想有一方杭羅 文/吳瓊 提到高貴華麗的布匹,人們習(xí)慣把綾羅綢緞并列在一起,這四個字中,有三個字部首帶有絞絲旁,絞絲旁代表絲線、細絲,紡織、布匹,字的本義就是“細絲”?!墩f文》中說:“糸,細絲也。象束絲之形。”古同“絲”。用現(xiàn)代漢語來解釋,就是用棉麻纖維、化學(xué)纖維等紡成的細縷,用它可以捻成線或織成布,經(jīng)緯線稀疏或有小孔的紡織品。 綾、綢、緞均屬這類紡織品,而只有羅是個例外。羅因是一種中國絲綢織造技藝,產(chǎn)于浙江杭州,故名杭羅。杭羅由純桑蠶絲以平紋和紗羅組織聯(lián)合構(gòu)成,有橫羅和直羅兩種,具有等距規(guī)律的直條形或橫條形紗孔,孔眼清晰,穿著舒適涼快。在杭羅上刺繡的方法稱為戳紗或者挑羅。杭州的杭羅因與江蘇的云錦、蘇緞并稱為中國的“東南三寶”而馳名中外。“杭羅織造技藝”作為中國蠶桑絲織技藝中的重要代表性項目,已于2009年9月30日經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。 關(guān)于“羅”,《辭?!飞嫌羞^一段文字,說是絲織物類名。用合股絲以羅組織組成,質(zhì)地較薄,手感滑爽。外觀似平紋綢,具有經(jīng)緯紗絞合而成的有規(guī)則的橫向或縱向排孔,花紋美觀雅致,兼又透氣。例如,杭羅等。這里特別提到“杭羅”以為代表,可見在“羅”的家族里,“杭羅”是比較引人注目的佼佼者。有的學(xué)者認為,大概在新石器時代晚期,我們的先民就已經(jīng)能夠織造平紋和絞經(jīng)組織的紗、絹、羅一類織物了。而在商周時期的出土文物中,羅就更為多見。大約在春秋戰(zhàn)國時期,當(dāng)時的越國非常重視“農(nóng)桑”,《越絕書》卷四記載,范蠡為勾踐設(shè)計復(fù)國大計時,就提到了“勸農(nóng)?!薄.?dāng)時這里已經(jīng)能夠生產(chǎn)羅、縠、紗等絲織品了。《禹貢》中,提到揚州一帶有“越羅縠紗”,便是明證。 杭羅的傳統(tǒng)工藝流程極其繁瑣復(fù)雜,要求也極為嚴苛。在制作工藝方面的精致細膩、巧奪天工是杭羅的主要特征。杭羅織物對絲的要求很高,須用純桑蠶絲織造,且絲的粗細一定要均勻。以平紋和紗羅組織聯(lián)合構(gòu)成,綢面具有等距規(guī)律的直條形和橫條形紗孔,孔眼清晰,質(zhì)地剛?cè)峄?,穿著舒適涼快。杭羅跟其他絲織物不同的地方主要有三處,一是選絲,二是絞綜,三是水織。水織,也就是著名的杭羅"水織法",是指用作緯線的蠶絲、直到織造前一直浸泡在祖?zhèn)鞯拿刂泼撃z水中,徹底脫掉蠶膠,這樣蠶絲更加稠密、光滑、均勻。選用上好的蠶絲,要檢驗絲的均勻度、強度,加以篩選、分類,好的做經(jīng)線,稍差的做緯線。放入清水中浸泡,加入適量酸性溶液,煮沸20分鐘,然后將煮過的絲撈出,放入清水缸中脫膠,約24小時。將絲從清水缸中撈出,掛在竹竿上晾干,用手將絲拉伸、分離,使之恢復(fù)松軟。將晾干的絲裝上翻絲車,將絲繞在竹竿上,呈筒狀。將竹竿排列在沙盤上,利用纖經(jīng)車將竹竿上的絲構(gòu)成經(jīng)軸。將另一批經(jīng)過浸泡的絲放在搖紆車上,構(gòu)成緯線,然后就可進入織造工序。在杭羅機上穿綜、穿筘、穿伽身線,形成經(jīng)緯規(guī)律,織造杭羅。將已經(jīng)織成的杭羅粗坯吊掛在機筒中,進行脫膠,然后將其放入清水中漂洗,成為半成品。將半成品的杭羅吊掛在機筒中,配置適當(dāng)?shù)娜玖?,進行染色,然后放入清水漂洗、晾干,成為成品。在每一道工序流程中,都保存著大量的手工生產(chǎn)技藝。據(jù)說,如今能夠生產(chǎn)杭羅的織機全世界已經(jīng)僅剩下八臺。 杭羅,單從名字上看去就是多么的美麗,好想能夠擁有一方杭羅,穿越回它的源頭去,沉醉千年。 作者簡介 吳瓊,女,1986年生于吉林省蛟河市,畢業(yè)于牡丹江大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),在校期間與學(xué)友創(chuàng)辦文學(xué)社,并出版報紙《鏡泊學(xué)魂》,自2003年起開始在《蛟河市作文報》上發(fā)表散文、詩歌,吉林市詩詞學(xué)會會員,現(xiàn)就職于蛟河市統(tǒng)計局。 |
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