陽明洞位于貴州省貴陽市修文縣城東棲霞山，是全國重點文物保護單位。過檢票口，映入眼簾的是一長方形水池。池中霧氣繚繞升騰，沿邊行走，不見足膝，猶如夢境。水池兩旁不遠處，一棵棵大樹挺拔，春意盎然。正前方屹立著王陽明先生的塑像，通體漢白玉石，高達8.8米，下顎微上揚，面向平和城區(qū)。他雙手突顯，一手握卷，一手指點。塑像左右兩側(cè)為弧形紀念墻，分別鐫刻《添設(shè)清平縣治疏》和《再議平和縣治疏》。陽明先生是曠世大儒，一生風雨兼程，文治武功顯赫。他遠祖是山東瑯琊人氏，王羲之后裔。他為漢族，幼名云，字伯安、守仁，別號陽明，生于明憲宗成化年間浙江余姚。王陽明是明朝著名的思想家、哲學家、書法家、軍事家和教育家。其書法步遠祖“二王”，存世墨跡，“有弘毅駿拔飄逸之氣象”。他學書法有悟：“吾始學書，對模古帖，止得字形。后舉筆不輕落紙，凝思靜慮，擬形于心，久之始通其法?！保群笞x明道先生書曰：“吾作字甚敬，非是要字好，只是此學?！奔确且趾?，又何學也？乃知古人隨時隨事只在心上學，此心精明，字好亦在其中矣?？v觀陽明先生，仕途動蕩起伏，還能篤學，這也是他的可貴之處。陽明先生抵貴州修文居龍岡后，靜心悟道，集心學之大成，與孔子、孟子、朱熹并稱，被譽為“天下第一完人”。他立德、立功、立言，成就斐然。他門下弟子眾多，世稱姚江學派，文章博大昌達，行墨有俊爽之氣。厚重的才學，讓其名揚天下。底座上面，“四句教”格外醒目：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。我站此良久，默記于心。往前下臺階，迎面是個大門樓。樓的上邊覆蓋琉璃瓦，下邊立兩根白色石柱，鏤空雕花，正中上方凹槽內(nèi)，有行書：陽明洞。走過門樓墻，一塊比較寬闊的石板場地鋪展開來。地上，幾棵粗大根深的古樹，仿佛伴隨著滄桑歲月。順山腳右拐，蜿蜒上行，臺階是光滑的方條石塊，路徑兩邊及山坡上，是碧綠蔥蘢的各種古樹山石。即使在這冬季，土質(zhì)卻異常疏松，綠色遍野，不像我的北方老家早已是地寒冰封。一片片綠苔，緊緊黏貼在石壁上，景美如畫。我體力不支，兒子從林間找來樹棍權(quán)作拐杖，助我一臂之力。孫子在兒子的護佑下，活潑地竄前跑后，像鳴囀的鳥兒一般雀躍。這曲徑通幽的山色盛景，禁不住令人心曠神怡。過一道夾墻，即將登上山頂時，又是一塊鋪著平整石塊的空地，右邊砌著石墻，或許是為游客安全著想吧。我歇了一會兒，頓覺神清氣爽。天空的云，白藍如洗，分外潔凈。我靠在一棵棕櫚樹旁，喊兒子過來拍照，孫子也跑來搶鏡，調(diào)皮地擺出造型留影。左邊石巖上，有一個漂亮的亭子，我問保安員，他說叫“君子亭”。君子亭，六角重檐攢尖式清朝建筑。亭東北地區(qū)巖層上，有清朝賀長齡書錄王守仁《謙謙君子亭》碑刻。君子亭壁下，刻有蔣介石題字“知行合一”，這是老蔣第三次到達陽明洞時所題。可見當年此處，定是愜意場所。亭下對面，是一個木制院落。據(jù)說，王陽明隱居此地，時間久了，便與當?shù)匕傩沼H密無間。他上山時，老百姓主動為他伐木搭建，房舍雖簡陋，但可避風雨，后幾經(jīng)修繕而成。王陽明感動之余，欣然寫了一篇《何陋軒記》，四字取孔子“君子居之，何陋之有”之意。 院門前有一個簡易牌，上面寫著：張學良陳列室。記載：1936年12月12日，張學良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”和平解放后，張學良被蔣介石下令軟禁，軟禁地點多次秘密轉(zhuǎn)移。1938年11月，張學良被轉(zhuǎn)禁到修文陽明洞東廂。東廂，原名“倉圣宮”，清代咸豐年間修建，用于供奉倉頡所用，共兩層。張學良被軟禁東廂期間，一樓作為張學良書房和客廳使用，二樓作為臥室使用。