


初夏的北方,水果正是“青黃不接”的時(shí)節(jié)。而在南方,金黃誘人的枇杷,已經(jīng)爬滿山坡,千顆萬顆壓枝低。枇杷一熟,南方人的夏天就到了! 北方人對(duì)枇杷的印象,僅限于“川貝枇杷膏”,卻不知,只需要枇杷葉,藥就熬成了!枇杷果的美味,則是南方人的專屬。 
在南方,從冬末初春開始,枇杷花便迫不及待地綻放了。不久,青綠的枇杷果密密麻麻地掛滿枝頭。3月,福建、兩廣、云南等地的枇杷率先上市;4月以后,四川的枇杷加入;5月中旬左右,江蘇、浙江、安徽、湖北等地的枇杷也熱鬧起來。 奔赴產(chǎn)區(qū)采摘的南方人,常被早高峰般的擁堵困擾。而識(shí)貨的北方吃貨,也“應(yīng)時(shí)而動(dòng)”,打著旅游的旗號(hào),只為品嘗這屬于初夏的味道。
在南方,枇杷已有2000多年的種植歷史。枇杷早已融入南方人的日常生活與文化里,每到初夏時(shí)節(jié),枇杷都是存在感最強(qiáng)的一種水果。 
“五月江南碧蒼蒼,蠶老枇杷黃”。從立夏到小滿,不過半月時(shí)光,江南人的朋友圈,就被枇杷的顏值刷屏了。 上有天堂,下有蘇杭。自古以來就被成為“魚米之鄉(xiāng)”的江南,也是最適宜枇杷生長(zhǎng)的溫柔鄉(xiāng)。正所謂,中國(guó)枇杷看江南,江南枇杷看蘇杭! 江南人有多愛枇杷?但凡有院子的人家,總愛種上一株枇杷樹。枇杷樹不像桂花樹,無需悉心栽培,依著自然節(jié)令緩慢生長(zhǎng)。這樣長(zhǎng)大的枇杷果,自然也是小小的。但是,枇杷果依然飽滿金黃,有著濃郁的果香。枇杷樹不急不徐、枇杷果軟糯可人,像極了江南人的性格。
 但為了這一口鮮甜,江南人性格中的另一面,也顯露無疑。為了搶吃枇杷中的愛馬仕——蘇州東山白玉,江南人不惜花費(fèi)上百塊的快遞費(fèi)。吃貨的心情,理解一下。清朝人沈朝初在《憶江南》里寫道:“蘇州好,沙上枇杷黃。籠罩青絲堆蜜蠟,皮含紫核結(jié)丁香。甘液勝瓊漿。”說江南,只提蘇州;而說到蘇州,又只提枇杷。蘇州的枇杷,無論白玉、白沙還是青種,都能代表江南的美,成為“憶江南”的符號(hào)。

位于太湖東南部、蘇州市西南邊的洞庭山,自古以來便因枇杷聞名。而東山與西山,各有不同的出產(chǎn)。 東山白玉,只聽名字,就充滿詩意,讓人不禁聯(lián)想到江南美女的小家碧玉。白玉枇杷色澤淡雅,輕盈的果皮上掛著一層白霜,長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的絨毛。剝開這層淺淺的黃,露出潔白的果瓤,帶來清新的甜香,最是令人垂涎向往。幾顆水潤(rùn)清甜的白玉下肚,初夏的燥熱便走開了。 
今年剛下樹的東山白玉枇杷 白玉、白沙,像一對(duì)來自東山的雙胞胎姐妹,常令外地人傻傻分不清楚。白沙的顏值稍遜一丟丟,但是甜度更勝一籌,兩者難分高下,令人難以取舍。 大約一周以后,西山的青種也趕來了。西山的枇杷在成熟后,果實(shí)與枝莖相連的地方還泛著青綠色,由此被稱作青種枇杷。與東山枇杷相比,西山青種的果實(shí)個(gè)頭偏大,在清甜之上又增加了酸酸的口感。酸甜相間的青種枇杷,更符合小年輕的口味。

