1、《隆冬暝暮 鴻恩寺前 寒梅叢中 遠(yuǎn)眺山城》。一派迷茫且復(fù)色彩濃郁的紫灰調(diào)中，崗嶺高聳，其勢(shì)綿延并具跌宕回環(huán)之姿。山頂有閣樓巍然屹立，且被華燈照亮，看去已自微覺(jué)神奇。兼以四下或近或遠(yuǎn)，皆星星點(diǎn)點(diǎn)，燈火璀璨；幽暗坡麓間，亦隱隱約約，可見(jiàn)梅影斑斕。背景這江山之城重慶，分明在這冬寒之夜，漸漸沉寂下來(lái)了；中景傍靠江岸邊，一艘輪船，似也強(qiáng)調(diào)著這索寞之感。而細(xì)看之下，近處山腰路間，還有倆人正趲行著哩……人道說(shuō)咱這重慶山水，最宜入畫(huà)；吾輩幼時(shí)不覺(jué)，現(xiàn)今思之，果然果然。另有一點(diǎn)：當(dāng)時(shí)得斯境，其實(shí)尚在寒陽(yáng)半斜之時(shí)，不過(guò)這心中微動(dòng)，想見(jiàn)待等夜幕降臨后，這兒又會(huì)是何種模樣。于是作畫(huà)之際，意往神馳之，也就翻成如此這般情味。

2、《微陽(yáng)臨照苦溪河》。擷取那日郊游所得實(shí)境，抒情寫(xiě)之：車(chē)至僻野小站，似將倒轉(zhuǎn)。站外坡麓，林樹(shù)蕪雜森密，一徑蜿蜒穿越，有若回折之帶。二人佇足昔者廢棄“水利工程”前，像是正在觀(guān)賞并加以慨喟。中景陽(yáng)光之下，金黃色之銀杏，枝葉但覺(jué)泛跳如波；其婀娜多姿生動(dòng)形態(tài)，以及光影搖蕩之感，可與稍近處舞動(dòng)之柳樹(shù)，遙相呼應(yīng)。遠(yuǎn)方景物則靜沐煦和秋陽(yáng)下。天際白云輕柔，亦覺(jué)隨風(fēng)微微飄動(dòng)。平闊溪岸上，有高樓數(shù)幢，或其亦即暗與吾生有著某種難以言傳之關(guān)聯(lián)罷？而灘頭卻悠閑地坐著幾個(gè)釣魚(yú)人。幾只鷗鷺，也自由自在地翻飛向高天去了。莫不成，這也暗示著畫(huà)中人時(shí)下已脫離俗生謀食之羈絆？整個(gè)畫(huà)境，于極平凡中蘊(yùn)含深切感懷，倒也不知觀(guān)畫(huà)諸君，能否通過(guò)這信意揮灑點(diǎn)厾之色墨感受到。

3、《夜宿金鷹下 靜聽(tīng)山雨急·游駐南麓得之也》。野山荒院一座，新老房?jī)夯齑?，堪?dāng)僻靜“農(nóng)家樂(lè)”處。一窗幽燈微明，則房舍整體，幾至淹埋于彌天漫野風(fēng)雨之中。畫(huà)幅之絕大部，皆為斜掃近橫之挾風(fēng)雨勢(shì)，其宛若山呼海嘯，撼人心魄。迷茫內(nèi)，隱見(jiàn)那南麓標(biāo)識(shí)“大金鷹”，孤獨(dú)卻又活靈活現(xiàn)聳立于山巔處，一發(fā)為此增添了好些神異之感。此即當(dāng)日游駐斯境，于親身體驗(yàn)中得來(lái)也，料非憑空捏造所可想見(jiàn)。

附當(dāng)時(shí)得詩(shī)，以供參看——

次南麓古樹(shù)農(nóng)家樂(lè)

夜宿金鷹下，

靜聽(tīng)山雨急。

百蟲(chóng)皆滅聲，

四壁無(wú)顏色。

晨起覺(jué)秋涼，

閑行知露濕。

即將凌絕頂，

駐足言心得。

附記:所言者何?蓋為此次游事，荊妻因故未至，乃謂如此佳景，當(dāng)留待異日共同賞之。

4、《秋山夜雨后 曉行但覺(jué)麓林滋》。卻承接前畫(huà)之境事：沐雨之巨鷹，兀自側(cè)身聳背站立那廂。而整個(gè)山野，已是風(fēng)雨寧息，一派清曠。隱見(jiàn)有長(zhǎng)長(zhǎng)石階，通向嶺頭鷹立之地。半山松林內(nèi)，濕霧彌漫，數(shù)人結(jié)伴上行。亦有泉流自林間出；斷崖四下，則輕薄煙云繚繞。極近前，寂寥園門(mén)墻畔，團(tuán)團(tuán)紅濕之樹(shù)，花葉混雜，顯然乃山中過(guò)雨之景象。垂樹(shù)之下，特地又使停著幾輛小小私車(chē)，稍遠(yuǎn)并同示那倆房?jī)?，以暗示其游事。?huà)中諸物，悉稱(chēng)手法粗率卻觀(guān)之井然有序。畫(huà)成，欣然擊鍵志此文字，同時(shí)似真呼吸得幅間之清潤(rùn)氣息。

