我平時(shí)談的較多的是道家的養(yǎng)生術(shù)，如站樁內(nèi)功、導(dǎo)引吐納、藥膳服食、房中補(bǔ)益、道家點(diǎn)穴、循經(jīng)按摩等，這些東西與普羅大眾的關(guān)系密切，對(duì)于養(yǎng)生治病、健身開智、抗衰防老都有大益，大家能得到真正的實(shí)惠。

我很少與朋友們談及道家的核心——丹道，有幾個(gè)主要原因：丹道學(xué)術(shù)十分尊貴，不可輕言；丹道注重傳承，戒律森嚴(yán)；丹道具有特殊性，不可能普及，也無法普及；喜歡丹道的人雖多，但多為葉公好龍，多為口頭禪，多根器不夠，多品格素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)…，但多年來，我尚一直關(guān)注丹道學(xué)的發(fā)展。

我發(fā)現(xiàn)圍繞龍虎丹法，聚訟紛紜，有必要厘清一下，龍虎丹法又是丹道學(xué)的重要組成部分，不了解龍虎丹法，就不識(shí)道之全體，就無法真正圓融貫通。所以就不揣淺陋，用大白話略談一下，并且盡量不引用丹經(jīng)道書的原文。是為緣起。

丹道修煉貴用陰陽。

陰陽，存在于萬事萬物之中。而丹道修煉，重在利用自身陰陽、同類陰陽、虛空陰陽。

自身陰陽的精研，形成了清修丹法；同類陰陽的運(yùn)用，形成了同類陰陽丹法；虛空陰陽的利用，形成了虛無丹法。自身陰陽和同類陰陽到了較高層次，亦自然而必然的轉(zhuǎn)入虛空陰陽。虛空陰陽的最終歸宿，是煉虛合道。也就是同道的一體化。

同類陰陽丹法，包括雙修丹法、三家丹法，簡(jiǎn)稱兩家法和三家法。需要說明的是，也利用同類陰陽的養(yǎng)生祛病的房中補(bǔ)益類，真正懂的明白人是不把他列入同類陰陽丹法序列的。

真正的雙修丹法，是萬千年來，口口相傳、秘密授受的絕學(xué)。黃老二圣皆精通此道。修持有得，或雙修雙補(bǔ)，或大利于我而絲毫無損于彼。其效驗(yàn)是千真萬確的。其稍下一層的，小利于我，無損于彼。再下一層的就不值得討論了。雙修丹法，上上之訣，非夙世因緣，累世積德決難遇難聞。

近世以來，一些人稱雙修丹法為彼家丹法，是為了劃分、討論與敘述的方便，無可厚非，也不必太在意。此名流傳開來，與近現(xiàn)代的幾位丹道學(xué)的名家有關(guān)。主要就是用于與龍虎丹法區(qū)別開來，以方便論述。過去丹道的老前輩私下里談話，一般不用這些稱呼，多稱之為，雙修、兩家、三家、三家相見等，有時(shí)也說龍說虎，說鼎說爐，但很少稱之為彼家丹法和龍虎丹法。

龍虎丹法的淵源，也不可考。其修煉大致與雙修丹法一樣，分為三個(gè)階段，即精交、氣交、神交。精者，非指精液！而是指極其精微的物質(zhì)。特別是純粹的龍虎丹法是絕對(duì)清凈，毫無沾染的。當(dāng)然，上乘的雙修丹法也是清凈無染的。

有一些人突然了解了一點(diǎn)龍虎丹法的粗淺功夫，認(rèn)為道家南派的經(jīng)典《悟真篇》及道家南派功夫是講述《金丹真?zhèn)鳌匪d龍虎丹法的。這是完全錯(cuò)誤的。龍虎丹法的精交功法，需要各種道器，方法紛繁復(fù)雜，老前輩常說“手續(xù)麻煩”，“必須目擊后實(shí)踐”，確為經(jīng)驗(yàn)之談。而道家南派五祖，師生相逢，只在旦夕之間，多為因緣際會(huì)，匆匆相逢，傳與口訣，往往是“一言半句便通玄”。所以石杏林祖師說道“昔年與驛中遇先師紫陽真人，以簡(jiǎn)易之語不過半句，其證驗(yàn)之效只在片時(shí)”，很明顯，這決不是《金丹真?zhèn)鳌匪d的極為復(fù)雜又精密的龍虎丹法的。

一些學(xué)者認(rèn)為龍虎丹法是從明代開始流傳的，這個(gè)說法，不夠全面和準(zhǔn)確。龍虎丹法的初級(jí)階段，多用一些金屬制品的道具來修煉。這是龍虎丹法的一種細(xì)化和運(yùn)用。龍虎丹法的淵源非常早，但不可考。要知道，很多時(shí)候，老前輩小丹有成，氣交神交是根本不需要使用道具的。所以用冶煉技術(shù)的發(fā)展來衡量龍虎丹法的發(fā)展是不可靠的。另外，元代高壓，政策苛刻，十戶共一刀。民間哪有力量實(shí)驗(yàn)冶煉。實(shí)際上是龍虎丹法進(jìn)入明代以后，千百年來秘密流傳的學(xué)術(shù)得到了相對(duì)合適的發(fā)展空間而已。

