陽明洞位于貴州省貴陽市修文縣城東棲霞山,是全國重點文物保護單位。過檢票口,映入眼簾的是一長方形水池。池中霧氣繚繞升騰,沿邊行走,不見足膝,猶如夢境。水池兩旁不遠處,一棵棵大樹挺拔,春意盎然。正前方屹立著王陽明先生的塑像,通體漢白玉石,高達8.8米,下顎微上揚,面向平和城區(qū)。他雙手突顯,一手握卷,一手指點。塑像左右兩側(cè)為弧形紀念墻,分別鐫刻《添設(shè)清平縣治疏》和《再議平和縣治疏》。陽明先生是曠世大儒,一生風雨兼程,文治武功顯赫。他遠祖是山東瑯琊人氏,王羲之后裔。他為漢族,幼名云,字伯安、守仁,別號陽明,生于明憲宗成化年間浙江余姚。王陽明是明朝著名的思想家、哲學家、書法家、軍事家和教育家。其書法步遠祖“二王”,存世墨跡,“有弘毅駿拔飄逸之氣象”。他學書法有悟:“吾始學書,對模古帖,止得字形。后舉筆不輕落紙,凝思靜慮,擬形于心,久之始通其法?!保群笞x明道先生書曰:“吾作字甚敬,非是要字好,只是此學?!奔确且趾?,又何學也?乃知古人隨時隨事只在心上學,此心精明,字好亦在其中矣??v觀陽明先生,仕途動蕩起伏,還能篤學,這也是他的可貴之處。陽明先生抵貴州修文居龍岡后,靜心悟道,集心學之大成,與孔子、孟子、朱熹并稱,被譽為“天下第一完人”。他立德、立功、立言,成就斐然。他門下弟子眾多,世稱姚江學派,文章博大昌達,行墨有俊爽之氣。厚重的才學,讓其名揚天下。底座上面,“四句教”格外醒目:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”。我站此良久,默記于心。往前下臺階,迎面是個大門樓。樓的上邊覆蓋琉璃瓦,下邊立兩根白色石柱,鏤空雕花,正中上方凹槽內(nèi),有行書:陽明洞。走過門樓墻,一塊比較寬闊的石板場地鋪展開來。地上,幾棵粗大根深的古樹,仿佛伴隨著滄桑歲月。順山腳右拐,蜿蜒上行,臺階是光滑的方條石塊,路徑兩邊及山坡上,是碧綠蔥蘢的各種古樹山石。即使在這冬季,土質(zhì)卻異常疏松,綠色遍野,不像我的北方老家早已是地寒冰封。一片片綠苔,緊緊黏貼在石壁上,景美如畫。我體力不支,兒子從林間找來樹棍權(quán)作拐杖,助我一臂之力。孫子在兒子的護佑下,活潑地竄前跑后,像鳴囀的鳥兒一般雀躍。這曲徑通幽的山色盛景,禁不住令人心曠神怡。過一道夾墻,即將登上山頂時,又是一塊鋪著平整石塊的空地,右邊砌著石墻,或許是為游客安全著想吧。我歇了一會兒,頓覺神清氣爽。天空的云,白藍如洗,分外潔凈。我靠在一棵棕櫚樹旁,喊兒子過來拍照,孫子也跑來搶鏡,調(diào)皮地擺出造型留影。左邊石巖上,有一個漂亮的亭子,我問保安員,他說叫“君子亭”。君子亭,六角重檐攢尖式清朝建筑。亭東北地區(qū)巖層上,有清朝賀長齡書錄王守仁《謙謙君子亭》碑刻。君子亭壁下,刻有蔣介石題字“知行合一”,這是老蔣第三次到達陽明洞時所題。可見當年此處,定是愜意場所。亭下對面,是一個木制院落。據(jù)說,王陽明隱居此地,時間久了,便與當?shù)匕傩沼H密無間。他上山時,老百姓主動為他伐木搭建,房舍雖簡陋,但可避風雨,后幾經(jīng)修繕而成。王陽明感動之余,欣然寫了一篇《何陋軒記》,四字取孔子“君子居之,何陋之有”之意。 院門前有一個簡易牌,上面寫著:張學良陳列室。記載:1936年12月12日,張學良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”和平解放后,張學良被蔣介石下令軟禁,軟禁地點多次秘密轉(zhuǎn)移。1938年11月,張學良被轉(zhuǎn)禁到修文陽明洞東廂。東廂,原名“倉圣宮”,清代咸豐年間修建,用于供奉倉頡所用,共兩層。張學良被軟禁東廂期間,一樓作為張學良書房和客廳使用,二樓作為臥室使用。1941年5月,張學良患急性闌尾炎,被送到貴陽進行手術(shù)治療,出院后軟禁在貴陽黔靈山麒麟洞。