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他的畫作風(fēng)格強(qiáng)烈,超越傳統(tǒng),代表性的“指畫”,耐人尋味

 柳諳花茗 2021-12-19

潘天壽,當(dāng)代 (1897-1971),字大頤,號(hào)壽者,又號(hào)雷婆頭峰壽者、古竹園丁、懶禿,現(xiàn)代畫家、教育家。精于寫意花鳥和山水,偶作人物。尤擅畫鷹、八哥、松、梅等,落筆大膽,畫面靈動(dòng),點(diǎn)染細(xì)心,充滿著蓬勃的張力和豪氣。

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潘天壽《墨梅圖》

潘天壽生于1897年3月14日。父親潘秉璋是村里少有的秀才,擔(dān)任鄉(xiāng)長多年,有文化,寫得一手好字,每天的耳濡目染對(duì)潘天壽走藝術(shù)道路有一定的積極影響,母親周氏多才多藝,擅長剪紙,為潘天壽后來走繪畫之路創(chuàng)造了非常良好的條件。

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潘天壽 《梅竹圖》

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潘天壽 《梅花水仙》

1915年,潘天壽進(jìn)入浙江省立第一師范學(xué)院學(xué)習(xí)專業(yè)繪畫。當(dāng)時(shí),李叔同、朱自清、經(jīng)亨頤等名師在學(xué)校任職,潘天壽開始正式跟隨老師進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),在此期間還積極參加五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1923年,潘天壽于上海拜謁吳昌碩老先生,吳昌碩看到他的畫后曾為他作詩一首,詩開頭即云:“龍湫野瀑雁蕩云,石梁氣脈通氤氳。久久氣與木石斗,無掛礙處生阿壽。”

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《指墨八哥》

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《映日》

潘天壽先生認(rèn)為中國畫重意境,在繪畫中體現(xiàn)詩境與在詩中追求畫意,成為詩與畫創(chuàng)作中的高層次要求。潘天壽的國畫藝術(shù)語言特色是強(qiáng)勁霸悍的筆墨線條,在筆墨造型的表現(xiàn)上,潘天壽追求強(qiáng)韌沉雄的表達(dá)方式,將畫的立意、形態(tài)、骨氣凝于筆端,“天驚地怪見落筆”也即潘天壽繪畫的風(fēng)格所在。

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記寫雁蕩山花 記寫雁蕩山花

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春色圖

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無邊春色

潘天壽藝術(shù)的可貴在于他大膽的創(chuàng)新精神,潘天壽“常中求變以悟常,變中求常以悟變”。在其繪畫作品中,指墨畫的作品數(shù)量占據(jù)大半,這便是潘天壽“變”的內(nèi)容。用手指蘸墨,作大幅畫時(shí),食指、中指、無名指、小指四指并下,其效果和氣勢愈發(fā)磅礴有力、恢弘壯闊。

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《松鷹》

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潘天壽 鷲鷹磐石圖

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潘天壽 1962年作 鷹石圖(指畫)

潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、松、四君子、山水、人物等,每作必有奇布局,結(jié)構(gòu)險(xiǎn)中求平衡,形能精簡而意遠(yuǎn),聚含著天地人文之大道。

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潘天壽 禿鷲 (拍品,同潘天壽紀(jì)念館藏品)

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潘天壽 松鷹 款識(shí):雷婆頭峰壽者指墨

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潘天壽 英雄獨(dú)立

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潘天壽 松竹鷹石圖

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潘天壽 松鷹圖

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潘天壽 雄視

在潘天壽的畫作中,其作品很少包含雍容華貴的牡丹,而且傳統(tǒng)畫家喜歡運(yùn)用的梅蘭竹菊等君子題材的內(nèi)容也很少。潘天壽主要結(jié)合不知名的野草閑花,讓其構(gòu)成屬于自己獨(dú)特的繪畫以及創(chuàng)作特色。在潘天壽的題材拓展方面,采用將花草與自然緊密相連的方式,不斷將整個(gè)宇宙生機(jī)勃勃的特點(diǎn)表達(dá)出來,結(jié)合大自然的一些野草野花,推動(dòng)傳統(tǒng)花鳥畫向著新題材、新的視野方向發(fā)展,不斷延伸繪畫創(chuàng)作的生命力。

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從構(gòu)圖或章法方面來講,潘天壽的作品構(gòu)圖在20世紀(jì)其他所有畫家作品中也是非常獨(dú)特的,他的章法和構(gòu)圖是非常經(jīng)得起推敲和琢磨的。他并沒有簡單地像其他畫家一樣去貼標(biāo)簽,而是真正進(jìn)入自然當(dāng)中去感受時(shí)代的氣象。

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潘天壽的國畫藝術(shù)中,線條作為繪畫的靈魂,也是構(gòu)成畫面的重要因素之一。同時(shí),通過獨(dú)特的國畫藝術(shù)語言、個(gè)性化的構(gòu)圖特色、拓展的題材內(nèi)容,也再一次將潘天壽國畫藝術(shù)的特色彰顯出來。

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潘天壽先生對(duì)藝術(shù)的追求和創(chuàng)新的思想主張對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)界仍然有重要的教育意義。1971年9月,潘天壽的病情忽然奇跡般地轉(zhuǎn)好了,他的大兒子潘炘要為他修剪指甲,他說:“留著吧,好起來我還是要畫指頭畫的……”不過,9月5日凌晨,潘天壽就駕鶴西去。臨終之前,他還對(duì)指墨畫念念不忘,足見他對(duì)這樣一種非常人能夠涉獵的藝術(shù)樣式是何等地眷戀和癡迷。

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潘天壽作畫

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