-風物君語- 中國的張家界 世界的潘多拉 在因疫情突然停擺近一個月后,張家界重新開放! 武陵源核心景區(qū)、天門山、張家界大峽谷等景區(qū)已于8月27日上午8時恢復開放,并且自開放之日起至2021年9月30日,張家界市A級景區(qū)及景區(qū)交通工具對全國游客實行半價優(yōu)惠,張家界的三千奇峰歡迎您的到來。 疫情前,張家界到底有多火?據統(tǒng)計,今年1至6月,該市旅游接待總人數3104.38萬人次,同比增長189.00%,張家界旅游業(yè)在強勢復蘇。 然而,就在全市上下準備迎接更火熱的暑期旅游時,7月29日本土疫情突如其來,對于旅游城市張家界來說,這無疑是艱難的時期。然而,張家界第一時間發(fā)了《致居留在張家界游客朋友的一封信》,信中言辭有責任、有擔當、有力度、有溫度,感動無數網友。 為什么人們愛去張家界?因為,這里世界上獨一無二“張家界地貌”,這里是中國人心中的理想“桃花源”,這里是現實世界里的潘多拉星,這里是極限愛好者心目中的翼裝飛行圣地。 有種世界唯一,叫做張家界! 在中國最難厘清的地名中,“張家”系列可能是許多地理愛好者的“冷幽默”——張家界、張家口、張家港、張家川,不得不讓人驚嘆張姓不愧乃中國大姓,果然“家大業(yè)大”。 這幾座城市的得名,多多少少的確與當地的張姓始祖有關。早在1999年,就已經成立了“三張”政協(xié)工作聯誼會(張家川于2006年加入后并稱為“四張”),以地名作為工作聯誼的依據,也算是“張家”的獨創(chuàng)。 然而,“張家四子”的確不是等閑之輩:河北的張家口即將迎來2022年的冬奧會,江蘇的張家港常年名列全國百強縣前三,甘肅的張家川是歷史悠久的秦人發(fā)祥地之一,但要說其中最具國際知名度和美譽度的,恐怕還得是湖南的張家界。 ▲ 張家界市地理位置示意圖。制圖/孫璐 對張家界來說,這樣的國際知名度來自于“武陵源”——這是中國最負盛名的風景區(qū)之一,超過3000座峻峭的石英砂巖柱聳立在城市北面的山區(qū)之中,金鞭溪、琵琶溪、索溪環(huán)繞其間,“奇峰三千,八百秀水”正是最精當簡要的描述。 初來此地的旅行者們,也許對張家界在腦海中都有一個疑惑:這是丹霞?還是喀斯特? 這都不是! 在幾種均以峰林、峰叢為重要景觀的地貌中,構成喀斯特地貌的地質基礎通常為石灰?guī)r、白云巖為主的可溶性巖石,因此除了峰林、峰叢之外,也容易形成地下暗河、溶洞、天坑等“負地形”景觀。 ▲ 武陵源是石英砂巖地貌景觀,樹木在縫隙里頑強生長。攝影/劉眾 雖然丹霞地貌、張家界地貌和嶂石巖地貌,并稱為中國的三大砂巖地貌,但在具體的巖性上仍存在差異:丹霞地貌以紅色礫砂巖為主,嶂石巖地貌由薄層砂巖和頁巖組成,張家界地貌則以石英砂巖為主。 這種獨特的石英砂巖峰林地貌景觀,以張家界這一區(qū)域最為典型,哪怕在世界范圍內,也沒有可與武陵源砂巖峰林地貌類比的案例——因此,早在2010年,這一地貌類型就被國際地貌學會命名為: “張家界地貌” 這種地貌奇觀的形成要追溯到3.5億年前:張家界地處于古陸與海洋的交界地帶,因此積累了非常豐厚的沉積物,最厚處可達600米。這些沉積物中,石英砂的含量非常高(95%-98%),其間的膠結物主要為鐵質、硅質,形成了非常堅硬的巖體。 距今約50萬年前,澧水的支流索溪開始切割這一區(qū)域的砂巖頂部,在流水侵蝕、風化、重力崩塌作用下,那些較為松軟的部分開始被侵蝕、剝落,裂隙逐漸擴大,在堅固的巖體上漸漸形成山谷、山墻和峰林景觀。與丹霞地貌類似,張家界地貌也有青年期、壯年期和老年期的劃分,而這些不同的發(fā)育時期全部集中在張家界這片不大的區(qū)域范圍內: 方山、斷墻、臺地及其間的嶂谷、 半圓形圍谷或“V” 形谷代表了青年期, 塔峰、低丘及其間的“U”形谷 或其所在的盤狀寬谷是壯年期, 殘丘、山麓剝蝕面等已經進入老年期。 簡單來說,張家界地貌發(fā)育從青年、壯年到老年的過程,大致呈現出平臺—方山—峰墻—峰叢—峰林—殘林的變化,就是山體從“完整”到“破碎”、從“粗大”到“細小”的演變過程。 但因為張家界地貌巖體堅硬、深厚的特點,在歷次的構造運動中,這塊鑲嵌在湘西的巨厚石英砂巖猶如一塊穩(wěn)“磐石”,幾乎沒有發(fā)生褶皺和傾斜——堅硬的巖體和平整的地質構造,是保障這些高大巖柱如搭積木屹立不倒的重要原因。 如今,當你走進峰林最密集的天子山一帶,數以百計的巖柱聳立其間,猶如邁入了自然世界的“陸家嘴”或“曼哈頓”——這一比喻絕不夸張,其中的許多巖柱都高達200米以上,相當于60層的建筑;金鞭巖更是張家界巖柱之最,高約380米,不遜于紐約帝國大廈。 