《廢都》是作家賈平凹創(chuàng)作的長篇小說，1993年首次發(fā)表。

小說講述了80年代京西四大才子之一——莊之蝶（作家），因為一篇和文化廳官員景雪蔭有戀情的文章，而被上訴。為了打贏官司，莊之蝶和文章作者周敏、周敏的“妻子”唐婉兒、發(fā)妻牛月清、好友孟云房等耗盡心力。最后卻落得身敗名裂、家庭破碎、瘋瘋癲癲的下場。

莊之蝶本來功成名就，為人本分、生活富足，感情穩(wěn)定。為何會慢慢的開始放肆起來，沒有了原則，沒有了底線，最終將自己成功的人生毀于一旦。

今天我就分析一下，莊之蝶是怎樣一步一步在“地位”中沉淪，最后置將自己于絕境，而無人問津的下場。在我看來可以從社會因素、家庭因素、個人因素這三方面來分析。最后，透過莊之蝶的命運悲劇，我們可以看到，如果一個人要追求自己想要的幸福，首先就是要有責(zé)任感；其次要有自己的原則和底線；最后想要婚姻幸福，必須懂得知足。

一、社會因素：莊之蝶的拜金，毒害了自己的好友

1.拜金，也是主流的社會價值觀

20世紀(jì)80年代末，特別是90年代初期，是中國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)型的特殊時期，商業(yè)原則的出臺和人文基礎(chǔ)的薄弱，使得當(dāng)時整個社會價值體系出現(xiàn)了前所未有的傾斜甚至是斷裂。

小說的背景是80年代我國西北地區(qū)的人民生活。那個時候，社會經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了變化，貧富差距突然變得更為明顯。

沒錢的可能每天食不果腹，有錢的富得流油，盡管如此，富人依舊沒有滿足。他們開動自己的腦靜，始終想著如何掙錢。

那個時候，像莊之蝶這樣數(shù)一數(shù)二的文化名人，社會地位已然很高，名人有名人的社會圈子，結(jié)交的也都是名人。

莊之蝶除了工資收入、稿費收入、妻子牛潤清的工資收入，還有自家的書店收入。

然而他并沒有滿足，還想辦自己的畫廊。

雖不缺錢，卻也是被錢毒害。

2.因為拜金，毒害了好友

書法家龔靖元（莊之蝶的好友）最后：“抱了那十萬元發(fā)呆，恨全是錢來得容易，錢又害了自己和兒子，一時悲涼至極，萬念俱灰，生出死的念頭?！?/p>

莊之蝶的好朋友龔靖元死了。

莊之蝶看似在幫他湊贖金，卻也是實實在在害了他：他視畫如命，沒有了畫，他一生的心血都沒了，活著突然也變得沒有意義。

事情是這樣的：龔靖元賭博后還是被送進(jìn)了警察局，得花6萬才能贖出來。他沒出息且還吸鴉片的兒子，為了湊夠贖金，竟然將自己老爹一生的珍藏以超低價賣了。最后幾乎全賣沒了，而買字畫的人則是莊之蝶安排的——學(xué)生趙京五。

