(一)華蓋一一書云：

“華蓋遙空，偏宜僧道。”華蓋之星主聰明，乃藝術(shù)之星，又主孤獨與尊貴，華蓋多之命，不免孤獨，刑克配偶。

三命通會：“男命生于妻絕之中，而逢孤辰，平生難于婚偶。女命生于夫絕之位，而遇寡宿，屢嫁不能偕老。”

空對實，亡對有而言。命帶空亡多者，亦主孤獨。

乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日。這些日子所生之人，男主克妻，女主克夫。

第四個問題：“婚姻會不會有問題?”婚煙會不會發(fā)生問題，首先觀看身的合局，如屬沖克，即意味婚姻動蕩。此時最好能晚一點結(jié)婚，有時晚婚也不能避免婚姻的波折。像這種先天的婚姻不利。如能搭配到相合八字的配偶，或可只形成婚姻波折，終究可以安然度過。如果先天不利，后天又配到?jīng)_克，那么這場夫妻關(guān)系，非便問題重，最后必會以分離收場。

婚姻能否白頭偕老，最大的因素純?yōu)槊峙c合配兩項。在現(xiàn)實生活里，我們會看到某人的第一位妻子賢淑秀麗，但是他們夫妻偏偏不能和諧相處。而所娶的第二位妻子，從外觀來看，比不上第一位妻子，但卻感情融，常常我們俗眼所看到的，是一種假相，而八字命局所展示的卻是一種真相。

在古代的社會制度里，沒有所謂的離婚。只有男人有休妻之權(quán)力，被夫家休掉的女人，幾乎沒有再嫁的機會。因此在那樣一個以男性為中心的世界里，多少的女人，用眼淚埋葬了一生。幾代同堂的背后，隱藏了數(shù)不清的委曲。今天，由于女人的爭取，也由于男人的認同，婚姻制度終于逐漸的健全，女人再不需背負所有的十字架。但是，這樣的走向，卻換來婚姻不過是人生的一個過程，它不再代表一生一世的合約。顯而易見的，婚約也不再莊嚴神圣，它像其他各種各樣的合約一般，隨時可以撕毀，只負法律上的責任，而不負道義上的責任。

形形色色的夫妻關(guān)系，百樣不止，而千奇百怪地婚姻問題，層出不窮。兒乎所有的當事人，到了這種理還亂的階段，都只好相信命運的安排而求之于指點。命是一個結(jié)果，但是走到這個結(jié)果的過程卻是一個未知。能夠因事前的合婚而了解往后的婚姻生活，應是一種積極而正向的行為。它屬防患未然，也是心理建議，父母，兄弟，子女的人倫關(guān)系，我們?nèi)珶o選擇，而夫妻是唯一可以選擇。

共同生活最重要的是彼此配合，合婚的目的不在于獲取榮華富貴，也不在證明某個命局的好壞。夫妻關(guān)系如齒輪，配合得好就走的遠一路順行，輪齒不契合則松脫難行，一路顛簸，婚姻之路如何走，全賴個人的智慧與努力。