南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期，是南朝與北朝的合稱，其中北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個(gè)朝代，南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。我認(rèn)為南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝在于以下原因：

在地理位置上，北朝占據(jù)了中原地區(qū)，而中原地區(qū)是我國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)中心，具有得天獨(dú)厚的自然條件，地理位置優(yōu)越，地形平坦，人口密集，是我國(guó)重要的糧食產(chǎn)區(qū)，是文明匯集的地方。而南朝相比于北朝，南朝位于秦嶺淮河以南一帶，海上絲綢之路當(dāng)時(shí)并不發(fā)達(dá)，地形崎嶇，地理位置相對(duì)閉塞，無論是自然條件、人口數(shù)量還是社會(huì)發(fā)展水平都無法和北朝占據(jù)的中原地區(qū)相比，所以占據(jù)中原地區(qū)的北朝影響力大于邊緣地區(qū)的南朝，所以南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝。

在民族融合上，北朝的北部屬于游牧民族，和西域諸國(guó)、北方的少數(shù)民族——鮮卑、柔然和突厥等都有聯(lián)系，使得北朝接觸到更多的藩屬國(guó)，成為中華文明的象征，因此北朝的民族具有更好的包容性，具有游牧民族的優(yōu)勢(shì)——游牧民族的機(jī)動(dòng)性、游牧民族的遷徙性。而南朝相比于北朝，南朝的主要民族是漢族，屬于自給自足、家庭經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以北朝的民族融合程度要比南朝更加廣泛和深刻，所以南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝。

在立法活動(dòng)上，北朝的法律以北魏的《北魏律》、北齊的《北齊律》、北周的《大律》為代表，北魏漢族律學(xué)家髙充、崔浩、游雅等人對(duì)《北魏律》進(jìn)行修改，甚至孝文帝拓跋宏親自修改——“潤(rùn)飾辭旨，刊定輕重”，最終制定《北魏律》共20篇，《北魏律》的制定開始了“儒家化”法律傳統(tǒng)的改革；文宣帝高洋歷時(shí)15年，在武成帝河清三年制定《北齊律》共12篇949條，《北齊律》是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法成就最高，對(duì)隋唐法典影響最直接的法典，使中國(guó)漢化的核心達(dá)到最高峰，儒家化的法律制度轉(zhuǎn)化最終完成；北周制定《大律》共25篇，是仿照《尚書·大誥》制定的，體現(xiàn)了“古今雜糅，禮律凌亂”的特點(diǎn)。而南朝相比于北朝，南朝多沿用《晉律》，齊武帝在《晉律》的基礎(chǔ)上“刪正刑律”，編《永明律》；梁武帝在《晉律》的基礎(chǔ)上制定《梁律》；陳武帝在《晉律》的基礎(chǔ)上制定《陳律》。所以北朝的立法活動(dòng)對(duì)后世律法的影響比南朝更加深遠(yuǎn)持久，為后世所沿用，所以南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝。

在立法內(nèi)容上，北朝的《北齊律》在體例上，將《刑名》和《法例》合為一篇，稱為《名例》，置于全律之首，統(tǒng)率全律，其余11篇為《禁衛(wèi)》、《婚戶》、《擅興》、《違制》、《詐偽》、《斗訟》、《賊盜》、《捕斷》、《毀損》、《廄牧》、《雜律》；首次將嚴(yán)重危害統(tǒng)治秩序的重大犯罪歸納為“重罪十條”——反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂，對(duì)刑罰體系的改革具有承前啟后的作用，體現(xiàn)了“法令明申，科條簡(jiǎn)要”的特點(diǎn)。而南朝相比于北朝，南朝沿用《晉律》保留第一篇《刑名》，新增第二篇《法例》，擴(kuò)大了法典“總則”的內(nèi)容；精簡(jiǎn)律令章句，擴(kuò)充法典篇目，使律令區(qū)分，是對(duì)法律位階的思考；改革刑罰體系——五種二十余等：死、髡、刑、贖、罰；開創(chuàng)了對(duì)法律條文進(jìn)行注釋詮釋的立法形式；進(jìn)一步納禮入律，將“五服制”引入法典。所以在立法內(nèi)容上北朝的《北齊律》比南朝沿用的《晉律》內(nèi)容邏輯調(diào)整日趨嚴(yán)謹(jǐn)合理，法典中法律概念及術(shù)語的解釋和適用更加規(guī)范化，所以南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝。

在刑罰制度上，北朝的北齊廢除宮刑，變?yōu)榕邮諡楣倥湍凶油叫?，使得先秦廢除肉刑的改革正式完成；徒刑、流刑制度進(jìn)一步完善——徒刑北齊定名，北周確定年限（五年~一年），流刑在北魏和北齊量刑原則與流刑制度逐漸固定，成為法定刑，無遠(yuǎn)近之分，到北周流刑分為五等之制：2500里→4500里；初步形成死、流、徒、鞭、杖五刑為主的刑罰體系。而南朝相比于北朝，南朝仍然沿用《晉律》的刑罰制度，沿用之前的五刑體系。所以在刑罰制度上北朝在漢文帝廢除肉刑的基礎(chǔ)上廢除宮刑體現(xiàn)了刑罰制度的進(jìn)步性，所以南北朝時(shí)期北朝優(yōu)于南朝。

總之，南北朝時(shí)期之所以北朝優(yōu)于南朝，是因?yàn)樵诘乩砦恢?、民族融合、立法活?dòng)、刑罰制度等多方面因素共同作用的結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)：新事物代替舊事物。