5、《江城夕照中》?，F(xiàn)代化大都市近前，一江之隔，喧靜比對(duì)明顯。入眼景物，悉在半斜之清朗陽(yáng)光照耀下；時(shí)雖近晚，而色光甚覺(jué)明麗。這巴渝江山之城，南北兩岸，特性畢顯。對(duì)岸那繁華景象，自是不消說(shuō)了。則江南這廂，高崖上那游樂(lè)場(chǎng)之“摩天輪”，橋頭一帶相應(yīng)景觀(guān)，以及遠(yuǎn)處絮帽般扣覆在南麓頂頭的大團(tuán)云朵，無(wú)不生動(dòng)有致地展示著這當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌?？?，如此翰墨山水畫(huà)作，自顧亦確實(shí)只當(dāng)咱這“江南達(dá)者”，最宜為之。

6、《晚霞下 江岸拂來(lái)?xiàng)盍L(fēng)》。視角轉(zhuǎn)換至回折山路一隅。遙天滿(mǎn)布紫紅云霞，而整體風(fēng)物，已似漸籠罩于暮靄之中。北岸那地形起伏有致的山城，自西向東，一溜橫展開(kāi)去；無(wú)數(shù)高低大小各異的樓房，連同所有塔，亭，轉(zhuǎn)盤(pán)路，高架橋，泊船，輕軌，等等等等而今這重慶城特有之物，俱或隱或顯呈示于彼，且是暗覺(jué)其生氣勃勃。最是惹眼者，映襯著那飛跨南北之彩虹形大橋，近處幾株柳樹(shù)，沐浴在金色夕陽(yáng)之下，隨風(fēng)婆娑飄舞；而那極長(zhǎng)垂地的枝條，亦似暗示著此處之荒落僻靜。柳絲下，二人憑欄觀(guān)景，意態(tài)頗見(jiàn)逍遙與鮮活。于現(xiàn)代城市生活中隨常擷取之境，信筆揮灑得如此情味，吾心實(shí)感快慰。

7、《春歸夏至長(zhǎng)嘉匯》。昨歲“五·一”于本城長(zhǎng)江、嘉陵江匯合口得來(lái)之印象也，今趁此春陽(yáng)晶燦而為。山川靈秀既鐘于斯，拙手禿筆之下，憑借色墨層次，宿墨、漬墨及清水混合諸彩并用，由是摻入今之所謂“莫蘭迪色系”（灰調(diào)）概念，乃頗得晴日下光霧迷離之感。而其雖是寫(xiě)意，則那兩江水色，也都是略有分別的。如此現(xiàn)代化都市，直接擷入翰墨畫(huà)作，看來(lái)古往今來(lái)純粹“文士型畫(huà)者”中，亦唯有達(dá)某，托生此亦江亦山之城，方占此“得天獨(dú)厚”之條件罷。

8、《下浩》。沿江另一類(lèi)似之新開(kāi)發(fā)地，今歲開(kāi)年小游得之。其雖稱(chēng)“老街”，實(shí)則以本市極中心地區(qū)“渝中半島”為“全景式”襯托，畢顯新舊對(duì)比之情味。又因正處在輕軌所跨越之“東水門(mén)”大橋下，配合著江山形貌，并那曲折而下的坡坎路，及沿途仿“民國(guó)風(fēng)”的青磚房?jī)?，更?jiàn)特異。以是，吾唯用一枝長(zhǎng)鋒羊毫大筆，或厾或掃或揮灑，取其淋漓痛快，徑寫(xiě)出一時(shí)得來(lái)之意象。尤其近前崖壁高處，一樹(shù)盛綻的梅花，令此獨(dú)具重慶山城特色之境，頓覺(jué)神采飛揚(yáng)。

9、《北碚作孚園》。滿(mǎn)幅晴光淡蕩，對(duì)應(yīng)清夏煦和之境。一條石徑，穿越綠樹(shù)叢蔭，蜿蜒回折而上，至其山嶺之巔，則彼處先賢端坐，后輩士子，似正式躬身施禮，已將此園主旨點(diǎn)示出。沿路庭園景色，多在日照下顯得光斑跳躍，其形態(tài)僅略可辨識(shí)。遠(yuǎn)外江山，連同江畔高架路橋，俱憑藉此麓嶺之勢(shì)曲還而去，亦然籠罩于騰騰光霧之內(nèi)，誠(chéng)為我巴渝之地炎夏特色矣。以翰墨意趣試寫(xiě)之，微覺(jué)乃有西方印象主義畫(huà)派之視象感。

10、《晴云覆罩圣燈山》。雨潤(rùn)秋原，天光新霽，云影依稀。主景大嶺橫亙，以是斯山主峰一帶真實(shí)景致，結(jié)合遠(yuǎn)年銘記于胸之印象，渾成今者若是猶非之觀(guān)感。近前除些許樹(shù)叢，大量土地似皆荒蕪，倒也曲折展示現(xiàn)下鄉(xiāng)村相對(duì)衰微之面目。閑游之人，畢竟與之沒(méi)甚切身利害干系可言了；略予關(guān)情，亦表敦敦人文之意。全畫(huà)由干濕相濟(jì)之筆觸寫(xiě)出，觀(guān)之視感明晰且覺(jué)厚重蒼潤(rùn)。

