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1，“通根” 指天干在地支中的特別呼應(yīng)關(guān)系 ，例如四柱天干中出現(xiàn)“丁” ，而地支中出現(xiàn)“午”或“未”或“戌”，里面都循藏著天干“丁”火，這種暗藏的對應(yīng)關(guān)系稱之為“ 通根 ” 2， “透干” 就是支里藏干在天干中的對應(yīng)出現(xiàn)，具體指地支里藏的干→已經(jīng)在天干里自然出現(xiàn)并且開始發(fā)揮作用。 3， “坐祿 ”就是日柱的天干與座下地支的特別對應(yīng)關(guān)系，坐→日柱天干落位坐下，祿→天干享受座下地支的正面影響；天干與地支一致的比用，稱之為建祿居祿；民間命師有時只是用詞不一而已，多指日柱天干受益于座下地支。坐祿通根身旺：日支為用神，同樣或同類的字叫比肩通根，用字幫身，身就旺相； 什么是日干坐祿 四柱八字即生辰八字，是人出生時的干支歷日期。從歷書（黃歷或萬年歷）上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支，合起來就是八個字。年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱（時柱又稱帝座）；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故稱四柱八字。 “祿”又稱“祿元”、“祿星”、“祿神”、“祿堂”、“祿位”，就是天干的“臨官”狀態(tài)（這也是古人稱官為祿的原因，如祿馬同鄉(xiāng)：祿指官，馬指財），因此又稱“干祿”、“臨官祿”。因為天干共十個（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），因此又稱“十干祿”。由于“祿”為俸祿、薪水之意，因此古人認(rèn)為祿為養(yǎng)命之源，當(dāng)?shù)脛葜畷r，必能享受成果，所以又稱“食祿”、“爵祿”。 甲祿在寅， 乙祿在卯， 丙戊祿在巳， 丁己祿在午， 庚祿在申， 辛祿在酉， 壬祿在亥， 癸祿在子。 甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐祿。八字里的第五個字代表你自己，即為日元天干。 所謂“坐”，實際上是一個形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又稱“坐支”或“天干坐支”，僅針對同柱而言，隔柱不論。所謂“坐祿”就是天干所坐之地支恰好是天干的“祿”。 根據(jù)四柱的年干、月干、日干、時干而論，又可將“坐祿”分為： 年支為年干之祿，稱“年干坐祿”。 月支為月干之祿，稱“月干坐祿”。 日支為日干之祿，稱“日干坐祿”或“專祿”。 時支為時干之祿，稱“時干坐祿”。 由于六十甲子年月日時中沒有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六組干支（即空亡），因此，坐祿的年月日時只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四組干支。 日干祿在年支稱“歲祿”（年支為太歲），日干祿在月支稱“建祿”（月支為月建），日干祿在日支稱“專祿”，日干祿在時支稱“歸祿”。 八字四柱的祿，則有“年、月、日、時”四類，而坐祿格屬于祿格的一類?！白摳瘛保侨崭膳c日支作為比較，如果“日支”屬于“日干”的“祿位”，便稱為“坐祿格”，因為“祿位”在自己的下方，就像一張椅子，所以稱之為“坐祿”格。古代最喜歡女命得“坐祿位”，因為日支屬于女命的丈夫之宮位，如果能夠坐祿，則主可以因為丈夫而得到地位、金錢等等。