這明擺著是瞅準(zhǔn)了機會，要吞掉這巨額財富，從中賺取暴利差價。一心只想買畫的莊之蝶肯定沒想到會是這樣的結(jié)果，可是后悔已經(jīng)來不及了。

他不缺錢，卻因為拜金主義而害死了自己的好朋友。

如果因果有循環(huán)，那這就是報應(yīng)，善有善報惡有惡報。莊之蝶因為被拜金的價值觀荼毒，所以也是深陷其中而不自知，最終害人害己。

這件事情導(dǎo)致了莊之蝶性情大變，他說自己不會寫文章了，也為以后自己社會地位下滑埋下了伏筆。

二、婚姻家庭因素：家庭責(zé)任感的缺失，讓愛情成為奢侈品，而暴力溝通更是讓感情雪上加霜

1.家庭責(zé)任的缺失，讓愛情成為奢侈品

帶給一個女人希望的不是愛情，而是男人的責(zé)任——涂磊。

小說中，莊之蝶的老婆牛潤清是個很能干的女人，集美貌和才干于一身。

牛月清幾乎家里所有的事情都大包大攬：她自己找人打理書店；自己去經(jīng)營莊之蝶的朋友圈。除了這個她還有工作，還要照顧自己年邁又時不時犯糊涂的老娘。

而莊之蝶對家庭的付出太少了，如果有那就是老太太找他。

婚姻是個天平，一方一味地付出必然導(dǎo)致天平的傾斜和失衡。莊之蝶家庭責(zé)任的缺失，讓這個家形同虛設(shè)。

牛月清的一味付出和莊之蝶的不聞不問形成了明顯的對比。而這正是牛月清對莊之蝶的愛被消耗殆盡的原因。

一個女人對家庭的付出除了愛情使然，剩下的就是責(zé)任感了。但是，僅其中一方責(zé)任感維系的家庭，一旦有責(zé)任感的這方累了，放手了，那家庭也就散了。

所以，最后牛月清想要和莊之蝶離婚的時候，一切都那么水到渠成。

2.暴力溝通，讓情感漸生隔閡

牛月清要給莊之蝶大肆操辦過生日，兩人爭執(zhí)起來，莊之蝶極其不耐煩的和牛月清吵了起來。牛月清也滿腹委屈，心生埋怨，兩人還因此分居了。

此后，他們的溝通多通過保姆月兒進(jìn)行，牛月清很多時候不知道自己的老公去了哪里？在干什么？莊之蝶想回來就回來，想走就走。

他們這明顯的就是暴力溝通的一種。

《非暴力溝通》的作者，是美國著名的臨床心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡，全球首位非暴力溝通專家。書中指出：與非暴力溝通相對應(yīng)的，就是暴力溝通。暴力溝通的方式主要表現(xiàn)為：道德評判、進(jìn)行比較、強人所難、回避責(zé)任。

莊之蝶和妻子的溝通就是在回避責(zé)任，該說的不該說的基本都不說。

正因為如此，他們的感情少了交流，多了隔閡，日積月累，就慢慢變淡了。溝通是婚姻家庭健康關(guān)系的重要紐帶，溝通不到位，家庭關(guān)系就不穩(wěn)固。

這才給后面的唐婉兒和月兒造成了可乘之機。

三、個人因素：沒有責(zé)任感就不懂得珍惜婚姻，沒有道德底線才會喪失了人性和良知

1.沒有責(zé)任感，所以才不會珍惜婚姻生活

如果論到責(zé)任感，莊之蝶恐怕是所有人中最沒有責(zé)任感的那個人了。

他甚至連自己身上的官司都懶得去搭理，還要牛月清為他著急上火；他對自己都這樣，更何況是對待婚姻和生活：能不用自己操心就不用自己操心。

他總是把家里的大小事務(wù)拋之腦后，懶得去管；自己在外面廝混，沒有想過家里的老婆還在為自己的官司焦頭爛額；就連每次該去找人疏通關(guān)系，想扭轉(zhuǎn)敗訴的局面，都要牛月清一催再催；最后不得已，牛月清還得自己親自出馬。

責(zé)任感的缺失，讓這個京西文人的形象瞬間坍塌。也許每個人都有這樣或者那樣的缺點，但是沒有責(zé)任感卻讓人很難好好相處。

莊之蝶這樣的人，除了文筆很好，卻不能是一個好的同事、好的丈夫。所以到后來，他沒責(zé)任感，沒有對家庭的付出，就更不懂得珍惜。

2.沒有道德底線，以至于喪失了人性和良知

莊之蝶說：“趙京五你都是好腦殼，怎么這是不開竅？龔小乙是敗家子，我哪能借他這么多錢？咱為開脫這么大的事，爭取到罰款費了多大的神，也是對得起龔靖元的。既然龔小乙煙癮那么大，最后還是要把他爹的字畫賣了去抽煙，倒不如暫收龔靖元的字”。

好友龔靖元的死追根究底還是莊之蝶等人缺乏最基本的道德底線：掙錢可以，但不該昧著良心掙不義之財。

作為好朋友，他知道龔靖元家收藏的名貴字畫頗多，而且十分珍惜。

自己卻想用6萬全都收買回來，這明顯的就是乘人之危。盡管他們是好朋友，沒有了最基本道德底線的約束，他根本想不到自己這么做是不對的。

買走了字畫，龔靖元一生的心血幾乎一夜之間毀于一旦。他們成了間接殺死龔靖元的兇手。

而后來，他與學(xué)生周敏的“妻子”暗通曲款，也是他道德淪喪的終極特寫：不顧倫理道德和人性最基本的約束。

他什么都不管不顧，只顧滿足于自我享樂的惡性循環(huán)。至此，人性喪失。

生活相當(dāng)于一張無形的網(wǎng)，好壞交織在一起，令人辨不清方向。而當(dāng)“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，人們的生活就將面臨著黑暗和災(zāi)難。最終傷人傷己，兩敗俱傷。

莊之蝶的命運走向末路，也是必然。

四、莊之蝶的命運給我的啟發(fā)：想要幸福生活首先要有責(zé)任感、其次要有自己的底線和原則，再次要懂得知足

首先：要有責(zé)任感

盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！獎⒁姿?/p>

想要婚姻生活長久，除了愛情，就是雙方的責(zé)任感了。

《幸福三重奏》里，大S聽說老公在新西蘭有蹦極的壯舉，為了一飽眼福，幾次慫恿汪小菲在北京蹦一次極。但是都被汪小菲拒絕了：“我有了玥兒（他們女兒），當(dāng)?shù)⒁獍踩??！被蛟S你覺得他不夠勇敢，可這正是一個男人有責(zé)任感的表現(xiàn)。

