作者簡(jiǎn)介：劉東，就職于安徽博物院。本文經(jīng)作者授權(quán)“六尺巷文化”公眾號(hào)發(fā)布。

2009年安徽省博物館編印的《元瓷之珍》書(shū)中收錄了一對(duì)元代卵白釉螭耳瓶，瓶高24.2厘米，口徑7.6厘米，底徑7.9厘米，是1959年安徽省桐城縣（今桐城市）出土的。

這兩件瓶的形制完全相同，均為直口，長(zhǎng)頸，溜肩，斂腹，平砂底，圈足外撇，足內(nèi)有粘砂痕跡。瓶的頸部塑一對(duì)螭龍為耳，耳內(nèi)各掛一圓環(huán)，環(huán)與瓶肩部相連，很有特色。瓶的周身施卵白釉，釉色白中略微泛青，釉面呈失透狀。胎體質(zhì)密厚重，器形規(guī)整大方，裝飾古樸素雅，是元代卵白釉瓷器中的珍品。

卵白釉是元代瓷器中的名品，又名“樞府瓷”，可與元青花齊名，也是元代景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的重要產(chǎn)品之一。其釉色與南宋青白釉（也稱(chēng)影青釉）較為接近，是在兩宋景德鎮(zhèn)窯青白釉瓷器燒制基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。

元代青白釉多穆壺（1963年北京元墓出土，來(lái)源《中國(guó)出土瓷器全集》）

值得注意的是，元代既生產(chǎn)卵白釉瓷器也有青白釉瓷器，兩者既接近，也有差別。其差別主要表現(xiàn)在卵白釉瓷器胎體更為厚重，釉色為卵白色（即更為偏白，近于鵝蛋色），且釉面不似青白釉那樣有玻璃質(zhì)感，而呈失透狀。

元代卵白釉瓷器中有一些印有“樞府”二字的，故收藏界又常以“樞府釉”或“樞府瓷”代稱(chēng)卵白釉瓷器。

所謂“樞府”即“樞密院”之簡(jiǎn)稱(chēng)，追溯一番可知：唐代始設(shè)樞密使，宋代樞密院成為最高軍事機(jī)關(guān)，與中書(shū)省分掌文、武兩權(quán)，號(hào)稱(chēng)“二府”，元朝重視軍事，“樞府”的地位也就變得更為重要，因此元代印有“樞府”字樣的卵白釉瓷器，應(yīng)當(dāng)屬元代樞密院定燒的瓷器，故而紋飾精美，品質(zhì)極高。

元代卵白釉帶座香爐一對(duì)（安徽歙縣出土，圖片來(lái)源《中國(guó)出土瓷器全集》）

明人曹昭在《格古要論》中最早提到這種樞府瓷：“古饒器（景德鎮(zhèn)古屬饒州）……元朝燒小足印花者，內(nèi)有樞府字者高。”從出土實(shí)物看，那些印有“樞府”字樣的幾乎全為卵白釉印花瓷器，而小足亦是它們的特點(diǎn)。

不過(guò)，印有“樞府”字樣的樞密院定燒的卵白釉瓷器畢竟是少數(shù)，更多的則無(wú)“樞府”字樣，有的也有印花紋飾，有的則素面無(wú)紋。這對(duì)卵白釉螭耳瓶就無(wú)印花紋飾，而其裝飾亮點(diǎn)主要在這對(duì)螭耳上。

“螭”是我國(guó)古代傳說(shuō)中的動(dòng)物，漢代許慎《說(shuō)文》中稱(chēng):“螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲(chóng)，離聲，或云無(wú)角曰螭?！逼鋵?shí)早在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器上就已多見(jiàn)這種蟠螭紋，在后來(lái)歷代的建筑構(gòu)件和藝術(shù)品上，更是常常見(jiàn)到這種無(wú)角的螭龍，作為裝飾紋樣或構(gòu)件出現(xiàn)，螭耳就是一種重要的裝飾形式。

春秋龍耳尊（安徽青陽(yáng)出土，來(lái)源《皖南商周青銅器》）

而這種螭耳內(nèi)掛著圓環(huán)的裝飾，則與青銅器禮器中鋪首銜環(huán)的風(fēng)格十分相似。從這對(duì)螭耳瓶的大小及風(fēng)格（又是成對(duì)出現(xiàn)）來(lái)看，極有可能是元代桐城縣某祠祀中擺放的祭祀禮器。

這對(duì)元代卵白釉螭耳瓶距今已有七百年的歷史，能完好地保存至今，讓今人欣賞到元代禮器的風(fēng)采，尤為珍貴。