在《西游記》第八回 「我佛造經傳極樂,觀音奉旨上長安」沙僧在八百里流沙河里對路過的觀音說過一句話:“菩薩,我在此間吃人無數(shù),向來有幾次取經人來,都被我吃了……惟有九個取經人的骷髏,浮在水面,再不能沉?!庇捎谶@句話,因此許多人一直認為唐僧的前九世都被沙僧吃了,當真如此嗎?
其實沙僧只說吃「取經人」,是不是唐僧的前九世就很難確定了。原著中也沒有哪里明確說明此事,但是小編還是可以找到一些蛛絲馬跡。
在五圣成真時,如來佛說過一句話:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛?!?/p>
從如來的這句話中,我們可以確定唐僧的前世就是金蟬子。但是問題來了金蟬子投胎的前八世都是投給唐僧嗎?這就不一定了,那么沙僧吃的九個取經人就有幾個不是金蟬子轉世。我們再來看看白骨精說的一句話:
幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊肉,長壽長生。真?zhèn)€今日到了。
白骨精話雖然也是道聽途說,但也無妨,我們暫時認為她說的是真的。那么她的話說明金蟬子轉的前九世都是做修行(和尚)的,但是他有沒有去取經?這就難說了,或者他就是光在和尚廟里念經呢?
要回答以上問題,就要看看如來是如何實施西天取經項目的?
一、金蟬子投胎
在原著中,金蟬子轉世投胎唐僧是發(fā)生在孫悟空被壓五行山下后,具體時間與觀音奉旨上長安相近。一日,殷溫嬌腹內疼痛,暈悶在地,不覺生下一子。耳邊有人囑曰:“滿堂嬌,聽吾叮囑。吾乃南極星君,奉觀音菩薩法旨,特送此子與你,異日聲名遠大,非比等閑?!?/p>
南極星君的這句話說明了,金蟬子需要轉世投胎必須經過觀音確定方向,才安排南極星君送去。
二、觀音奉旨上長安
如來佛祖居住于靈山大雷音寶剎,一日,喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等眾曰:“自伏乖猿安天之后,我處不知年月,料凡間有半千年矣。今值孟秋望日,我有一寶盆,盆中具設百樣奇花,千般異果等物,與汝等享此盂蘭盆會,如何?”
而后如來談笑風生,「忽悠」了一圈眾佛,話鋒一轉,曰:“我有法一藏,談天;論一藏,說地;經一藏,度鬼。三藏共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷……我待要送上東土……怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的,去東土尋一個善信,教他苦歷千山,遠經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生……誰肯去走一遭來?”
從以上可以看出:此時,孫悟空被壓五行山后,凡間已過500年左右。這時如來開盂蘭盆會,開始著手實施并向眾生宣布西天取經項目。
之后如來取出錦襕袈裟一領,九環(huán)錫杖一根,對觀音菩薩言曰:“這袈裟錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪回;持我的錫杖,不遭毒害?!?/p>
最后如來又取出三個箍兒,遞與菩薩道:“此寶喚做緊箍兒,假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟?!?/p>
綜上所述,我們可以看出西天取經項目的前期準備工作是相當繁瑣:首先如來讓觀音覓好人家安排金蟬子轉世;其次如來要做個項目啟動儀式,要向眾佛,向三界宣布「西天取經」項目開始啟動了。從這點來看,假如金蟬子的前九次投胎都是去西天取經,那么如來就要向三界宣布九次「西天取經」項目啟動了。結果如來的前九次「西天取經」項目都因沙僧吃了取經人而以失敗告終了?那如來的名聲不早在三界中「臭名遠播」了?顯然如來是不會讓它失敗的,所以如來的「西天取經」項目僅是實施一次,金蟬子在第十世才投胎唐僧。
還有一點更重要的證據(jù)說明取經人的身份,真正的取經人是身披錦襕袈裟,手持九環(huán)錫杖。這兩件寶物都是稀世法寶。如果當初如來早就安排人取經的話,錦襕袈裟和九環(huán)錫杖都落沙僧手里了。
因此說唐僧前九世不是被沙僧全吃了,如來佛祖一句話說出真相!如來的佛面也丟不起