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音樂：潘長宏 2021年12月31日 《禮記·樂記》：“是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂，知樂則幾於禮矣?！薄短接[》卷五八一引 漢桓譚《新論》：“音不通千曲以上不足為知音。” 宋周邦彥《意難忘》詞：“知音見說無雙，解移宮換羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“ 僖宗皇帝 ，妙選天下知音女子，入宮供奉?！?/div> 《管錐編》關于文藝審美的觀點，散珠于各冊各條，雖不如《談藝錄》而自成體系，但浸淫既久，也不免多有發(fā)見。冊三“全上古三代秦漢三國六朝文”中，“好音多以悲哀為主”、“聽樂與聞樂”、“文詞風格與辨?zhèn)巍比龡l，由“知聲”、“知音”、“知樂”的遞進而及文藝審美，似可合觀而資談藝之助。串珠之勞，俾以益于“知音”者也。 
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