一、天文坐標(biāo)系

古今中外的占星學(xué)，有3種坐標(biāo)系，分別是“赤道坐標(biāo)”，“黃道坐標(biāo)”，“似黃道坐標(biāo)”。下面的圖片標(biāo)示出了三者之間的關(guān)系。

黃色圓圈是黃道，黑色圓圈是赤道，B點是赤道上的一個點，兩個藍(lán)色的圓分別是通過B點和球心的大圓、并且分別和黃道、赤道面垂直。P是赤道和黃道的交點，也是春分點，赤經(jīng)和黃經(jīng)的計算起點都是P。

1） 黃道坐標(biāo)。某時刻太陽在黃道的黃經(jīng)位置是A點，PA這段弧，就是太陽的黃經(jīng)。
2） 赤道坐標(biāo)。同樣的時刻，太陽在赤道的赤經(jīng)位置是B點，PB這段弧，就是太陽的赤經(jīng)。
3） 似黃道坐標(biāo)。將赤道坐標(biāo)上的B點投影到黃道面，得到C點，PC這段弧就是極黃經(jīng)。

中國古代天文學(xué)采用的似黃道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，是C點的數(shù)據(jù)，這不是現(xiàn)代天文學(xué)上的黃經(jīng)。古代的天文學(xué)只測赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，不測黃道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，黃道面上的數(shù)據(jù)是由赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)投影推算得到的，和現(xiàn)代黃道坐標(biāo)系下測得的數(shù)據(jù)不同，由赤道數(shù)據(jù)推算黃道數(shù)據(jù)的過程，叫“推黃道術(shù)”。

二、七政四余盤式源流

從清朝開始，七政四余就成了絕學(xué)，命理界很少有人會用七政四余推命，用七政四余推命也已經(jīng)不驗了。之所以會這樣，主要是由于七政四余排盤需要用到“量天尺”，類似于現(xiàn)代社會的“星歷表”，量天尺是由朝廷的欽天監(jiān)發(fā)布的，歷史上每隔幾百年就會進(jìn)行一次歷法改革，頒發(fā)的量天尺也會有大的變化，從而導(dǎo)致七政四余的命盤也會發(fā)生根本性的變化，再用以前的方法去推命，自然沒有準(zhǔn)確度可言，其次，和其他任何一門玄學(xué)一樣，后代人不斷給他添磚加瓦，糅合參雜其他術(shù)數(shù)的內(nèi)容，導(dǎo)致整個體系越來越復(fù)雜，相互矛盾的地方也越來越多，其理論不能自圓其說。久而久之，七政四余就衰落了。

因此，想要用七政四余推命，必須將各個朝代的盤式弄清楚，再對照相應(yīng)朝代的古籍去推命，這樣才可能有準(zhǔn)確度可言。七政四余有以下三種盤式：

1、宋朝以前

宋朝以前的七政四余，是最古的、最正統(tǒng)的七政四余，典型的代表作是《三辰通載》，其論命方法簡潔可行，準(zhǔn)確度可以說是鐵口直斷，盤式如下：

盤式簡述：
1）先劃分出黃道恒星星座，再根據(jù)星座劃分十二地支子、丑、寅...亥，十二地支沒有五行屬性和方位屬性。
3）十二地支子、丑、寅...亥，和黃道十二星座完美對接，每宮30度（今度）。這里的星座，是指黃道恒星星座，并非黃道回歸星座。
2）28宿沒有五行屬性。 
4）有化曜神煞，例如：天祿、天刑、天印...等十幾個神煞。
5）沒有宮位神煞，例如：天乙貴人、羊刃、紅鸞、天喜等幾十個神煞，這些神煞不屬于正統(tǒng)七政四余的內(nèi)容。
6）不用五行生克推命，而是用相位、宮、度衰旺。
7）行大限時，沒有出童限之說，固定1-15歲行限屬于命宮，16-25歲行限屬于相貌宮.....