陳列室內(nèi),有張學良和趙四小姐蠟像,張學良端坐桌旁手持書卷,聚精會神;趙四小姐站立左邊侍陪伴讀,體態(tài)從容,賢淑典雅。墻壁上,掛著他生前和一些大人物的黑白相片,栩栩如生。王陽明曾在“龍岡書院”寫下《教條示龍場諸生》一文,提出“立志、勤學、改過、責善”的志學要求。蔣介石的用意,就是讓張學良來這里面壁思過,靜學王陽明。張學良客廳墻上掛一匾額,中間記載:少帥趙四.正式結(jié)婚;上書小字:載冷暖歲月.當代冰霜愛情;下書:夜雨秋燈.梨花海棠相伴老。另起一行:小樓東風,往事不堪回首了。站在院里,抬頭望去,三個門上鑲嵌橫批:“大啟文明”“天地常新”“兼三不朽”。門兩邊和立柱上,有文人墨客書丹楹聯(lián),滿目蒼古,令人唏噓。君子亭與陳列室之間有一條下山的路,兩邊雖設(shè)有護欄,但很陡峭。兒子抱著孫子小心翼翼地緩行,我則一手扶欄,一手拄著拐棍走得更慢。畢竟年齡不饒人,經(jīng)不起跌打閃失。半山腰,是一塊比較寬敞的場地。右側(cè)有兩個天然溶洞,小洞周邊枝草環(huán)繞,綠色生機,大洞口上方,刻著:“陽明先生遺愛處”,是明代貴州宣慰使安國亨題寫;右邊有明羅汝芳題刻“陽明別洞”;左側(cè)是清龐霖題刻“奇境”。洞口邊有石凳,供游人歇息所置。轉(zhuǎn)身遠眺,一覽無余,樓房閣舍林立,一片新時代風貌。洞外場地長12米,寬9米,青石鋪地,巖坎邊用青石欄桿圍繞;南邊石級兩旁長著兩棵參天古柏,為王陽明先生親手所植,稱守仁柏,枝葉繁茂。此洞,原稱“東洞”,后稱“陽明小洞天”。洞內(nèi)可容百人。洞頂鐫刻較多,大概是今人所題,有行有隸,大小不一。雖然南方多雨,但洞內(nèi)并沒有潮濕跡象。難得王陽明選擇棲息養(yǎng)性修身悟道,達到“萬物一體”。王陽明被劉瑾派刺客追殺,假投河躲過一劫后,初抵龍場便披荊斬棘,臨時搭建了一間茅草屋。那時,環(huán)境惡劣,山上雜草叢生,苗人、獠人等少數(shù)民族交錯配合而居,屬于未開化的蠻夷之地。他雖然遭廷杖、下詔獄、貶龍場,功高被忌、被誣謀反,受盡了折磨,但他不氣餒,結(jié)合自己歷年來的遭遇,日夜反省,從中悟道。當?shù)匕傩蘸艽緲?,常給他送食物,用全然不知所云的語言與他交流。他雖處逆境,但也能隨遇而安。不久,他發(fā)現(xiàn)了這處鐘乳洞,于是便搬到洞中,苦修心學之道。大約500年前,王陽明在此悟道,后來心學橫空出世,古往今來,追隨者無數(shù)。他的心學主要思想:心即理(價值存在);知行合一(價值判斷);致良知(價值歸宿),三者是必然的遞進關(guān)系,形成了統(tǒng)一整體,缺一不可。隨即留下了他的八字真言:“此心不動,隨機而動”,堪稱是陽明心學的精華。我們敬愛的偉人毛主席自青年開始,視王陽明先生為自己的精神導(dǎo)師,一生踐行,受益匪淺。“圣賢之道,吾性自足”是天植靈根。我們要學王陽明做到知行合一、修身齊家、弘揚良知精神,國家才能富強清明。這時,我想起了日本明治時代的“軍神”海軍元帥東鄉(xiāng)平八郎,為什么在自己的腰牌上刻了“一生低首拜陽明”七個字,作為他終身處世的奮斗目標。天色已晚,我和兒孫繞山體下行,邊走邊看,目不暇接。亭閣相映,碑刻歷歷,百年烏柿茂盛參天,不僅文化內(nèi)涵豐富,而且風物幽靜宜人。天上落著毛毛細雨,山體林園霧氣迷漫,籠罩著歷史的天空。作者簡介:高興福,網(wǎng)名,墨海耕夫,生于1963年,河口區(qū)六合人,喜歡文學,酷愛書法,現(xiàn)為山東省書法家協(xié)會會員,東營市書法家協(xié)會會員,河口區(qū)書法家協(xié)會理事。
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