想要改變你個(gè)人的命和運(yùn)就只有你心境的調(diào)試。心有傲數(shù)之功。一個(gè)人的命有他的數(shù),稱為命數(shù)含先天的定數(shù),含后天的變數(shù)。人都是應(yīng)數(shù)或更具體的說應(yīng)劫而生。 心 有 數(shù) 之 功 ![]() 化祿的邏輯推理解釋 當(dāng)A宮化祿入B宮時(shí),我們可以用一句話來推理: 我的A宮福澤于B宮,而我也獲得于B宮的喜悅,這種喜悅是雙方【互惠的】。對(duì)我而言我可獲得A宮和B宮的喜悅。只是對(duì)待關(guān)系上的同。 比方我交友祿入田宅,我的交友福澤于我的田宅,而我也獲得田宅的喜悅。對(duì)我而言是可以得到交友的福,也得到田宅的福。是交友主動(dòng)來讓我的田宅產(chǎn)生生發(fā)、有緣、喜悅。 化祿轉(zhuǎn)忌,轉(zhuǎn)忌可以視為將化祿【延伸】到下一宮來用是追根究柢的找出化祿的結(jié)果,其結(jié)果有兩個(gè)方向,一為事態(tài)發(fā)展的方向,一為事態(tài)發(fā)展的輕重程度。 A宮化祿入B宮,轉(zhuǎn)忌入C宮。其解釋分四個(gè)層面: A宮化祿入B宮 B宮化忌入C宮 A宮化祿入C宮,透過B宮。 ![]() 化權(quán)的邏輯推理 當(dāng)A宮化權(quán)入B宮時(shí),在性格【命宮、福德】的表現(xiàn)上 我們可以用一句話來推理:我的A宮積極于B宮,而欲掌控B宮。當(dāng)A宮化權(quán)入B宮時(shí)在人事物上對(duì)我而言,我們可以用一句話來推理:我的A宮成就于我的B宮,而使我的B宮壯盛。 化權(quán)無法單獨(dú)轉(zhuǎn)忌,必須藉由化祿的帶領(lǐng),才可以因?yàn)榛摼壏值膸ьI(lǐng)轉(zhuǎn)忌到下一宮。此時(shí)祿權(quán)的交會(huì),我們稱為祿權(quán)交拱。祿是因緣,權(quán)是力量,祿是機(jī)緣、舞臺(tái)嫩葉新枝,充滿希望,卻是脆弱的;權(quán)是能力、能量、力量,猶如保護(hù)的措施讓祿得以順利的發(fā)展,扎扎實(shí)實(shí)的呈現(xiàn)出華麗的結(jié)果。有了能力要有舞臺(tái),有了機(jī)會(huì)要有能力才能發(fā)展,因此祿喜權(quán)護(hù),權(quán)須祿緣,交織出華麗而扎實(shí)的結(jié)果。 化忌也可以帶權(quán),權(quán)忌爭(zhēng)戰(zhàn),讓整件事呈現(xiàn)激化的狀態(tài),其破壞力被強(qiáng)化了,導(dǎo)致事態(tài)更為嚴(yán)重。 ![]() 化科的邏輯推理 當(dāng)A宮化科入B宮時(shí),在性格【命宮、福德】上的表現(xiàn),我們可以用一句話來推理:我的A宮禮教制約于我的B宮,而我理智緩行于我的B宮。 ![]() 當(dāng)A宮化科入B宮時(shí),在人事物對(duì)待關(guān)系而言,我們可以用下列方式來推理: 就收益而言:我的A宮緩行于B宮,而我的B宮獲得了細(xì)水長流的收獲。 就做事態(tài)度而言:做事就會(huì)慢條斯理,精致優(yōu)美。 ![]() 就生活態(tài)度而言:文質(zhì)理智的生活模式(量入為出、量力而為、計(jì)劃性的消費(fèi)、計(jì)劃性的理財(cái)、民主式的教育、身材上是穠纖合度的、優(yōu)雅的、慢條斯理的)(在精神層面上是恬淡自適)。 ![]() 就在外表現(xiàn)而言:若化科入交友三方或行于表,則有某方面的好名聲在外(科甲聲名,科名在外)。 ![]() 化科無法單獨(dú)轉(zhuǎn)忌,必須藉由化祿來帶領(lǐng),才能轉(zhuǎn)忌到下一宮。