2、元朝、明朝

用的歷法叫《授時歷》，元朝、明朝的七政四余除了盤式不同，整個體系又加入了其他術(shù)數(shù)的內(nèi)容，其理論相互矛盾的地方太多，推命方法五花八門，衍生出琴堂、國老、耶律等主要派別，典型代表作《果老星宗》《鄭氏星案》《星命總括》《星平會?！?。

赤道十二宮的劃分方法，是以女2.1度左右作為子宮的起點，保證子宮的中點指向正北方，大概是位于虛、危之間，在虛6度-9度左右，再根據(jù)子宮所占的宿度，定出子宮的起點和終點，其他宮位置就可以依次確定了。為什么是虛6度呢？這其實是磁偏角，是地磁北極和地理北極的夾角，而各地的磁偏角有各有不同，這里就不展開論述了，有興趣的朋友可以去看看《偉烈之謎三部曲——一行觀測磁偏角》，元朝、明朝的七政四余盤式如下：

盤式簡述：
1）以28宿某個位置為起點，在赤道上劃分十二地支子、丑、寅...亥，每宮度數(shù)相等，然后將赤道十二宮投影到黃道上。
3）黃道十二宮子、丑、寅...亥每宮度數(shù)不相等，大致在28-33度左右；十二地支和黃道十二星座、黃道回歸星座都不能對接，因此無法解釋如何將星座納入推命體系。
2）28宿有五行屬性，十二宮也有方位和五行的屬性。 
4）有化曜神煞，例如：天祿、天刑、天印...等十幾個神煞。
5）有宮位神煞，例如：天乙貴人、羊刃、紅鸞、天喜等幾十個神煞，這些神煞是古法八字納音神煞祿命法、或者六壬的內(nèi)容，是后人加入七政四余的。
6）主要以五行生克推命，但宮位五行、28宿五行、往往相互矛盾，不能自圓其說，以至有宮度之爭。
7）行大限時，有出童限之說。

這里重點要說明一下，元朝、明朝時期的七政四余，十二宮是不相等的，每宮度數(shù)大致在28-33度左右。這聽起來讓人難以置信，但古籍上白紙黑字寫的一清二楚。翻開《星學(xué)大成》開篇第一章，有授時歷法黃道宿度過宮之圖，圖片如下：

圖3：授時歷法黃道宿度過宮之圖

圖片中的數(shù)據(jù)，存在抄寫錯誤，已經(jīng)根據(jù)史料上的記載進(jìn)行了更正。很多書上這個圖片是不清晰的，看書的時候就容易忽略過去，沒有認(rèn)真去做加減，導(dǎo)致學(xué)七政四余很久，還不知道十二宮的每宮是不相等的，

“授時歷法黃道宿度過宮之圖”這句話應(yīng)該這樣讀“授時歷、法、黃道宿度、過宮之圖”，它的含義如下：

1）“授時歷”是元朝頒布的歷法名稱。 2）“法”是模仿、效仿的意思。 3）“黃道宿度”表示這是黃道上的宿度，不是赤道宿度。 4）“過宮”，指的是每宮的宮界位置。

把這個圖片歸納為如下表格：

表1：授時歷黃道宿度交宮數(shù)據(jù)

注1：十二宮的順序在星盤上是逆時針排列的。
注2：數(shù)字已四舍五入，取小數(shù)點后2位。
注3：以上度數(shù)是古度，1度=100分，1分=100秒。古人這樣設(shè)置，很方便數(shù)學(xué)計算，例如1度38分8秒，就記為：1.3808

上面的表格，是每個宮位的起點，如果要計算每宮占多少度，還需要知道28宿的宿度。這幅圖片已經(jīng)說明了是“授時歷”，我們?nèi)ナ跁r歷里面把28宿的宿度找出來就行，《元史-卷五十四-志第六》記載的28宿黃道宿度如下：

角:12.87，亢: 9.56，氐:16.40，房:5.48，心:6.27，尾:17.95，箕:9.59，斗:23.47，牛:6.90，女: 11.12，虛:9.01，危:15.95，室: 18.32，壁:9.34，奎:17.87，婁:12.36，胃:15.81，昴:11.08，畢:16.50，觜:0.05，參:12.18，井:31.03，鬼: 2.11，柳:13，星:6.31，張:17.79，翼:20.09，軫:18.75

