關(guān)于“風(fēng)厥”之病的概念，帝曰：“有病身熱汗出煩滿(mǎn)，煩滿(mǎn)不為汗解，此為何??？”岐伯曰：“汗出而身熱者，風(fēng)也；汗出而煩滿(mǎn)不解者，厥也，病名曰風(fēng)厥。”這段對(duì)話(huà)翻譯過(guò)來(lái)意思是說(shuō)，黃帝問(wèn)，有的病人出現(xiàn)全身發(fā)熱，汗出，煩悶，且其煩悶并不因汗出而有所緩解，這是什么病呢？岐伯對(duì)此回答說(shuō)：患者汗出而全身發(fā)熱，是因?yàn)楦惺芰孙L(fēng)邪所致；而如果煩悶不解，乃是由于下氣上逆所致，這類(lèi)病就叫做“風(fēng)厥”。

關(guān)于此“風(fēng)厥”的形成機(jī)理，岐伯曰：“巨陽(yáng)主氣，故先受邪；少陰與其為表里也，得熱則上從之，從之則厥也。”也就是說(shuō)，太陽(yáng)為人體諸陽(yáng)主氣，主人一身之表，所以太陽(yáng)首先感受風(fēng)邪的侵襲。少陰與太陽(yáng)相為表里，表病則里必應(yīng)之，故而，受少陰手太陽(yáng)發(fā)熱的影響，其氣亦從之而上逆，上逆便稱(chēng)為厥。

而對(duì)于此“風(fēng)厥病”的治療，岐伯曰：“表里刺之，飲之服湯?！本褪钦f(shuō)，治療此“風(fēng)厥病”時(shí)，應(yīng)并刺太陽(yáng)、少陰表里兩經(jīng)，即刺太陽(yáng)經(jīng)以瀉風(fēng)熱之邪，刺少陰經(jīng)以降上逆之氣；并內(nèi)服湯藥。