太陽位于恒星系的中心位置，其余的行星、矮行星以及小行星等各色天體都圍繞太陽有序運行，在我們看來，這是非常正常的天體系統(tǒng)，但在宇宙之中，這樣的天體系統(tǒng)其實屬于少數。

天文學家估計，在宇宙中，有超過三分之二的恒星系統(tǒng)都是雙星系統(tǒng)或多星系統(tǒng)，也就是說整個系統(tǒng)中有兩顆，甚至更多的恒星，它們在相互的引力作用下以某種特殊的方式運行著。雙星系統(tǒng)的運行是相對簡單的，要么是一顆質量很小的恒星圍繞另一顆恒星運行，要么是兩顆質量相差不遠的恒星相互繞行。那么雙星系統(tǒng)是如何形成的呢？小質量的恒星為什么沒有被大質量的恒星所撕碎呢？這可能與雙星系統(tǒng)的形成有關。

雙星系統(tǒng)并不是一下子形成的，在最初的時候，一顆大質量恒星的周圍存在著一顆小質量恒星，兩顆恒星形成之初，距離是相對較遠的，但小質量恒星仍在大質量恒星的引力作用范圍之內。

此后，大質量恒星在演化過程中出現了“增重”，于是一部分物質就超出了“洛希瓣”。什么是洛希瓣呢？它與洛希極限并不是一回事，但同樣都是以法國天文學家愛德華·洛希的名字來命名的。洛希瓣指的是包圍在天體周圍的臨界等位面，簡單一點來說，這個臨界等位面就好比一條界限，在這條界限之內，物質會受到恒星的引力作用而圍繞恒星運行，可一旦超出了這個界限，物質則會擺脫恒星的引力束縛而向外散逸。

隨著恒星演化過程中所出現的膨脹，一部分物質溢出了洛希瓣之外，這些物質向外散逸，被小質量的伴星所接收，伴星接收了這些物質后，質量開始增加，體積開始增大，進而成長為了一顆合格的伴星，于是一個雙星系統(tǒng)就形成了。

當然，這種雙星系統(tǒng)形成的理論還屬于猜想的范疇，但卻是目前有關雙星系統(tǒng)形成的最有信服度的猜想，在天文學界，這被稱之為“洛希瓣外的伴星質量吸積理論”。相比雙星系統(tǒng)而言，多星系統(tǒng)的形成和運行規(guī)律都要復雜得多了，比如三星系統(tǒng)，至今也無法弄清它的運行規(guī)律，三個質量各異的恒星是如何在相互的引力作用下實現平衡并有序運行的？這太令人費解了。

宇宙中的雙星和多星系統(tǒng)很多，但要想準確地識別出來卻有一定的難度。

天狼星我們都非常熟悉，它是夜空中最為明亮的恒星，但最開始人們并不止它其實就是一個雙星系統(tǒng)，直到后來人們才發(fā)現原來在天狼星的周圍還存在著一顆伴星，這不過這是一顆亮度有限的白矮星，隱藏在天狼星耀眼的光芒之中，所以才遲遲未能發(fā)現，直到1915年才正式確定了它的身份。這只是一個例子，諸如此類的例子不勝枚舉，這不禁讓我們反向思考，太陽是否也會存在著一顆伴星呢？其實這一疑問早就出現在了科學家的腦海中，他們不但假設了太陽的伴星，還給這顆假想的伴星取了一個名字：涅墨西斯。

如果太陽又一顆伴星，我們怎么會看不到呢？距離太陽最近的恒星不是比鄰星嗎，它不是在4.22光年之外嗎，除此之外哪里還有恒星呢？

的確，比鄰星是已知的最近的系外恒星，但這并不意味著太陽就不能擁有一顆伴星，它可能是一顆很小很暗淡的紅矮星或者褐矮星，隱藏在奧爾特星云之中，以致我們沒有觀測到它。那么科學家為什么要給這顆假想中的伴星命名為涅墨西斯呢？很簡單，這是希臘神話中復仇女神的名字，在神話故事中，復仇女神每過一段時間就會對生命進行清洗，而科學家則認為太陽的伴星可能與地球周期性的生物大滅絕有關。

在地球歷史上曾出現過5次生物大滅絕，而小規(guī)模的生物滅絕事件更是層出不窮，而這些生物滅絕事件似乎還顯現出了一定的周期性。

科學家猜想，如果存在著一顆小質量的伴星圍繞太陽運行，那么它的運動會周期性地擾動太陽系外圍的小型天體，使得這些小型天體進入太陽系內部撞擊地球，從而引起生物滅絕事件。不過這一切只是假說，至今并沒有找到任何有力的證據，為了尋找這顆伴星，天文學家曾使用光譜分析方法來嘗試捕捉這顆暗淡伴星所發(fā)出的射線，但一無所獲，所以雙星假說并未獲得廣泛的支持，但現在我們仍不能完全否認太陽存在伴星的可能性。