根據(jù)表格1的宮界位置和28宿的各宿宿度，可以計算出每宮所占的宿度。以子宮為例，子宮的起始位置是女宿1.38度，終點位置在危宿12.65度，子宮跨越了女、虛、危3個宿。因此，子宮度數(shù)=（女-2.0638） + 虛（9.01） + 危（12.6） = （11.12-2.0638）+ 9.01 +12.6491= 30.7153。這是古度，換算成現(xiàn)代的度數(shù)是30.7153 * （360/365.25）=30.27。依次將其他宮位的宿度算出來，如下表：

表２：黃道十二宮宮度

這么一看就一目了然了，足以證明正統(tǒng)七政四余的十二宮是不等宮，每個宮位的宿度是不同的。你再去看《果老星宗》上面記載的數(shù)據(jù)，按照上面的方法推算出來的十二宮，也是不等宮。這個不等宮的系統(tǒng)，是相當(dāng)高明的，把天文和歷法統(tǒng)一起來了，例如子宮30.27的意思是，太陽進(jìn)入子宮30.27天后，開始進(jìn)入下一宮，把12宮走完，就正好是一年365.25天。

3、清朝以后

蒙古人入侵中原之后，帶來了西方的歷法，明朝進(jìn)行歷法改革，史稱《回回歷》，明朝還沒用上這新玩意就滅亡了，清朝拿來當(dāng)做寶貝，這套歷法稱為《時憲歷》，一直用到清朝滅亡。

清朝以后七政四余劃分十二宮，是在黃道上進(jìn)行劃分。按照西方占星學(xué)的方法，以春分點作為白羊座的起點，讓白羊座和戌宮對應(yīng)，依次劃分出十二宮。因為歲差的原因，春分點每隔70年左右就移動一度，這樣排出來的命盤，28宿和十二宮的對應(yīng)關(guān)系就會不斷變化，東方七宿在若干年后跑到北方去了，這完全顛覆了傳統(tǒng)的七政四余。除非再發(fā)明另外一種新的推命方法，否則如果再用《果老星宗》《星學(xué)大成》等古籍上的方法去推命，那樣只能是瞎貓子碰上死耗子，完全看運氣了。

目前市面上流通的現(xiàn)代七政四余教材，大多為港臺人士所編著，里面劃分十二宮的方法，和清朝是一脈相承的，也是西方占星學(xué)的宮位劃分方法，而不是《星學(xué)大成》《果老星宗》等古籍上的方法，例如某《××指南，果老星宗 合編》教材，前面教人用清朝的量天尺排等宮命盤，后面教人用果老星宗不等宮命盤的體系去推命，這兩種命盤之間的宮度差距有15度左右，怎么可能算的準(zhǔn)？這樣玩下去，神棍行業(yè)要被玩壞了。

清朝七政四余盤式簡述：
1）先劃分出黃道回歸星座，十二星座和十二地支一一對應(yīng)，每宮度數(shù)為30度（今度）。
2）十二地支和28宿沒有固定的對應(yīng)關(guān)系，每70年左右，宮界就偏移一度，若干年之后東方七宿會跑到北方去。
3）主要以五行生克論命，但十二地支的方位屬性、五行屬性不符合傳統(tǒng)定義。
4）宮、度分別有不同的五行屬性，宮位五行、28宿五行、往往相互矛盾。
5）有化曜神煞，例如：天祿、天刑、天印...等十幾個神煞。
6）有宮位神煞，例如：天乙貴人、羊刃、紅鸞、天喜等幾十個神煞。
7）行大限時，有出童限之說。

三、五星【伏疾遲留逆】是怎么計算的

“伏疾遲留逆”這幾個詞的意思，翻遍古今各種書籍，都無法找到詳細(xì)的解釋。古人寫的天文志、律歷志，那是給欽天監(jiān)一類的人看的，默認(rèn)你是欽天監(jiān)級別的專業(yè)人士，已經(jīng)懂了“伏疾遲留逆”這幾個意思，不會給你詳細(xì)解釋其中的道理；現(xiàn)代人寫的天文學(xué)書籍，也是一筆帶過，恐怕連作者自己也沒弄明白。要弄清楚這幾個字的意思，你要了解一些基本的天文學(xué)知識：