東山和西山是蘇州人的寶藏。以前,蘇州人愛開玩笑,說每一個(gè)蘇州人,都有一個(gè)東山或西山的親戚,他會(huì)突然出現(xiàn),為你帶來新鮮的瓜果。這個(gè)親戚,便被戲稱為姑蘇版的“圣誕老人”。“小滿枇杷半坡黃”,夏初時(shí)節(jié),在蘇州大街小巷隨處可見的枇杷,便是這個(gè)圣誕老人給蘇州最好的禮物了。  姑蘇版的圣誕老人出發(fā)啦,你有一份枇杷待查收。蘇州枇杷,大多生長(zhǎng)在古村落間,有一番悠遠(yuǎn)的意境。枇杷上市期間,蘇州人更愿意親自去洞庭山周邊采摘。在蘇州,枇杷采摘已經(jīng)成為最時(shí)髦的旅游。在山谷林間,吃一口自己剛剛摘下的枇杷,點(diǎn)一份清淡爽口的涼面,再來一盤苦菜。蘇州人的夏天,就是這么的古樸愜意。 杭州枇杷:甜在心底的鄉(xiāng)愁 杭州北部的塘棲鎮(zhèn),塘岸近水,臨水而棲。昔日,塘棲是“江南十大名鎮(zhèn)”之首;如今,塘棲以軟條白沙枇杷聞名江南。 
杭州軟條白沙的果實(shí)是長(zhǎng)圓形的,由于光照更為充足,有些外皮上帶有芝麻大小的斑點(diǎn)。外地人吃杭州的軟條白沙,通常都認(rèn)準(zhǔn)了斑點(diǎn),覺得這是正宗的保證。然而,杭州人更喜歡挑沒有斑點(diǎn)的果子吃。 無它,因?yàn)闆]有斑點(diǎn)的果子更好剝皮!
軟條白沙是枇杷中含糖量最高的一種,杭州人送外號(hào)“軟刁”,被譽(yù)為“枇杷中的極品”。近代漫畫大師、浙江籍的吃貨豐子愷,就是軟條白沙的忠實(shí)粉絲。 每年這個(gè)時(shí)候,叫上幾個(gè)朋友,一起到塘棲的農(nóng)家摘枇杷,不知不覺成了杭州人迎接夏天的儀式。吃飽之余,每個(gè)人還要捎走兩筐。多年之后,這種平常的經(jīng)歷,成為打開過去記憶的開關(guān),也為杭州人的鄉(xiāng)愁中增添了絲絲甜意。
 在塘棲古鎮(zhèn)的街頭,隨處可見的枇杷總是惹人駐足。早在唐代,塘棲枇杷便被列為貢品。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中記述:“塘棲產(chǎn)枇杷勝于他處。”乾隆南巡時(shí),為品嘗枇杷特意在塘棲停留。可惜未逢枇杷產(chǎn)季,廚師只好用枇杷花粉、糯米粉和南瓜做原料,裹入豆沙餡,揉成枇杷的形狀,由此發(fā)明“賽枇杷”。

在塘棲,一家叫王元興的老字號(hào),最擅長(zhǎng)制作枇杷宴。枇杷醬搭配清甜的白蘆筍、枇杷土燜肉,是枇杷佳肴的代表。杭州人喜甜,枇杷果肉的酸甜代替白糖調(diào)味,肉的油膩盡除,枇杷便為燜肉注入了靈魂,也讓這道枇杷土燜肉成為每個(gè)塘棲人小時(shí)候的味道。 枇杷花還可以炒菜,枇杷花蝦仁與龍井蝦仁一樣,屬于不可復(fù)刻的杭州特色。枇杷葉也是清熱利肺的良藥。《甄嬛傳》里,大橘傷風(fēng)咳嗽、頭疼腦熱的時(shí)候,來自江南的安陵容就是用枇杷葉煮湯給大橘喝。說到療效,想必是極好的。
華南:日啖枇杷三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人 世人皆知蘇軾的“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,卻忘記了這首詩的前兩句“羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。”這里的“盧橘”就是枇杷。 