有人認(rèn)為，龍虎丹法就是明代流傳的以人氣祛病的淺顯醫(yī)術(shù)。此說也是非常輕率。龍虎丹法的原理，《黃帝內(nèi)經(jīng)》早有記載。這是因?yàn)樽怨乓詠?，道門高士醫(yī)道貫通的緣故。孫思邈陶弘景葛洪馬丹陽…直到近代的大家，哪一位不是醫(yī)道俱精之人？

在明代，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，有個(gè)別人創(chuàng)造條件將龍虎丹法的局部技術(shù)如初步的補(bǔ)氣補(bǔ)血技術(shù)擇出，用于治療某些人的疾病，這才是龍虎丹法的真相。必須說明的是：道是原來就有的，術(shù)則一定是愈發(fā)展愈精細(xì)與先進(jìn)的。毫無疑問，龍虎丹法的原理和口訣是早已存在于天地之間的。但其精交部分的利用和高深研究則在明代得到了突破性的進(jìn)展與細(xì)化。這其中有兩個(gè)代表性人物，張三豐祖師和孫教鸞祖師都精于此道，并實(shí)踐了龍虎丹法從基礎(chǔ)到高深的內(nèi)容，是毫無疑問的。

有人沒有得到龍虎丹法的真?zhèn)鳎蛘哒f只得了部分法訣，囿于自己的見聞和傳授，因門戶之見，因觀點(diǎn)不同，竟然圍繞龍虎丹法互相攻訐，實(shí)屬憾事，我從不參與。

有人認(rèn)為龍虎丹法不會(huì)有什么大效果，那么龍虎丹法的效果究竟如何呢？據(jù)我的所知，效果驚人，如果條件具備的話。有人不負(fù)責(zé)任的說，明代一些有錢的人受到了江湖術(shù)士的忽悠，才標(biāo)榜出龍虎丹法，此說大謬。明代凡是研究學(xué)習(xí)龍虎丹法的人，首先好道有德，有學(xué)養(yǎng)識(shí)見不同凡流，又多資財(cái)，才會(huì)得到真師的垂青。另外，他們是實(shí)干家，當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和倫理環(huán)境，允許他們實(shí)踐龍虎丹法。其中，相當(dāng)比例的人是先用龍虎丹法的粗淺技術(shù)治病，甚至給自己或自己的家人治療“垂死病甚驗(yàn)”，也就是說人得了絕癥或?qū)⑺乐吮焕蠋熤魏昧?，才心悅誠(chéng)服，真正拜師學(xué)道的。人家可不是那么好忽悠的。當(dāng)然，這其中有一些人，治好了病，就又翩翩然追求名利去了。西派祖師李涵虛真人也是遇到孫教鸞真人的真?zhèn)鞯茏余崢闵较壬魏昧藗Y，才“皈依稽首”的。所以西派丹法中含有龍虎丹法的內(nèi)容，是很明顯的事實(shí)。

就我所知，龍虎丹法初步功夫，修行幾個(gè)月，就會(huì)在生理上發(fā)生巨大的優(yōu)化。外貌上必須有顯著年輕化，《金丹真?zhèn)鳌氛f是“體貌頓異”。這是書上說的，在實(shí)踐中有嗎？

這里，我不談自己師門。以防有自矜自重之嫌。我就談一下我曾訪道拜謁過的一位老前輩吧。老先生是一位高明的中醫(yī)，醫(yī)術(shù)厲害。得過龍虎丹法的真?zhèn)?。他的老師解放前曾為一位將軍的老母親治病，當(dāng)時(shí)，老太太已經(jīng)快不行了，陽壽無多，身上發(fā)出腐臭的體味。粗枝大葉的速備條件，開始治療，僅僅兩個(gè)月，身體完全康復(fù)，相貌好像年輕了十多歲，最令人驚奇的是，身上的腐臭味蕩然無存，換來了一身清香。這種體香，只會(huì)在年輕女子身上才會(huì)出現(xiàn)。

老先生后來和師兄弟一起，粗備條件，伺奉老師入室修煉，幾個(gè)月，筑基功夫就完成了一半。老師的生理上變化巨大，眼睛由老人常有的黃而渾濁，變得如幼童一般，黑白分明。就是我以前說的睛如童子。

龍虎丹法，價(jià)值重大，值得研究，大家同為修道之人，不必因爭(zhēng)鳴弄得水火不容，既顯得氣量狹小，又對(duì)自己的修煉絲毫無益。

龍虎丹法的精交階段功法和氣交的一部分功法，或者說凡是使用道器的這一部分功法，在當(dāng)今文明時(shí)代，是絕不適合現(xiàn)代人修煉的，但其中的原理，不可不懂。只有懂了這一點(diǎn)，才會(huì)明白，為什么在“玄關(guān)竅”開之后，在“摸著大造鼻孔”之后，才能利用“人元遍大千”的人元，用來了命。龍虎丹法的氣交神交之法，才是我們真正去追求的目標(biāo)之一。