一部《錢氏家訓(xùn)》綿延兩千年，使得錢氏家族名人輩出，特別于近代形成“井噴”，都源于《錢氏家訓(xùn)》，實乃世界之一大奇觀。

錢姓在《百家姓》中僅次于皇族趙家，排名第二，并非浪得虛名！（來歷見下面第四則）

讀此《家訓(xùn)》，感受良多；“感觸”之余，意猶未盡；特輯《六則》，以為楷模。

一、《錢氏家族人才精英輩出》

錢學(xué)森、錢三強、錢偉長都是一家人。

錢氏家族是中國出院士最多的家族，僅無錫錢家便出了10位院士和學(xué)部委員，都是五代時期吳越國國王錢镠的后代。

錢镠祖孫三代、五位國君，使吳越國富甲江南，“上有天堂，下有蘇杭”，錢镠是奠基人。

自吳越錢繆開始，錢家歷朝歷代皆有俊杰，很多狀元，無數(shù)進士。

乾隆進士錢大昕被推為“清代史家第一人”。

錢偉長的祖先是錢镠的孫子錢弘佐，北宋時六世孫錢進從浙江嘉興遷隱無錫湖頭。

錢學(xué)森是錢王第三十三世孫。

更令人驚奇的是近代錢家的人才“井噴”：

錢穆，近代中國最重要思想家之一，他捍衛(wèi)的是中華民族傳統(tǒng)中的精粹；

錢玄同，“五四”新文化運動猛將，反對文言文，力倡白話文，鼓吹民主和科學(xué)；

錢鐘書，他的《管錐編》和《圍城》在他活著的時候已成為不朽之經(jīng)典；

錢學(xué)森，“兩彈一星”總設(shè)計師，極大地提升了中國的國防力量……

這些人才已被錢氏家族編成了繞口令：“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席；十八兩院院士”。

同樣令人驚奇的是錢氏家族出了許多杰出的“父子檔”：

錢基博、錢鐘書父子；

錢玄同、錢三強父子；

錢穆、錢遜父子；

錢學(xué)榘、錢永健(錢學(xué)森堂侄)父子

…………

兩千年來，錢氏家族造就眾多人才，追溯源頭則是身教加《錢氏家訓(xùn)》。

家訓(xùn)內(nèi)容來自三部分：

武肅王(錢镠的謚號)八訓(xùn)；

武肅王遺訓(xùn)；

錢氏家訓(xùn)。

《錢氏家訓(xùn)》是融合先祖八訓(xùn)和遺訓(xùn)歸納而成，共635字，分“個人、家庭、社會、國家”4節(jié)。

家訓(xùn)中關(guān)于個人修身，講的是：“讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”，這些，與《禮記·大學(xué)》中“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理念一脈相承。

二、【錢氏家訓(xùn)】全文

個人

心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢。

曾子之三省勿忘。

程子之四箴宜佩。

持躬不可不謹嚴。

臨財不可不廉介。

處事不可不決斷。

存心不可不寬厚。

盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。

花繁柳密處撥得開，方見手段。

風(fēng)狂雨驟時立得定，才是腳跟。

能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)。

讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。

能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。

家庭

欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。

內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹嚴。

父母伯叔孝敬歡愉。

妯娌弟兄和睦友愛。

祖宗雖遠，祭祀宜誠。

子孫雖愚，詩書須讀。

娶媳求淑女，勿計妝奩。

嫁女擇佳婿，勿慕富貴。

家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。

勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長久。

社會

信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。

恤寡矜孤，敬老懷幼。

救災(zāi)周急，排難解紛。

修橋路以利人行，造河船以濟眾渡。

興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉。私見盡要鏟除，公益概行提倡。

不見利而起謀，不見才而生嫉。

小人固當(dāng)遠，斷不可顯為仇敵。

君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。

國家

執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇。

嚴以馭役，寬以恤民。

官肯著意一分，民受十分之惠。

上能吃苦一點，民沾萬點之恩。

利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；

利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。

大智興邦，不過集眾思；

大愚誤國，只為好自用。

聰明睿智，守之以愚；

功被天下；守之以讓；

勇力振世，守之以怯；

富有四海，守之以謙。

廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。

海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元氣為本。

務(wù)本節(jié)用則國富；

進賢使能則國強；

興學(xué)育才則國盛；

交鄰有道則國安。