坐祿又叫專祿，即日支是日干的比肩，有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。算八字是要用八字，而不是用一個日支就可以算命，所以您說的坐祿并不能確定一個人在現(xiàn)實中的表現(xiàn)，如果您硬要問有什么表現(xiàn)，那么可以這么認(rèn)為，坐祿的人為自己謀，稍微自私一些，同時，坐祿比沒有祿的人命局穩(wěn)定，有福氣，一般來說，健康和壽命較好一些；如果是男人，日支坐祿有明確表現(xiàn)，那就是克妻。 日支是日主之祿者，稱之天元坐祿，主其人聰慧精明，善于因應(yīng)環(huán)境之變遷，人格高尚，獨立自強，坐祿比沒有祿的人命局穩(wěn)定，有福氣。祿為喜用者，主可得精明能干、助本人成就事業(yè)之配偶。祿為日主之忌神者，有刑克妻子之嫌，且配偶驕強任性，自私自利，難以白頭偕老。 八字如果有祿有財：豐盈一生。 八字如果有祿無財：祖先庇蔭。 八字若無祿有財：白手起家。 大運流年與祿神沖克：有兇訊，小則破財，大則嚴(yán)重病災(zāi)不免。 女命祿神與桃花同柱：為異性多付出。 祿刃同柱：特別不利財錢與姻緣。 祿神在空亡之地：稱為“財庫落空”，一生做事只怕是有勞無功，虛名虛利，不足取食。 祿神逢沖：叫做破祿，就是一般常聽所謂“破財”。祿神沖破，輕者耗財消災(zāi)，重則生命垂危；大運流年逢之，不可輕言忽視，稍有不慎，將引致無法挽救之大難。 八字有祿神入命，一生重視錢財，有金錢觀念。精神力超強，腳踏實地，多見努力。企劃技術(shù)能力強，個性稍見內(nèi)向，較不善交際，能得人望。 支里藏干的規(guī)律是： （子卯酉 藏一根→本氣根；午亥 藏兩根→本氣根 中氣根；其余都藏三根→本氣根 中氣根 余氣根；） 子 丑 寅 卯 辰 巳 癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚 —————————————————————————————————— 午 未 申 酉 戌 亥 丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲 進(jìn)一步詳細(xì)解釋： 天干有根，一般認(rèn)為只要天干的五行與坐下地支的五行相同 因為現(xiàn)在說法有多種： 甲乙木的根氣為寅卯辰未. 丙丁火的根氣為巳午未戍寅 戊己土的根氣為辰戍丑未,寅,午巳,申 庚辛金的根氣為,申酉,巳丑戍 壬癸水的根氣為亥子,申辰丑 ； 本氣根簡表： 甲乙（寅卯）； 丙?。ㄋ任纾?/span> 戊（未）； 己（未戌）； 庚辛（申酉）； 壬癸（亥子） 中氣根簡表： 甲辰、 丁未、 庚戌、 癸丑； 余氣根簡表： 乙未、 丙戌、 辛丑、 壬辰；
根氣又分三類： 一、通本氣根 1、八字天干甲乙木見到地支寅卯為通本氣根，為強根 2、八字天干丙丁火見到地支巳午為通本氣根，為強根 3、八字天干戊土見到地支未為通本氣根，為強根 4、八字天干已土見到地支未戌為通本氣根，為強根 5、八字天干庚辛金見到地支申酉為通本氣根，為強根 6、八字天干壬癸水見到地支亥子為通本氣根，為強根 二、通中氣根 條件：天干必須坐支才算通中氣根，若不坐支不作通根論，作無根論； 六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根 三、通余氣根 條件：天干必須坐支才算通余氣根，若不坐支不作通根論，作無根論： 六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通余氣根 舉例：年月日時 天干：甲丙戊乙 地支：戌寅辰卯 透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙” “通根” 指天干在地支中的特別呼應(yīng)關(guān)系 ，例如四柱天干中出現(xiàn)“丁” ，而地支中出現(xiàn)“午”或“未”或“戌”，里面都循藏著天干“丁”火，這種暗藏的對應(yīng)關(guān)系稱之為“ 通根 ” ； 透干” 就是支里藏干在天干中的對應(yīng)出現(xiàn)，具體指地支里藏的干→已經(jīng)在天干里自然出現(xiàn)并且開始發(fā)揮作用； 祿是八字命理中常用的術(shù)語，它來自天干寄十二宮，也就是日主在四柱地支中遇到臨官位就是“祿”。如庚金祿在申，甲祿在寅，就是說庚金在地支申位以及甲木在地支寅位是臨官的狀態(tài)，也叫得祿。祿有俸祿，食祿和爵祿的意思，因此命理學(xué)者認(rèn)為日主見祿是吉兆，代表著自己事業(yè)得勢，有衣食來源，可以坐享富貴福祿。 具體十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在十二地支的五行寄宮狀態(tài)可以參照下圖，其中五陽干是順行，五陰干是逆行。而按甲見寅，乙見卯，丙戊見巳，丁己見午，庚見申，辛見酉，壬見亥，癸見子，皆為“臨官”，也就是祿。這個十二長生訣在八字命理中有著重要的作用，需要熟練掌握和運用。
