本文轉(zhuǎn)自:有畫(huà)說(shuō)文史 上幾期內(nèi)容,和大家分享了《西游記》當(dāng)中的一首七律,說(shuō)這個(gè)美猴王在剛出花果山闖蕩南瞻部洲的時(shí)候,看到人類(lèi)整天忙忙碌碌追名逐利,于是就有了“爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休,早起遲眠不自由”這樣的感慨。 為什么很多人總是覺(jué)得自己的生活特別地累,其實(shí)就是因?yàn)橛刑嗵嗟臇|西牽絆著我們,人生一切痛苦的根源,所有的酸甜苦辣,都是源自于——“欲望”兩個(gè)字。 ![]() 人到晚年 如果你能打破欲望的枷鎖,自然可以得到解脫,人生就會(huì)過(guò)得很輕松快樂(lè)。人在年輕的時(shí)候是很難悟透這些道理的,但如果一個(gè)人到老了以后還沒(méi)有看透,那就是件很可悲的事情,俗話說(shuō)“人有三欲,老有三戒”,人到晚年,這句話一定要讀懂,因?yàn)樽x懂就是福! “人有三欲,老有三戒”,指的是三種貫穿我們一生的欲念,年輕的時(shí)候,這些欲望可能是鞭策我們努力追求美好的動(dòng)力,但是到老了以后,如果仍然繼續(xù)執(zhí)著于這些欲望,則會(huì)變成束縛和折磨我們的痛苦,所以說(shuō)“人有三欲,老有三戒”,老了以后,就要學(xué)會(huì)“戒除”這三種欲望。 ![]() 人到晚年 首先是“勝欲”,也就是年輕時(shí)候的好勝心。人有勝欲,實(shí)際上并不是壞事,因?yàn)楹芏鄠ゴ蟮膭?chuàng)新和突破,都是不服輸?shù)膭儆邉?dòng)的,沒(méi)有勝欲,就不會(huì)迎難而上的拼搏精神,就不會(huì)在遇到困難的時(shí)候奮勇?tīng)?zhēng)先、力爭(zhēng)上游。 但是老了以后,為什么就要把勝欲給戒除呢?勝欲的積極作用,是階段性的,年輕的時(shí)候,勝欲可以激發(fā)人的進(jìn)取精神,但是到了晚年以后,勝欲往往就會(huì)變成為了面子而斗氣的負(fù)面行為,比如有些老年人喜歡倚老賣(mài)老、為老不尊,其實(shí)就是這種變異的“勝欲”所驅(qū)使。 ![]() 人到晚年 當(dāng)人被“勝欲”控制以后,他的想法可能就是:我年輕的時(shí)候很厲害,老了我一樣不輸從前,所以你們得讓著我,尊敬我!勝欲會(huì)讓老人變得固執(zhí)和不受尊重。 人到晚年,如果還這樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝,往往會(huì)導(dǎo)致身體氣血不定,非常有損健康,過(guò)于追求勝欲,還難以得到他人的尊重,所以,“老有三戒”的第一誡就是要戒掉自己的“勝欲”。 任何一個(gè)人身上,都有三種本源的欲望,分別是勝欲、貪欲,還有惰欲。勝欲,剛才我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),那么貪欲和惰欲,往往是共存于一體,所以才有“好吃懶做”這個(gè)詞。 ![]() 人到晚年 “好吃”就是一種貪欲,也就是平時(shí)咱們說(shuō)的很貪食、很貪吃。然后“懶做”就是惰欲,也就是懶惰,比如咱們都想要躺平,為什么想要躺平,就是因?yàn)槎栌麜?huì)給人帶來(lái)妥協(xié)放棄甚至消極懈怠的心理。 想想也很正常,你說(shuō)誰(shuí)不想每天吃香喝辣躺在海灘上享受人生的美好呢?但現(xiàn)實(shí)生活往往很殘酷,如果你不努力奔跑,如果你不胡亂塞個(gè)快餐下肚節(jié)省時(shí)間,又怎么可以收獲完美的假期呢? ![]() 人到晚年 人們總是在“拼命”和“躺平”這兩者之間做搖擺,但是老了以后,就應(yīng)該放空自己對(duì)欲望的執(zhí)著,清心寡欲才能頤養(yǎng)天年,即便不需要再努力奮斗,也不能讓自己躺平,而是要努力讓自己過(guò)得更加健康、更加有意義,戒掉貪欲,才能老有所樂(lè),戒掉惰欲,才能老有所為。 “人有三欲,老有三戒”,家有老人,多勸勸吧,人到晚年,讀懂這句話,就是莫大的福氣。 |
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