祿科交會(huì),慢條斯理,精美細(xì)致,甜美浪漫。 化科也可以由化忌來帶領(lǐng)轉(zhuǎn)忌到下一宮??萍山粫?huì),為科忌糾纏。拖拖拉拉,剪不斷理還亂,拖拖拉拉,分期付款。 ![]() 化忌的邏輯推理 當(dāng)A宮化忌入B宮時(shí),我們可以用一句話來推理:就性格【命宮、福德、疾厄】而言我的A宮在乎 ( 執(zhí)著于 ) 我的B宮,而我必須為B宮付出。 就人事物而言:我的A宮歛藏于我的B宮,而我必須以A宮之人事物為我的B宮付出 一忌為勞:約坐守,為「守成」或「欠債」、「付出」〈紅塵的當(dāng)然耳事〉。一忌不會(huì)造成生活上的困擾。比如說命忌入田宅,為我顧家守成,當(dāng)然是好。比如說財(cái)帛化忌入田宅或兄弟,為我是勤儉儲(chǔ)蓄持家的個(gè)性當(dāng)然好。比如說田宅化忌入兄弟或財(cái)帛為退財(cái),表示我不善理財(cái)?shù)亩嗪挠?,是花費(fèi)比較大的意思,不善理財(cái),比較不節(jié)儉,也還不主兇,兩忌以上就不好了。 二忌為?。和瑢m或兩對(duì)宮串聯(lián),就是「破、敗」的開始,個(gè)性必然有扭曲之象,偏離中道。二忌為病是表示已經(jīng)出現(xiàn)了 ( 過度 ) 的意思了,或者 ( 不理性的 ) 處事應(yīng)對(duì),造成了諸多的困擾,但還沒呈現(xiàn)破局。如人的身體出現(xiàn)了酸痛啦、疲勞啦、常常拉肚子啦、常常便祕(mì)啦、常常放臭屁啦、、、等現(xiàn)象,這時(shí)需要看門診,調(diào)整生活作息或飲食,還不到要住院給醫(yī)生修理的狀態(tài)。財(cái)務(wù)狀況就有緊張的感覺了,壓力就來了,還不至于不夠用,若轉(zhuǎn)忌忌出,則可能出現(xiàn)月光族的現(xiàn)象。 三忌為破:同宮或兩對(duì)宮串聯(lián),則「大勢(shì)不妙」,敗象已露。破敗是出現(xiàn)大漏洞了,非得修補(bǔ)不可了。如人生病,到癥狀已經(jīng)很明顯了,身體無法正常作息飲食,苦不堪言了,必須得住院讓醫(yī)生來進(jìn)行身體維修了。若是財(cái)務(wù)狀況已經(jīng)空虛,甚至窘態(tài)已露,寅吃卯糧,挖東墻補(bǔ)西墻,危機(jī)重重,若串連父母(交友財(cái)),可以有輕微的負(fù)債了。 四忌為?。和瑢m或兩對(duì)宮串聯(lián),常面臨「生死」、「去留」。4忌為敗局已經(jīng)呈現(xiàn),如同人生病已經(jīng)進(jìn)入加護(hù)病房,生死一線之間了,除非福厚來解,否則將一去不復(fù)返,空留遺憾。對(duì)財(cái)務(wù)而言,已經(jīng)走到破產(chǎn)的邊緣、或者已經(jīng)負(fù)債累累了,如果轉(zhuǎn)忌忌出,則容易因破產(chǎn)或負(fù)債而跑路。 五忌以上:則必江山盡失。時(shí)間一到很難挽回。 多忌串聯(lián),不同宮位的串聯(lián),不同的事態(tài)上,不同的時(shí)空,所呈現(xiàn)的輕重會(huì)有所不同。這就需要經(jīng)驗(yàn)的累積。 化忌必須轉(zhuǎn)忌,追根究柢其事態(tài)發(fā)展的方向,與事態(tài)發(fā)展的輕重程度。 A宮化忌入B宮,轉(zhuǎn)忌入C宮。其解釋分四個(gè)層面: A宮化忌入B宮 B宮化忌入C宮 A宮化忌入C宮,透過B宮。 A宮化忌入B宮,追根究柢到C宮。(此項(xiàng)為主要論述) 微信號(hào)|1634970630kyp 微信公眾號(hào)|青云國學(xué) ![]() |
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