優(yōu)越的氣溫和降水條件,讓華南地區(qū)成為水果的天堂。即便如此,“天生麗質(zhì)難自棄”的枇杷,也絲毫不遜色于荔枝、芒果等熱帶水果。福建、廣東、廣西等地,自古以來就是我國(guó)枇杷的重要產(chǎn)區(qū)。枇杷一路南下,臺(tái)灣中部地區(qū)也有枇杷的足跡。
其中,福建枇杷最是有名?!鞍松揭凰环痔铩?,山地、丘陵面積占到福建總面積的80%,山海之間的福建,有著枇杷最適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,莆田、云霄、福清、連江……哪個(gè)不是名聲在外的枇杷產(chǎn)地? 說到“多項(xiàng)全能”,還得數(shù)福建莆田的枇杷。 在莆田,枇杷的產(chǎn)量為全國(guó)之最。高峰時(shí)期,莆田枇杷占據(jù)福建全省枇杷產(chǎn)量的半壁江山,全國(guó)1/3的枇杷出自莆田!莆田枇杷以“大”聞名。普通枇杷的重量在50g左右,而莆田人最愛的“解放鐘”,個(gè)頭兒幾乎要趕上蘋果,曾創(chuàng)下172克的世界紀(jì)錄。 莆田人的愛國(guó)精神都在枇杷里。“解放鐘”是莆田人栽培的品種,恰逢1949年莆田解放時(shí)開始結(jié)果,由此得名。在1954年舉行的國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)上,“解放鐘”一舉拿下金獎(jiǎng),成為全國(guó)人民的驕傲。
枇杷原產(chǎn)于我國(guó),這個(gè)事實(shí)也是由莆田人在國(guó)際上正名的。上世紀(jì),國(guó)際上把枇杷稱作“日本山楂”,枇杷險(xiǎn)些被認(rèn)為成日本的水果。1999年,一位莆田籍教授發(fā)表論文,終令日本在2006年承認(rèn),枇杷屬于中國(guó)! 福建人最懂得照料枇杷。山地晝夜溫差大,閩南的陽光又過于灼熱,為了防止枇杷在生長(zhǎng)過程中裂開,保持枇杷的皮膚光滑,福建人不厭其煩地給每個(gè)枇杷套上鋁箔袋,因此造就了“瑞雪”滿山的景觀,成為福建春季獨(dú)特的一抹亮麗。 在福建,每一顆枇杷都像是被保護(hù)得很好的孩子。
“四月枇杷滿街黃。”華南地區(qū)氣溫比江南略高,每年從3月底到5月,華南地區(qū)都可見枇杷的身影。長(zhǎng)時(shí)間的相處中,枇杷也被吃出了更多的花樣。 枇杷露、枇杷罐頭,屬于最平常的吃法。沒有奶茶的年代里,清甜涼冽的枇杷露是福建人的心頭好;感冒生病提不起食欲的時(shí)候,只有媽媽做的枇杷罐頭才能治愈。做枇杷湯,是進(jìn)階的吃法。枇杷燉老鴨,酸酸的,好潤(rùn)喉嚨;枇杷花燉土雞、豬骨,融合了肉脂的豐腴與花的干澀,層次豐富,好清香。枇杷蘸醬油、枇杷蘸鹽巴,枇杷也可以吃得很魔性。最好是選青黃青黃沒有熟透的枇杷,蘸上鹽巴才叫美味。而據(jù)說由香港人發(fā)明的川貝枇杷膏,則是解了北方人對(duì)枇杷的向往之情。正是華南枇杷,讓枇杷走向了全國(guó),乃至全世界!
