在《西游記》第八回 「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」沙僧在八百里流沙河里對路過的觀音說過一句話：“菩薩，我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經人來，都被我吃了……惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉?！庇捎谶@句話，因此許多人一直認為唐僧的前九世都被沙僧吃了，當真如此嗎？

其實沙僧只說吃「取經人」，是不是唐僧的前九世就很難確定了。原著中也沒有哪里明確說明此事，但是小編還是可以找到一些蛛絲馬跡。

在五圣成真時，如來佛說過一句話：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛?！?/p>

從如來的這句話中，我們可以確定唐僧的前世就是金蟬子。但是問題來了金蟬子投胎的前八世都是投給唐僧嗎？這就不一定了，那么沙僧吃的九個取經人就有幾個不是金蟬子轉世。我們再來看看白骨精說的一句話：

幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真?zhèn)€今日到了。

白骨精話雖然也是道聽途說，但也無妨，我們暫時認為她說的是真的。那么她的話說明金蟬子轉的前九世都是做修行(和尚)的，但是他有沒有去取經？這就難說了，或者他就是光在和尚廟里念經呢？

要回答以上問題，就要看看如來是如何實施西天取經項目的？

一、金蟬子投胎

在原著中，金蟬子轉世投胎唐僧是發(fā)生在孫悟空被壓五行山下后，具體時間與觀音奉旨上長安相近。一日，殷溫嬌腹內疼痛，暈悶在地，不覺生下一子。耳邊有人囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你，異日聲名遠大，非比等閑?！?/p>

南極星君的這句話說明了，金蟬子需要轉世投胎必須經過觀音確定方向，才安排南極星君送去。

二、觀音奉旨上長安

如來佛祖居住于靈山大雷音寶剎，一日，喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等眾曰：“自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年矣。今值孟秋望日，我有一寶盆，盆中具設百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會，如何？”

而后如來談笑風生，「忽悠」了一圈眾佛，話鋒一轉，曰：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷……我待要送上東土……怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生……誰肯去走一遭來？”

從以上可以看出：此時，孫悟空被壓五行山后，凡間已過500年左右。這時如來開盂蘭盆會，開始著手實施并向眾生宣布西天取經項目。

之后如來取出錦襕袈裟一領，九環(huán)錫杖一根，對觀音菩薩言曰：“這袈裟錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫杖，不遭毒害?！?/p>

最后如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒，假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟?！?/p>

綜上所述，我們可以看出西天取經項目的前期準備工作是相當繁瑣：首先如來讓觀音覓好人家安排金蟬子轉世；其次如來要做個項目啟動儀式，要向眾佛，向三界宣布「西天取經」項目開始啟動了。從這點來看，假如金蟬子的前九次投胎都是去西天取經，那么如來就要向三界宣布九次「西天取經」項目啟動了。結果如來的前九次「西天取經」項目都因沙僧吃了取經人而以失敗告終了？那如來的名聲不早在三界中「臭名遠播」了？顯然如來是不會讓它失敗的，所以如來的「西天取經」項目僅是實施一次，金蟬子在第十世才投胎唐僧。

還有一點更重要的證據(jù)說明取經人的身份，真正的取經人是身披錦襕袈裟，手持九環(huán)錫杖。這兩件寶物都是稀世法寶。如果當初如來早就安排人取經的話，錦襕袈裟和九環(huán)錫杖都落沙僧手里了。

因此說唐僧前九世不是被沙僧全吃了，如來佛祖一句話說出真相！如來的佛面也丟不起