對于如何看局,如何把握局中信息,理出八條重要的心法。 一:卦氣 察甲子戊落宮,這是領(lǐng)頭羊,決定這節(jié)氣,元氣之姓,什么元對什么宮,什么宮對什么屬性,元氣的姓就出來。某局一出來,它必然是某節(jié)氣的某元。所以一個局出來,它必然有一個特定符合規(guī)律的——天時,如陰遁三局,必然的這四個元——寒露下元,夏至中元,立冬下元,白露中元。這是對應(yīng)天時。這甲子戊必然落在三宮,震木為屬性,木局的氛圍。你甲子戊就得找到屬于你的位置。這是一個大環(huán)境氣氛,也是氣的運行規(guī)律。 二:起元 察元神宮,元神為符使之老家,星門飛布,局勢運行,全靠符使的遷移變化。元神為起元,是本我、根源、根基,代表過去的屬性。 三:符使 察符使在何卦何宮,直符為氣運核心,為全局之關(guān)鍵,體現(xiàn)當(dāng)下氣運狀態(tài)。直使為執(zhí)行樞機,體現(xiàn)事物發(fā)展之變數(shù)。看符使宮可知人物性情、成敗、遠近之變化。 四:天乙 察天乙時干宮,時干為事物之先機,如小荷才露尖尖角之角。元神就是荷之根,直符就是梗莖。直使就是湖面之水。時干宮體現(xiàn)事物的結(jié)果趨勢,未來發(fā)展的表現(xiàn),屬于未來屬性。時間線來說,元神代表過去,直符代表當(dāng)下,天乙代表未來,直使代表變數(shù)。很多卦局,直接糾查時干,通過時干見機獲取信息,實質(zhì)就是通過事物未來的變化趨勢,推演結(jié)果。 五:飛伏 察飛伏進退之變化,元神→直符→天乙,元神→直使。這是橫向和縱向變化關(guān)系。直符星從元神出來,落在某宮。也就有了卦氣的變化運動。直符星和落宮的生克化六親,這是體現(xiàn)直符星在一個什么樣的環(huán)境,體現(xiàn)了氣運演變的趨勢。直符宮和元神宮的生克化六親,這是體現(xiàn)了新舊環(huán)境的變化,所帶來的影響。 又以直符星為主,化九星六親,尋找六親九星和落宮的六親關(guān)系,也就是星宮互化。如鬼化財,財化鬼之變。 元神→直使,不論六親,論方位遠近,旺弱飛伏。如直使從內(nèi)盤飛外盤,這是向外求,測工作就是跳槽,內(nèi)飛內(nèi),這就是向內(nèi)求,測工作就是內(nèi)部換崗。旺飛弱為退氣,事已消;弱飛旺為進氣,事正興。 六:遞進 察三元遞進,元神→直符→天乙,為氣脈運行關(guān)系,三元生克進退關(guān)系,為氣運變化之根本。如天乙克直符,直符克元神,是為三元退克,氣運逆流,運勢倒灌,有反吟之機,如開倒車一般。九星伏吟,為三元歸一,所以歸為一處,多安靜不動;九星反吟,三元回折,所以反折回旋,多動蕩起伏。 七:動靜 察動靜變化,究擊刑入墓空亡門迫。動中尋靜,靜為見機。靜中尋動,動為見機。動靜如陰陽,遇陰則求陽,見陽則抱陰。 八:命主 察年命日干,一切以人為本,事物發(fā)展、吉兇大多是圍繞人變化的。 |
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