那么我們在學(xué)習(xí)八字的時候經(jīng)常聽到建祿，歸祿，這又是什么意思呢？ 實際上命理中日主或者比肩在地支得到本氣，也就是臨官位為“祿”。根據(jù)年月日時四柱地支的位置不同，總共有“背祿”“建祿”“坐祿”和“歸祿”四種。下面我們一一來介紹。 元祿就是日主或者比肩的祿在年支，年支見祿一般代表祖上富貴或者家里是富裕人家，不缺錢，小時候自己能得到家庭的庇佑和長輩的疼愛，生活無憂。但是年支若被沖破，代表中途家道中落，要么家中事業(yè)衰退，要么家境逐漸拮據(jù)。如果命主身強一般不愿意依附家庭，坐享其成，而是喜歡自主創(chuàng)業(yè)。 祿在年支有時也稱為背祿，這跟《三命通會》和《三命消息賦》中的“背祿逐馬”不一樣，而是根據(jù)四柱順序來說的。四柱年月日時依次代表人生中幼年、青年、中年和晚年的階段，年支的祿是與自己的人生軌跡漸行漸遠(yuǎn)的。子平八字“背祿逐馬”格局中的背祿指的是官在絕地為背祿，在子平八字中祿為官，馬為財，如辛的官星為午，月令臨亥水為火之絕地，絕而無官稱之為“背祿”。
建祿就是日主的祿在月令，明朝萬民英非?？傊匾曉铝罱ǖ摚驗樵铝顬槲逍兄畾庾钔?，建祿格除非局中克泄眾多，多為身旺之人。 命書有云“月令建祿，不住祖屋；一見財官，自然發(fā)?！?，月柱為父母宮，兄弟宮，月令建祿就是比肩占據(jù)父母位和兄弟位，比肩克財，財為父，自然不喜歡待在家里。建祿之人身強，也不需要代表母親的印星來扶持，也就是說月令建祿財星被克，印星為忌，自然“不住祖屋”，也就很難繼承祖業(yè)，再說身強之人不甘于窩在家里，獨立意識強，所以一般離開祖籍家鄉(xiāng)去別處謀生發(fā)家。身旺之人喜用財官，如果財星和官星貼近日主為用，或者行運流年遇到財官，沒有破格之象，此人以后必定大富大貴，至少層次比平常人強。
祿神在日支為坐祿，也稱“專祿”、“天元坐祿”，代表命主本人聰明能干，非常有頭腦，能夠根據(jù)環(huán)境善于改變和應(yīng)對，很有主見，獨立自主能力強，人品高尚，做事有原則有底線。 如果日支祿神為命主的喜用神，也就是命主身弱或者偏弱，代表自己的妻子非常聰明，是一個賢內(nèi)助，能夠幫助自己成就事業(yè)。如果日支祿神為命主忌神，也就是命主身強或者偏旺，有刑克妻子的征兆，而配偶性格也多驕橫固執(zhí)，自私自利，兩人各不相讓，很難白頭偕老。這個道理也很好懂，非常符合實際生活，大家可以仔細(xì)思量一番。 女命如果坐祿為喜用時候，代表丈夫聰明能干，也很寵愛自己照顧自己，夫妻恩愛。如果坐祿為忌神時則夫妻爭吵，各不相讓，婚姻難得美滿。因為日支又為夫妻宮，最怕刑沖，如果日支祿神被合去，則代表自己生活困頓，家境不好；如果日支祿神被沖克，代表夫妻不和甚至有離婚的風(fēng)險。
祿神在時柱為“歸祿”，時上歸祿格局之人，命主身弱財多，沒有官殺近身相克，若是再沒有行運配合，也就是比肩劫財或者印運幫扶，多代表早年和中年運勢困頓，人生不得志，但是晚年會極為富有，可謂老來得福，生活無憂。時柱又是子女宮，祿在時支，代表子女興家立業(yè)，很有能力，兒孫孝順，老人安康。 總而言之，不管是元祿，建祿，還是坐祿，歸祿，多數(shù)都是命主的吉星，代表衣食財富，是立身之本，養(yǎng)命之基。它相當(dāng)于自己的“銀行”“財庫”，但又跟辰戌丑未四財庫不同，辰戌丑未四財庫喜沖，而祿神遇沖則不吉。 祿神為八字命局喜用代表命主一生衣食無憂，生活富有。但若是日主身弱，有沒有印綬幫扶，祿神還能擔(dān)當(dāng)強旺日主的作用，尤其是對日主的身體健康有很大影響，若是祿神被沖命主真的是再無依靠，身體難免生病羸弱。所以八字中有祿神的一定要多加愛護(hù)了。 |
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