在南方,“枇杷之鄉(xiāng)”的名頭滿天飛,但據(jù)學(xué)者考證,真正的枇杷之鄉(xiāng),其實(shí)是四川。經(jīng)過川人的栽培與馴化,枇杷順長(zhǎng)江東進(jìn),在貴州、湖南、湖北、江西、安徽、江浙等地陸續(xù)扎根,然后南下至兩廣、福建等地,并以江南、華南為根據(jù)地,傳入日本。 今天的四川,依然是枇杷的重要產(chǎn)區(qū)。成都龍泉驛、雅安漢源、眉山仁壽縣、內(nèi)江資中縣、攀枝花米易縣,都是川人最為仰仗的枇杷產(chǎn)地。“四時(shí)花不斷,八節(jié)佳果香”的成都龍泉驛,被“大五星”枇杷帶到世界舞臺(tái)。大五星枇杷在國(guó)際上拿獎(jiǎng)拿到手軟,是枇杷江湖里名副其實(shí)的“枇杷之王”,和普通枇杷相比,價(jià)格自然也就高出幾倍。但它果實(shí)大、濃甜多汁、肉質(zhì)軟而細(xì)嫩,成都人吃上一口,便足以滿足一年,值了。
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嘗嘗四川漢源大五星枇杷 云南蒙自的枇杷,則是最早成熟的枇杷。從11月到次年4月,蒙自枇杷早早涌入水果市場(chǎng),霸榜足有半年之久。蒙自地處云貴高原,北回歸線貫穿整個(gè)縣域,高海拔與緯度低,中和出最適宜枇杷生長(zhǎng)的溫度和光照,大片肥沃的紅土,也給枇杷提供足夠的礦物質(zhì)。 云南的枇杷膏,混合著云南紅糖純正的清甜,是最云南的味道。干癟焦黃的枇杷脯,濃縮了枇杷的酸甜,也融進(jìn)了云南陽光的味道。有了枇杷膏和枇杷脯,枇杷蜜餞就水到渠成了。取一顆泡水喝,嗓子里流過一絲清涼。數(shù)千年的相處之中,枇杷不但融入南方人的生活,也成為南方文化的象征。唐詩、宋詞、明清小說、古典繪畫之中,常見枇杷的身影,讓枇杷成為最具古典氣質(zhì)、最中國(guó)的水果。枇杷葉形似琵琶,取琵琶的音,得名枇杷。枇杷仿佛也具有了“曲中柔和”的文人氣質(zhì)?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,歸有光將懷念故人的相思之情寄托于枇杷,既是一種文化傳承,又繼續(xù)強(qiáng)化著枇杷與中國(guó)人之間的情感聯(lián)系。 
看到這里了 還不想買點(diǎn)枇杷吃嗎? 這次我們就給大家?guī)砹说氐赖?strong style="outline: 0px;;visibility: visible;;;;">蘇州東山白玉枇杷和四川漢源大五星枇杷。 
蘇州東山白玉枇杷,是每年這個(gè)季節(jié),老饕們都要“搶”的寶藏水果。白玉枇杷的甜度可以達(dá)到16-19,每一顆都那么甘甜,那么水潤(rùn),帶著濃郁的果香,真真是值得被人偏愛的。 這次給大家?guī)淼陌子耔凌?,來自太湖中三面環(huán)水的半島上,蘇州東山鎮(zhèn)的雙灣村,白玉枇杷的核心產(chǎn)區(qū),數(shù)量不多,手慢無。 四川漢源大五星枇杷,來自全國(guó)聞名的“枇杷縣”漢源。我們的果子全部在高山種植,晝夜溫差大,再加上充足的雨水和溫度,種出來的枇杷比普通枇杷甜好幾個(gè)度!吃上一口,又甜又潤(rùn),果汁兜不住地往外淌,別提有多爽了!
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