一個有責(zé)任感的男人，才能給女人安全感，給家庭安全保駕護(hù)航。

那場關(guān)于家庭榮辱的官司，只有牛月清一個人在奮力破局。而莊之蝶也不愿意為了這些事情和牛月清好好溝通，一起謀劃如何走出困局，最終還是敗得徹底。

沒有愛的家庭是不行的，只有愛的家庭是不夠的，它還需要我們用責(zé)任感，共同營造一個溫馨的環(huán)境。那里有我們想白頭到老的愛人，有我們累了可以棲息的港灣，受傷可以療傷的溫床。有家、有愛、有責(zé)任，婚姻才會長久。

其次：要有做人的底線和原則

光有責(zé)任感還是不夠的，做人還得有做人的底線和原則。

破窗效應(yīng)：如果一個房子如果窗戶破了，沒有人修補，不久其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果一些涂鴉沒有被清洗掉，很快墻上就會布滿了亂七八糟的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，一旦地上有垃圾出現(xiàn)后，人們就會毫不猶豫、毫無羞愧地遺灑。

就像我們一旦打破了自己做人的原則和底線，就像這破窗一樣，會變得越來越縱容自己，慢慢變成理所當(dāng)然，變得習(xí)慣，最終讓生活變得不堪。

就像莊之蝶開始了和唐婉兒的茍且，有了第一次就有了第二次。后來他就有了越來越多的女人，從此變本加厲，一發(fā)不可收拾。他的人生從內(nèi)部開始徹底的腐爛了，慢慢變得無藥可救。

沒有規(guī)矩，不成方圓，人沒有底線，就會失去尊嚴(yán)。底線，是做人的最后一道防線。

一個人，只有堅守住做人的原則和底線，才能為自己和婚姻筑下安全的城墻；才能在復(fù)雜的社會堅守住赤誠的真心，熾熱的情感，贏得長久的幸福。

再次：要懂得知足

在外人看來，莊之蝶的婚姻除了沒有孩子（那也是他們自己年輕的時候不想要孩子，年齡大了想要卻很難），其他地方都讓人羨慕。

他有漂亮能干的妻子，操持著家里所有的事情；他不高興了想辦法給他過生日讓他開心；他有困難了主動找人去幫他；而且不管他如何對待妻子，妻子始終對他一心一意。

但他真是生在福中不知福，竟然還有心思琢磨別的女人。一回家就和妻子鬧別扭，完全沒有體會作為一個“成功人士”的女人，背后的艱辛。

牛月清要幫莊之蝶維持好上層社會關(guān)系；又要給他自己惹下的禍?zhǔn)律坪?；即使莊之蝶出軌了，她都選擇忽略了自己的感受，優(yōu)先考慮莊之蝶，盡量讓他以體面的方式結(jié)束婚外情，怕破壞了他作為名人的顏面。

因此，到最后牛月清的心被徹底傷透，離開莊之蝶也是大快人心。

如果他能懂得滿足，就能夠感受到自己生活的幸福；如果他能懂得珍惜眼前的點滴幸福，最后牛月清也不可能離開他；即使最終官司落敗，有牛月清在他身邊照顧，也能有家可歸。

如果他能懂，他就會有不一樣的人生。只是，他都親手把這些美好斷送了。懂得滿足，微小的幸福就在身邊，懂得滿足，生活就是美好的天堂。

寫在最后：《廢都》這篇小說看完后讓人久久回味，莊之蝶將自己的一手好牌打得稀爛，令人唏噓。而這些都是他咎由自取。

歸根結(jié)底，他是敗給了自己，敗給了自己的不負(fù)責(zé)熱、缺乏底線和貪婪。這也是要告誡我們，想要生活的幸福，就必須對自己，對家庭負(fù)責(zé)；牢守做人的底線；懂得感恩，懂得滿足，才能在平凡的生活中獲得真正的幸福。

文藝批評家鐘良明曾這樣評價廢都：《廢都》的主要情節(jié)，就是以莊之蝶為線索的現(xiàn)代中國人出于“壞的信仰”和自我欺騙不斷做出錯誤的選擇，然后在它們造成的惡劣環(huán)境中承受煎熬。

小說《廢都》作為社會價值體系斷裂的產(chǎn)物，深刻體現(xiàn)了人們價值體系缺失的嚴(yán)重后果。它讓我們在看清了人性的丑陋后，反過來思考該如何才能更好的生活。