對于如何看局，如何把握局中信息，理出八條重要的心法。

一：卦氣

察甲子戊落宮，這是領(lǐng)頭羊，決定這節(jié)氣，元氣之姓，什么元對什么宮，什么宮對什么屬性，元氣的姓就出來。某局一出來，它必然是某節(jié)氣的某元。所以一個局出來，它必然有一個特定符合規(guī)律的——天時，如陰遁三局，必然的這四個元——寒露下元，夏至中元，立冬下元，白露中元。這是對應(yīng)天時。這甲子戊必然落在三宮，震木為屬性，木局的氛圍。你甲子戊就得找到屬于你的位置。這是一個大環(huán)境氣氛，也是氣的運行規(guī)律。

二：起元

察元神宮，元神為符使之老家，星門飛布，局勢運行，全靠符使的遷移變化。元神為起元，是本我、根源、根基，代表過去的屬性。

三：符使

察符使在何卦何宮，直符為氣運核心，為全局之關(guān)鍵，體現(xiàn)當(dāng)下氣運狀態(tài)。直使為執(zhí)行樞機，體現(xiàn)事物發(fā)展之變數(shù)。看符使宮可知人物性情、成敗、遠近之變化。

四：天乙

察天乙時干宮，時干為事物之先機，如小荷才露尖尖角之角。元神就是荷之根，直符就是梗莖。直使就是湖面之水。時干宮體現(xiàn)事物的結(jié)果趨勢，未來發(fā)展的表現(xiàn)，屬于未來屬性。時間線來說，元神代表過去，直符代表當(dāng)下，天乙代表未來，直使代表變數(shù)。很多卦局，直接糾查時干，通過時干見機獲取信息，實質(zhì)就是通過事物未來的變化趨勢，推演結(jié)果。

五：飛伏

察飛伏進退之變化，元神→直符→天乙，元神→直使。這是橫向和縱向變化關(guān)系。直符星從元神出來，落在某宮。也就有了卦氣的變化運動。直符星和落宮的生克化六親，這是體現(xiàn)直符星在一個什么樣的環(huán)境，體現(xiàn)了氣運演變的趨勢。直符宮和元神宮的生克化六親，這是體現(xiàn)了新舊環(huán)境的變化，所帶來的影響。

又以直符星為主，化九星六親，尋找六親九星和落宮的六親關(guān)系，也就是星宮互化。如鬼化財，財化鬼之變。

元神→直使，不論六親，論方位遠近，旺弱飛伏。如直使從內(nèi)盤飛外盤，這是向外求，測工作就是跳槽，內(nèi)飛內(nèi)，這就是向內(nèi)求，測工作就是內(nèi)部換崗。旺飛弱為退氣，事已消；弱飛旺為進氣，事正興。

六：遞進

察三元遞進，元神→直符→天乙，為氣脈運行關(guān)系，三元生克進退關(guān)系，為氣運變化之根本。如天乙克直符，直符克元神，是為三元退克，氣運逆流，運勢倒灌，有反吟之機，如開倒車一般。九星伏吟，為三元歸一，所以歸為一處，多安靜不動；九星反吟，三元回折，所以反折回旋，多動蕩起伏。

七：動靜

察動靜變化，究擊刑入墓空亡門迫。動中尋靜，靜為見機。靜中尋動，動為見機。動靜如陰陽，遇陰則求陽，見陽則抱陰。

八：命主

察年命日干，一切以人為本，事物發(fā)展、吉兇大多是圍繞人變化的。