1、 行星的運行軌道
2、 地內(nèi)行星、地外行星
3、 交會周期、上合、下合

不明白上面幾個概念的朋友可以自行百度查找，英文好的朋友建議看這里：
1、https://en./wiki/Conjunction_(astronomy) 2、https://en./wiki/Solar_System

行星繞太陽運動的軌道并非標(biāo)準(zhǔn)的正圓，而是橢圓，太陽也并不在這個橢圓的幾何中心點。行星的運行的速度并不是勻速，而是時快時慢，有時候速度比地球的速度快，有時候又比地球慢，站在地球上看行星就會出現(xiàn)出現(xiàn)"伏疾遲留逆"這幾種狀態(tài)。它的本質(zhì)上是因為行星和地球運動速度不同，導(dǎo)致兩者之間距離的變化。

下面的圖片，是水星繞日軌道、地球繞日軌道和水星視運動軌道（以地球為中心看水星），從圖片上可以看出，水星的視運動軌道是不規(guī)則的曲線。

圖４：行星軌道示意圖

下面以水星的一個合會周期為例，來詳細(xì)解釋什么是[伏疾遲留逆]，水星于2020/1/10 15:19上合，于2020/5/4 21:41再次上合，經(jīng)歷的時間是115天6小時21分。下面的圖片，反映的視水星和地球之間的距離隨時間變化的關(guān)系，橫軸是時間序列，縱軸是兩者之間的距離。

圖５：水星和地球之間的距離隨時間的關(guān)系

1、伏。水星于2020/10日到達(dá)上合位置，如圖6所示，這時候正好和太陽，地球連成一條直線，如圖所示。由于太陽的光芒太強，行星被光芒掩蓋而看不見，這時行星的運行狀態(tài)稱為伏。當(dāng)繼續(xù)水星繼續(xù)逆時針運動，只要是在距離太陽一定角度之內(nèi)，還是會被光芒掩蓋而看不見，這個角度稱為伏度角。對地內(nèi)行星而言，在上合和下合的前后，都有“伏”；對地外行星而言，只有上合的時候有“伏”。

圖6：合伏

在伏的階段，水星是快速順行的，因為在地球上觀測不到水星，只能用“伏”這個詞來定義它的狀態(tài)。伏的時候依然是順行，反映在圖5的曲線上，曲線是不斷上升的，說明水星和地球之間的距離在拉開。

2、疾。2020年1/31日，水星走過了伏度角之后，不再被太陽的光芒掩蓋，從地球上就可以觀測到水星在太空中運行，此時水星是順行的狀態(tài)，運行速度比平均速度快，這個過程稱為疾。在“疾”的過程中，水星會開始減速，但減速之后的速度依然比平均速度快。好比是開車輕踩了剎車，雖然速度放慢了一點，但還是很快。疾的過程依然是順行，反映在曲線上，曲線是不斷上升的，說明水星和地球之間的距離在拉開。

3、遲。水星繼續(xù)減速，在2020/2/6日這天，它的運行速度比平均速度慢，這個狀態(tài)稱為遲。遲的過程依然是順行，反映在曲線上，曲線是不斷上升的，說明水星和地球之間的距離在拉開。

4、留。水星繼續(xù)減速，在2020/2/26日，水星減速之后的速度和地球相等，兩者之間的距離保持不變，從地球上看水星是靜止的，這個狀態(tài)稱為“留”，真正的留只有一剎那，例如1秒、甚至0.1秒。但行星和地球之間的距離太遠(yuǎn)，兩者之間的距離發(fā)生微小變化是無法通過肉眼觀測到的，只要肉眼觀測不到水星的位移，就統(tǒng)稱為留，這個過程大概持續(xù)2天。反映在圖5曲線圖片上，就是這個曲線的最高點位置，會持續(xù)2天的時間。