11、《茲山雞犬往來(lái)親》。隨性擷取當(dāng)時(shí)路旁所見(jiàn)：莫約是守看作物之犬，趴伏于石板砌成的窩棚內(nèi)，跟前卻有一只母雞，與之并排蹲伏，且像是正在同這犬兒嘀嘀咕咕地說(shuō)道著甚。此真乃令人觀(guān)之稱(chēng)奇的景象！自古即謂“雞犬之聲相聞而老死不相往來(lái)”，則此二者，何以竟至于親密無(wú)間？若非親眼所見(jiàn)，決不可能憑空捏造及此；即得斯意，寧不令成一畫(huà)。既然亦復(fù)納入“山水景觀(guān)”中之場(chǎng)面，自當(dāng)不便對(duì)二物細(xì)加描寫(xiě)，不過(guò)借其闊大放逸之筆意，通以之得成一“天宇間物類(lèi)衍息場(chǎng)景”而已。其雨余秋漸深、云物潤(rùn)澤而山野寂寥，然則叢蓁林樹(shù)間卻隱覺(jué)生機(jī)暗涌之約略視象，并透過(guò)橫斜枝葉縫隙可見(jiàn)佇足觀(guān)景之人，一切俱為表達(dá)這鄉(xiāng)趣題旨而設(shè)置。

………………

吾之畫(huà)藝追求

渾天成納萬(wàn)象，澄靜水泛崇光；

涉虛靈遠(yuǎn)狂怪，緣塵世類(lèi)仙鄉(xiāng)。

不依成法，不玩花樣；

不拘真切，不入抽象。

廣拓畫(huà)境；

顯立人格；

巧融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印；

窮究筆、墨、水、色。

寧苦澀毋甜膩：

寧復(fù)沓毋單?。?/span>

寧散亂毋板結(jié)；

寧霸悍毋柔弱。

于畫(huà)種本身所允許之范圍內(nèi)，力攀旨、趣、法、技之綜合高度，且于假定三維空間內(nèi)，全力驅(qū)使筆、墨、水、色混合運(yùn)動(dòng)，即令咫尺方寸之間，其勢(shì)亦猶如大兵團(tuán)之“立體作戰(zhàn)”……

靜思己藝何之……

詳略意趣求于賓虹、子莊間，皴染技術(shù)躍出傅、李兩家外，兼謀潘、吳二公之構(gòu)架造境，更體味寄萍堂神髓與大風(fēng)堂氣勢(shì)，并旁涉如蓮、秋園之純?nèi)灰菖d，由此融入一己文魄詩(shī)魂，及畢生生命體驗(yàn)，再另假以天然之拙笨手法，而后看看是否可以漸成獨(dú)立面目。此吾畫(huà)之終極所覓也，即使覓之無(wú)果，死于途中而不憾。

另，以一人之力而欲取眾多大師之長(zhǎng)，寧非癡人說(shuō)夢(mèng)；況其各種優(yōu)長(zhǎng)本身，亦或相互抵牾，雖欲雜揉也決不可能。吾言不過(guò)愿置身于此上好氣場(chǎng)，受其潛移默化影響而已。畫(huà)道中君子，得明此意，吾輩乃稱(chēng)幸甚。

我之為藝意態(tài)

景仰然非直襲而唯揚(yáng)棄古典藝術(shù)，認(rèn)同與愛(ài)好并介入于近現(xiàn)代藝術(shù)，關(guān)注亦理解卻不跟踵于當(dāng)代及所謂后現(xiàn)代藝術(shù)?；驌Q言之：仰止于古典殿堂前，置身于近現(xiàn)代隊(duì)列，佇足在現(xiàn)當(dāng)代圈外。致力用心五十年，雖居草野，亦覺(jué)可以平視今之藝海文灘。畢己事，每常潛入古今中外藝林細(xì)細(xì)體味各家各派之藝，也嘗精心挑選出數(shù)人刻意研習(xí)。其時(shí)也，精魄膜拜而神志清醒，唯思：當(dāng)作何為，方可避免死在這株株巨樹(shù)之下。與此同時(shí)，卻又遙遙地對(duì)一切行于不同藝路但確具造詣之士，默懷敬重之情……

…………………………

·精研藝術(shù)，細(xì)品人生··見(jiàn)悖于當(dāng)世，遂求諸永恒··人生甚難者：盡歷塵世辛苦、洞悉存世悲涼之后，依舊能夠興致勃勃且是詩(shī)意地對(duì)待生活·

讀千卷書(shū)，行萬(wàn)里路。體驗(yàn)萬(wàn)千風(fēng)俗人情，乃得萬(wàn)千詩(shī)詞文句、萬(wàn)千翰墨畫(huà)圖……

江南蛻心堂：原創(chuàng)藝文淵藪……