·  吳水金攝

諸神的狂歡

文/林發(fā)榮

不經(jīng)意間，元宵節(jié)來(lái)了。難得今年沒有重復(fù)“云蔽中秋月，雨打上元燈”的憾事，入夜皓月高懸，清輝如水般灑下，把高樓平房、喬木花草還有眼底下的一切，都籠罩在影影綽綽之中。這時(shí)人們多在相邀：到南后街逛花燈。南后街是古城福州傳統(tǒng)的賞燈活動(dòng)的好去處，近年又增加了五一廣場(chǎng)等地。我知道，自漢朝以來(lái)元宵節(jié)就被稱為燈節(jié)了，太平盛世、歌舞升平，是少不了紅燈高掛的點(diǎn)綴。如今這活動(dòng)一年更盛一年，這時(shí)所有賞燈地方早已彩燈萬(wàn)盞，龍鳳呈祥了。

　　而我卻舍近求遠(yuǎn)，在幾十公里外的郊區(qū)城門鎮(zhèn)參加另一風(fēng)味的迎神鬧元宵民俗活動(dòng)。一樣的夜，一樣的明月；不一樣的是場(chǎng)景，還有不一樣的心情。窄窄的村鎮(zhèn)小巷，滿地泥濘，兩旁房屋錯(cuò)落。街道上并沒有處處掛燈，也沒有高大的燈柱、燈樓和燈樹，只見家家門口堆積著一箱箱焰火、鞭炮，小孩子早早就站在街旁翹首以盼。不遠(yuǎn)處鑼鼓聲、鞭炮聲已經(jīng)響成一片。

　　天完全黑下來(lái)時(shí)，幾聲炮響，迎神游行開始了。大隊(duì)人馬，浩浩蕩蕩一路走來(lái)，走在最前面的是儀仗隊(duì)伍。有鳴鑼開道的，有高舉開道旗、天罡旗、地煞旗等旗幟和“肅靜”“回避”以及神靈封號(hào)、名號(hào)等硬牌的。繼而各種彩戲，看擔(dān)、花擔(dān)、陸地行舟等跟隨前進(jìn)。后面有幾個(gè)漢子推著暖轎車子，還有人扶轎，緩緩而行。湊到前面仔細(xì)一看，原來(lái)轎內(nèi)端坐東岳順天仁圣大帝的軟身神像，也就是聲名顯赫的泰山神。接著又是一撥，高高舉起的大燈籠上有臨水夫人字樣，且鑼鼓隊(duì)敲鑼打鼓，絲竹班演奏江南絲竹，還有調(diào)龍燈、蚌舞等，表演的多是婦女，連抬轎的也是幾位壯碩的農(nóng)婦，看來(lái)神轎里無(wú)疑是閩臺(tái)著名的“婦嬰保護(hù)神”陳靖姑……

　　一批又一批、一撥又一撥，不斷地有神靈被抬出。有的轎十六人抬著，有的八人，有的四人，最不濟(jì)的就前后兩人抬著。這些神靈面孔各異，有黑臉的、有紅臉的、有慈眉順眼的、有兇神惡煞的，應(yīng)該是關(guān)公、五帝，土地、仙爺還有小鬼、夜叉之類罷，群“英”薈萃、眾神聚會(huì)。我很奇怪一個(gè)鄉(xiāng)村竟有這么多神怪，而各路神祇的地位懸殊待遇又很不相同。在游神隊(duì)伍中還有一大群穿著或古或今雜色衣服的善男信女，大多手執(zhí)香燭，有的還胸懸香爐，據(jù)說香爐重量代表虔誠(chéng)程度，越重越能說明心誠(chéng)，越能顯出英雄本色。普通的村民也有很多人燃香緊隨，行進(jìn)時(shí)口中無(wú)不念念有詞。

　　城門鄉(xiāng)村，道路狹小，這支龐大的游神隊(duì)伍，加上圍觀的人群，把狹小的街巷堵得水泄不通。長(zhǎng)長(zhǎng)的迎神隊(duì)伍，早成了一條長(zhǎng)龍，仿佛沒有盡頭。鑼鼓鞭炮聲，震耳欲聾；煙花焰火，發(fā)出耀眼的光芒。迎神的隊(duì)伍如一條春天剛開凍的小河緩緩前進(jìn)，邊走邊表演著。載歌載舞，點(diǎn)燈擊磬，舞獅舞龍，顛轎跪拜。而各家各戶老遠(yuǎn)老早就在恭候著，迎神的大隊(duì)人馬剛露面，就忙著點(diǎn)燃堆在家門口的煙花爆竹，以祈求平安。鄉(xiāng)俗認(rèn)為誰(shuí)家放得最多最響最靚，誰(shuí)家將會(huì)最吉祥。于是大家紛紛爭(zhēng)先恐后，遇到心儀或有所求的神靈，干脆直接擠上前去，將手中的燃香插到神像面前的香爐，同時(shí)分香給“鑾駕班”，即抬神像大轎的“差夫”以及左右“侍衛(wèi)”。

　　賞燈迎神都是傳統(tǒng)的慶元宵活動(dòng)，我原以為這里面有文野雅俗之分。元宵燈會(huì)，浪漫溫馨外還伴隨著很多美好記憶。觀賞花燈時(shí)，多的是情感上的懷舊。念念不忘的是：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后”和“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在火闌珊處”。但歲月已逝，況味漸殊，滿眼燦爛依舊、滿耳熱鬧依舊，卻無(wú)端生出了很多感慨。不如看迎神，一切都那么直接，那么現(xiàn)實(shí)。一部分先富起來(lái)的，捐錢捐物，為的是讓神靈能保佑平安，別讓名字上了什么“富豪榜”；還有一部份未富起來(lái)或永遠(yuǎn)無(wú)法富起來(lái)的，也可買一點(diǎn)香燭鞭炮之類的，娛神自?shī)释庖部上蛏裨S愿，有閑大富貴、無(wú)病小神仙。

　　在鄉(xiāng)間，在迎神的時(shí)候，可以喊、可以鬧，可以舞，可以笑。所有的欲望幾乎都可以有地方供你傾訴，所有的災(zāi)難幾乎可以祈求神靈替你化解。人與神是那樣地靠近，人與人是那樣的融洽。與其說是神的狂歡，說到底更多的是人的狂歡。

　　賞燈與迎神，孰文孰野孰雅孰俗？我還在糾結(jié)，理不出一個(gè)頭緒。這時(shí)迎神的隊(duì)伍還在眼前河水一般流淌，我突然覺得古人的詩(shī)句：“迎神今后求神佑，醉飽長(zhǎng)年個(gè)事無(wú)”說的大實(shí)話比“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”這樣溢美的句子有意義多了。不想太多了，也忘情一下，娛樂一下，且學(xué)鄉(xiāng)親拈了一束香，許個(gè)愿：新的一年就望能風(fēng)調(diào)雨順，平安過著日子。

END

本文刊載于《延平文學(xué)》

2021年 第4期