5、逆，水星繼續(xù)減速，當(dāng)速度比地球的速度還慢時候，從地球上看水星，原本逐漸遠(yuǎn)去的水星又跑回來了，兩者之間的距離開始拉近，這個過程稱為逆行，反映在圖5的曲線上，曲線高度開始降低，說明兩者之間的距離變小了。逆行階段一般發(fā)生在下合的時間點前后。

6、留。行星減速結(jié)束后開始加速，當(dāng)加速到速度和地球速度一致的時候，地球和行星之間的距離保持不變，這時候從地球上看行星，行星是靜止的狀態(tài)。

7、遲。行星繼續(xù)加速，但速度低于平均速度，這個狀態(tài)稱為遲。

8、疾。行星繼續(xù)加速，運行速度高于平均速度，這個狀態(tài)稱為疾。

9、伏。行星運行接近上合的位置，又進(jìn)入伏的狀態(tài)，當(dāng)達(dá)到下一個上合點的時候，就完成了一個交會周期，又開始從第一步的狀態(tài)開始重復(fù)循環(huán)。

面例子中的數(shù)據(jù)，是本排盤系統(tǒng)從行星的實際運行坐標(biāo)計算出來的。在歷代的天文、律歷志上面，也有關(guān)于“伏疾遲留逆”的劃分方法，相對而言比較精確的是《授時歷》上面的劃分方法，但《授時歷》的劃分方法也存在很大誤差，特別是水星的“伏疾遲留逆”狀態(tài)誤差極大。因為水星運行速度最快，偏心率最大，古代因為觀測手段的限制，測不準(zhǔn)也是正常的

圖7：水星相合周期內(nèi)運行狀態(tài)

表格說明如下：
1） 段目：將一個合會周期分為若干段，每段的名稱。
2） 段日：每個段目內(nèi)包含有多少天。段日這一列的數(shù)據(jù)加起來，就是一個和會周期116天。
3） 段日（修正）：用本排盤軟件計算出來的結(jié)果，這不是原文的數(shù)據(jù)。
4） 平度：水星在這一段內(nèi)，視移動的度數(shù)。
5） 限度：計算行星在這一段內(nèi)的入歷度、盈縮差的參數(shù)。
6） 初行率：水星進(jìn)入這一段內(nèi)的初始速度。

為什么說授時歷的這個劃分方法誤差極大，原因如下：

1、水星的合會周期并非總是116天，而是在105-129天之間變動，如果不是116天，這個段目的劃分方法就破產(chǎn)了。水星的合會周期見：https://en./wiki/Mercury_(planet)

2、紅色文字標(biāo)示出來的數(shù)字，和綠色文字標(biāo)示出來的數(shù)字，是中間對稱的，這很明顯是人為武斷規(guī)定的。如圖4所示，站在地球上看水星，它的視運行軌道不是圓、也不是橢圓，而是不規(guī)則的曲線，是不可能測出這么對稱的數(shù)據(jù)的。

3、最后一列的初行率數(shù)據(jù)，和實際誤差極大。例如（2.1558 + 1.7034）/2=1.9296，平度/段日=34.25/17.75 = 1.9296，這說明最后一列數(shù)據(jù)，是利用2.1558這個數(shù)據(jù)線性推導(dǎo)出來的，而不是實測數(shù)據(jù)。經(jīng)過本系統(tǒng)實際計算，在2020/1/10 15:19日上合的時間點，2.1558這個數(shù)據(jù)是合理的，但后面的數(shù)據(jù)就差的很遠(yuǎn)的了，不符合水星的實際視運動，根據(jù)水星不規(guī)則的視運動軌道運動曲線，無法得出這種線性的數(shù)據(jù)結(jié)論。

希望各位學(xué)七政四余的朋友，能回到正統(tǒng)上來，耐心去看古籍，不要被現(xiàn)代人所寫的教材帶偏了。限于篇幅有限，其他瑣碎的問題就無法一一說明了，歡迎各位留言交流。

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