山西是“戲曲之鄉(xiāng)”，地方戲劇源遠(yuǎn)流長，其品類繁多的戲曲劇種，也居于全國之首。山西戲曲在中國戲曲舞臺上占有重要地位，其地方劇種多達(dá)54個，占全國劇種的六分之一。

山西省戲曲劇種中的大戲是'山西四大梆子'，那么，你知道山西四大梆子指的是哪四種嗎？今天我們就來一起了解一下吧！

山西的山多，自古交通不便，這本來是不利條件，卻因此而保留了許多古老的劇種。蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子是山西地方戲曲的四大支柱，被稱為“四大梆子”，其中，蒲劇、晉劇、北路梆子同根異枝，一脈桕承，皆為梆子聲腔的正宗，山西的四大梆子戲，傳統(tǒng)劇目中大多是楊家將、岳家軍、公案戲、愛情戲，說明了山西的地方戲和人民群眾保持著休戚相關(guān)的血肉聯(lián)系。

蒲劇

蒲劇又稱蒲州梆子，也稱'亂彈'、'晉腔'、'山陜梆子腔'等，與中路梆子、北路梆子、上黨梆子并稱為我省四大梆子。清嘉慶、道光年間，蒲州梆子慢慢形成了南路、西路兩個流派。

南路派以芮城為中心，演唱風(fēng)格大彎大調(diào)，基本不使用假嗓；西路派以蒲州為中心，演唱風(fēng)格大都粗獷火爆，在特技上有一定功夫，且唱詞較多，戲文通俗易懂，劇目豐實(shí)。

清咸豐、光緒年間，祁縣太谷票號用一千兩白銀收買了蒲州的一個戲班，他們到全國各地走訪演出，在此期間，帶出了一大批著名演員如七百生、老蒲州等，他們在走訪演出的同時，同中路梆子、北路梆子及京梆子有了密切接觸，使他們的戲路更加寬廣。蒲劇名伶人才輩出，如老元兒紅(即張世喜，山西猗氏馬營人、郭寶臣之師)、郭寶臣、二寶紅、天明亮、蓋陜西、十七生等都能獨(dú)當(dāng)一面，而郭寶臣、侯俊山尤為杰出。

蒲劇的音樂包括唱腔、曲牌和鑼鼓三部分；劇目有本戲、折戲等500多個，分別以唱、做、念、打取勝的劇目均有。在群眾中影響最大者為《竇娥冤》，這臺戲集蒲劇演員的精華，珠聯(lián)璧合，藝術(shù)精湛，稱譽(yù)一時。蒲劇在表演特技上主要有帽翅功、翎子功、髯口功、梢子功、椅子功、幡子功、蹺功、扇子功等。

晉劇

晉劇又稱“山西中路梆子”、“太原梆子”，解放后定名晉劇，是山西的主要地方劇種。它和蒲州梆子、北咯梆子、上黨梆子合稱山西“四大梆子”，流傳在山西中部、河北北部，以及內(nèi)蒙、陜北等廣大地區(qū)。

晉劇是在清代道光，咸豐年間，在晉中秧歌的基礎(chǔ)上，吸收蒲劇、昆曲、河北梆子等劇種的音樂成分，從而形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，逐步發(fā)展并盛行起來的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗獷，而又圓潤工細(xì)。經(jīng)常用大沒唱詞來表現(xiàn)戲劇情節(jié)，用對唱代替對白。在板類上，主要有四股眼、夾板、二性、流水，以及用來表現(xiàn)激昂情緒的介板和表現(xiàn)悲痛的對白。它的每個行當(dāng)各有不同唱法；唱腔變化多端；豐富多彩。晉劇的許多技巧表演，如翎子功，鞭子功，梢子功(甩發(fā))也是很馳名的。

抗日戰(zhàn)爭時期，在革命根據(jù)地一帶，不少藝人曾演出新編歷史劇和現(xiàn)代劇，為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)。解放后，晉劇出現(xiàn)了《打金枝》，《蝴蝶杯》、《劉胡蘭》等許多經(jīng)過整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和新編劇目。

北路梆子

北路梆子，是山西“四大梆子”劇種之一。流行于晉北、內(nèi)蒙及冀西北一帶地區(qū)。淵源于蒲州梆子，清同治、光緒年間即已盛，七七事變后，由于日寇摧殘，班社解散，藝人改業(yè)，幾乎瀕于絕滅，迄至一九五四年山西第一屆戲曲會演才重新恢復(fù)起來。

北路梆子的唱腔、曲調(diào)，念白均同蒲劇相近，但音凋更為高亢，富有塞外山野味。特別是它的“彎調(diào)(即花腔)”，唱起來千變?nèi)f化，婉轉(zhuǎn)動聽。唱腔板式主要有：慢板，夾板、二性，三性、垛板、流水、箭板，滾白等。北路梆子擅長大段的演唱，每句基本遵循弱起強(qiáng)落”的規(guī)律，但由于按字行腔和依情演唱，聽來變化多姿，絕不單調(diào)。

上黨梆子

上黨梆子由于其產(chǎn)生并主要流傳于秦漢時期的上黨地區(qū)而得名。關(guān)于上黨梆子的起源，說法很多，一般認(rèn)為它形成于澤州府(今山西晉城)。雖名為梆子，實(shí)為昆(昆曲)、梆(梆子)、羅(羅羅腔)、卷(卷戲)、簧(皮簧)5種聲腔同臺演出的劇種。在其形成過程中曾受到蒲劇的影響，但與以上3大梆子迥然不同。

上黨梆子經(jīng)過歷代藝人的探索、創(chuàng)造，形成了一套獨(dú)特的表演程式和藝術(shù)風(fēng)格。上世紀(jì)80年代，上黨梆子異軍突起，涌出《殺妻》、《借糧》、《兩地家書》等一批新鮮劇目，并在表演、音樂、舞臺等方面有所創(chuàng)新，使上黨梆子在保持原劇種特色的基礎(chǔ)上，使劇情更加抒情、動人，受到觀眾的喜愛。

百年一夢，一曲千年。如今，在多元化的時代，傳統(tǒng)戲曲也得到越來越多年輕人的喜歡，戲劇在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時不斷創(chuàng)新，總會帶給觀眾不一樣的視聽盛宴，這或許就是傳統(tǒng)戲曲能夠延續(xù)千年，卻依然具有生命力的根本原因吧?。S琳）