最近讀了一本書(shū)，莫言的，雖然說(shuō)我不是很喜歡他，但是畢竟是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，文學(xué)功底還是在那擺著的，比絕大多數(shù)人高一大截。書(shū)名叫《晚熟的人》，其中有一句話深以為然：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。

       中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙讀物《三字經(jīng)》，第一句就是“人之初，性本善。”，而一代思想家、教育家的荀子在戰(zhàn)國(guó)末期提出“人性本惡”的觀點(diǎn)。到底是善是惡，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我個(gè)人比較傾向于人性本善的觀點(diǎn)。而莫言的這句話相較于古人，可能更契合我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，見(jiàn)解獨(dú)到而深刻。

       我們的世界是凈土嗎？很難說(shuō)是，細(xì)究起來(lái)，答案應(yīng)該是否定的，令人沮喪。要不然我們的老祖宗也不會(huì)去追求世外桃源的存在。誰(shuí)的人生沒(méi)碰到過(guò)幾個(gè)惡人？天性善良的人們，被利用進(jìn)而被傷害的之后，開(kāi)竅了，雖然仍然保持著善良與赤誠(chéng)，但是終究是老成了，不再喜笑于色，變的孤獨(dú)深沉。所謂的成熟之路，就是一條被劣人逼著不得不走的荊棘之路。

       逃避能解決問(wèn)題嗎？個(gè)人感覺(jué)不太現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楸荛_(kāi)了東邊的劣人，西邊的劣人會(huì)迅速補(bǔ)充上來(lái)，畢竟有人的地方就有江湖，逃是逃不掉的，只能直面問(wèn)題。一個(gè)善良的人，必須學(xué)著跟劣人共存，并且學(xué)會(huì)保護(hù)自己的方法，如果可能，還應(yīng)該學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)方法。

       當(dāng)你讀完這本書(shū)之后，可能會(huì)稍顯壓抑，雖然不像讀東野圭吾的《惡意》后背一片冷汗，但是也舒服不到哪去。細(xì)細(xì)品味，莫言十年沉淀，值得每一個(gè)讀過(guò)的人去耐心體悟，莫言從《紅高粱》到《晚熟的人》，從歷史的深處到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，會(huì)給你一個(gè)全新的體驗(yàn)，雖然說(shuō)風(fēng)格還是很“莫言”。

       一個(gè)人身處的現(xiàn)實(shí)深受認(rèn)知水平的天花板所限，通過(guò)閱讀可以看到另一個(gè)世界，一個(gè)你可能沒(méi)有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)的世界。并不是每一個(gè)人都想當(dāng)惡人，但是總有那么一群劣人逼你學(xué)壞，我們明明相當(dāng)一個(gè)好人。人就是在矛盾中逐步成長(zhǎng)的，吃一塹長(zhǎng)一智。當(dāng)我們從現(xiàn)實(shí)生活中抽離出來(lái)，從小說(shuō)中，從別人的生活中，從文字中去感受一下活生生的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們離我們并不遠(yuǎn)，是前所未有的近。

      當(dāng)有一天，我們蛻變成蝶，回首來(lái)路，一定是感慨萬(wàn)千，真是不容易，相當(dāng)?shù)牟蝗菀住２患?，我們慢慢?lái)！