》:地皇元年,鉅鹿男子馬適求等謀舉燕趙兵以誅莽,大司空士王丹發(fā)覺以聞。莽遣三公大夫逮治黨與,連及郡國豪桀數(shù)千人,皆誅死。封丹為輔國侯。劉稷按《通鑒綱目》:更始元年,劉演部將劉稷,勇冠三軍。聞更始立,怒曰:本起兵圖大事者,伯升兄弟也。今更始何為者耶。以為將軍,又不肯拜。更始乃與諸將陳兵,收稷,誅之。羅衍 解文卿 鄭文伯按《四川總志》:衍,成都人。公孫述據(jù)蜀,衍說述《尚書解》。文卿、鄭文伯諫述歸漢。述怒,閉三子于幽室。三子守志不回,死之。 |
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