1982年,張家界國家森林公園(即武陵源風景名勝區(qū)的核心部分)被列為中國的第一座國家森林公園;1992年,武陵源作為“包含出色的自然美景與美學重要性的自然現象或地區(qū)”,被列入世界遺產名錄。 中國的桃花源,世界的潘多拉 從更大的視角去看張家界,她被一座龐大的連綿山系鑲嵌其中——長約420公里的武陵山脈,從貴州東北部逶迤而來,自西南向東北縱貫湖南西北部,成為黔、渝、湘、鄂四省的交界地帶,沅水、澧水、清江、烏江都起源于或流經武陵山區(qū),最終向北匯入長江。 ▲ 貴州梵凈山是武陵山脈的主峰,主要由變質巖組成,周圍被廣闊的喀斯特地貌環(huán)繞,成為佇立于喀斯特海洋中的變質巖“生態(tài)孤島”。攝影/徐俊 正處在第二階梯、第三階梯過渡帶上的武陵山區(qū),呈現出一種奇特的地理與文化面貌。在武陵山脈的南北兩面,分別是與之平行的大婁山與雪峰山,崎嶇山地之間僅有稀少的嶺谷地帶可供發(fā)展農業(yè),歷史上,這里一直是一片相對隔絕的地方。 ▲ 雪峰山海拔并不高,卻將湖南分為東西兩個部分,湘東氣候溫潤,湘西則交通閉塞。攝影/尹忠 但與之相鄰的,卻是民諺中“兩湖熟,天下足”的富庶之地,湖南、湖北歷來是中國最核心的農業(yè)區(qū)域之一。與高度發(fā)達的農業(yè)文明比鄰而居,武陵山區(qū)這片以少民邊城為重要特色的文化區(qū)域,成為了農耕民族最早注目的“異鄉(xiāng)”之一。 東亞人的理想“桃花源” 武陵山真正進入文化的視野,無疑以東晉陶淵明的《桃花源記》為重要標志,開篇所言“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”,使這片山水從此成為所有中國人的共同記憶。兩晉時期是中國歷史上最分裂、最動蕩的時代之一,卻也成為最自由、最浪漫的美學源泉。 ![]() ▲ 武陵人的生活民俗,神農求雨舞。 攝影/尹忠 從4世紀以來,陶淵明對“理想生活”的想象,毫不奇怪地成為農業(yè)文明時代探索和追求理想人居的避世范本。盡管“桃花源”的具體所在或許將永遠成為謎團,也是許多人爭論的焦點,但廣闊的武陵山區(qū)始終是其無可爭論的故土。 ![]() ▲ 武陵山區(qū)因為山多路險,成了農業(yè)文明時代的避世之地。攝影/李峰 對桃源的迷戀和追尋,幾乎成為此后穿越時代的共通情結。而中國文化始終對東亞各國保持著強大的影響力,在后世的高麗文學中,也頻頻出現陶淵明和桃花源的蹤影。 這種潛移默化的熏陶,無疑奠立了半島文化對武陵山區(qū)的熟悉感。而在最近的20年中,經過韓國旅行社的大力推廣,張家界以其杰出的美景、民俗逐漸成為韓國游客最重要的境外目的地之一。在巔峰時期,張家界機場的韓國航線不僅可以直飛首爾和釜山,甚至近乎到了“村村通”的地步。 ![]() ▲ 韓國旅游網站,寫著“張家界”是韓國旅游目的地No1。圖/???? 在韓國,“人生不到張家界,百歲豈能稱老翁?”已經成為子女表現孝順的必背圣經,不把自己的父母送去張家界旅行,那么很可能就會淪落到“孝道金字塔”的底端——在某些韓國的公眾假期,你在張家界遇到韓國人的概率甚至可能超過中國人。 是潘多拉星,也是世界賽場 東亞文化以武陵山為桃花源的同時,在世界范圍內,對張家界極致美景的發(fā)現也在同步發(fā)生:2009年,史詩電影《阿凡達》就以張家界的南天一柱為原型,設計了潘多拉星球上如夢如幻的哈利路亞山。 ![]() ▲ 電影《阿凡達》片段,畫面中奇絕景色的靈感就來自張家界,來自武陵源。來自電影截圖 這些漂浮于空中的仙境也許并不是想象力的結晶——那些在張家界欣賞過峰林與云霧的旅行者,或許會認為這不過是對現實世界的某種再現。而且,張家界武陵源也是87版西游記的取景地之一,拍同款也成了不少游客的心愿。 近年來,張家界因其山峰林立、地勢險峻、公路崎嶇等特點,備受國際賽事青睞,相繼舉辦了翼裝飛行、動力傘、扁帶賽、越野等國際競賽。翼裝飛行是風險度極高的極限運動之一,也被稱為“極限運動之王”,每年來自世界各地的飛行愛好者聚集到這里挑戰(zhàn)極限運動,張家界天門山成了世界翼裝飛行愛好者的飛翔圣地。 無論在東亞的詩歌中,還是在北美的電影中,張家界的山水都是一場偉大的奇跡——不僅在于其山水之美臻于幻境,更在于它竟能穿越漫長的時代、跨越不同的文明,受到全世界人們的喜愛。 共青團張家界官微曾在疫情之初,發(fā)了這么一條微博:“疫情消散之時,就是我們開門迎客之日!張家界加油!”如今,張家界重新開放,還推出了半價優(yōu)惠活動,風雨過后,感動之余,何不親臨這三千奇峰之地,感受至善至美的張家界! ![]() ▲ 張家界實行優(yōu)惠的A級景區(qū)及景區(qū)內交通工具名單。資料來源于掌上張家界。制圖/陳琳 |
|