1941年5月，張學良患急性闌尾炎，被送到貴陽進行手術(shù)治療，出院后軟禁在貴陽黔靈山麒麟洞。陳列室內(nèi)，有張學良和趙四小姐蠟像，張學良端坐桌旁手持書卷，聚精會神；趙四小姐站立左邊侍陪伴讀，體態(tài)從容，賢淑典雅。墻壁上，掛著他生前和一些大人物的黑白相片，栩栩如生。王陽明曾在“龍岡書院”寫下《教條示龍場諸生》一文，提出“立志、勤學、改過、責善”的志學要求。蔣介石的用意，就是讓張學良來這里面壁思過，靜學王陽明。張學良客廳墻上掛一匾額，中間記載：少帥趙四.正式結(jié)婚；上書小字：載冷暖歲月.當代冰霜愛情；下書：夜雨秋燈.梨花海棠相伴老。另起一行：小樓東風，往事不堪回首了。站在院里，抬頭望去，三個門上鑲嵌橫批：“大啟文明”“天地常新”“兼三不朽”。門兩邊和立柱上，有文人墨客書丹楹聯(lián)，滿目蒼古，令人唏噓。君子亭與陳列室之間有一條下山的路，兩邊雖設(shè)有護欄，但很陡峭。兒子抱著孫子小心翼翼地緩行，我則一手扶欄，一手拄著拐棍走得更慢。畢竟年齡不饒人，經(jīng)不起跌打閃失。半山腰，是一塊比較寬敞的場地。右側(cè)有兩個天然溶洞，小洞周邊枝草環(huán)繞，綠色生機，大洞口上方，刻著：“陽明先生遺愛處”，是明代貴州宣慰使安國亨題寫；右邊有明羅汝芳題刻“陽明別洞”；左側(cè)是清龐霖題刻“奇境”。洞口邊有石凳，供游人歇息所置。轉(zhuǎn)身遠眺，一覽無余，樓房閣舍林立，一片新時代風貌。洞外場地長12米，寬9米，青石鋪地，巖坎邊用青石欄桿圍繞；南邊石級兩旁長著兩棵參天古柏，為王陽明先生親手所植，稱守仁柏，枝葉繁茂。此洞，原稱“東洞”，后稱“陽明小洞天”。洞內(nèi)可容百人。洞頂鐫刻較多，大概是今人所題，有行有隸，大小不一。雖然南方多雨，但洞內(nèi)并沒有潮濕跡象。難得王陽明選擇棲息養(yǎng)性修身悟道，達到“萬物一體”。王陽明被劉瑾派刺客追殺，假投河躲過一劫后，初抵龍場便披荊斬棘，臨時搭建了一間茅草屋。那時，環(huán)境惡劣，山上雜草叢生，苗人、獠人等少數(shù)民族交錯配合而居，屬于未開化的蠻夷之地。他雖然遭廷杖、下詔獄、貶龍場，功高被忌、被誣謀反，受盡了折磨，但他不氣餒，結(jié)合自己歷年來的遭遇，日夜反省，從中悟道。當?shù)匕傩蘸艽緲?，常給他送食物，用全然不知所云的語言與他交流。他雖處逆境，但也能隨遇而安。不久，他發(fā)現(xiàn)了這處鐘乳洞，于是便搬到洞中，苦修心學之道。大約500年前，王陽明在此悟道，后來心學橫空出世，古往今來，追隨者無數(shù)。他的心學主要思想：心即理（價值存在）；知行合一（價值判斷）；致良知（價值歸宿），三者是必然的遞進關(guān)系，形成了統(tǒng)一整體，缺一不可。隨即留下了他的八字真言：“此心不動，隨機而動”，堪稱是陽明心學的精華。我們敬愛的偉人毛主席自青年開始，視王陽明先生為自己的精神導(dǎo)師，一生踐行，受益匪淺。“圣賢之道，吾性自足”是天植靈根。我們要學王陽明做到知行合一、修身齊家、弘揚良知精神，國家才能富強清明。這時，我想起了日本明治時代的“軍神”海軍元帥東鄉(xiāng)平八郎，為什么在自己的腰牌上刻了“一生低首拜陽明”七個字，作為他終身處世的奮斗目標。天色已晚，我和兒孫繞山體下行，邊走邊看，目不暇接。亭閣相映，碑刻歷歷，百年烏柿茂盛參天，不僅文化內(nèi)涵豐富，而且風物幽靜宜人。天上落著毛毛細雨，山體林園霧氣迷漫，籠罩著歷史的天空。作者簡介：高興福，網(wǎng)名，墨海耕夫，生于1963年，河口區(qū)六合人，喜歡文學，酷愛書法，現(xiàn)為山東省書法家協(xié)會會員，東營市書法家協(xié)會會員，河口區(qū)書法家協(xié)會理事。 |
