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南北朝書法家庾元威談百體書法

 甘泉書屋i30tsw 2021-07-06

南北朝書法家庾元威談百體書法

        郭甘泉

魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了許多書法大家族,如謝氏家族(謝安、謝尚、謝萬等),王氏家族(王導(dǎo)、王羲之、王獻(xiàn)之、王珣、王薈、王僧虔等),衛(wèi)氏家族(衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人等),庾氏家族(庾翼、庾亮、庾冰、庾肩吾等)郗氏家族(郗愔、郗曇等)。

庾元威南朝梁時(shí)人(約535年―546年),與孔敬通同時(shí),字少明,生平不詳。庾元威是庾氏家族的佼佼者,著名書法家、書論家。他作的《論書》一文是書法史上重要的書法學(xué)論文。全文被唐代張彥遠(yuǎn)纂輯的中國(guó)唐代書學(xué)論著總集《法書要錄》收錄。

  

《法書要錄》1936年商務(wù)印書館版本

《論書》中有兩段重要的文字。第一段說:“齊末王融圖古今雜體有六十四書,少年崇仿,家藏紙貴。而鳳魚蟲鳥是七國(guó)時(shí)書,元常皆作隸書,故貽后來所詰。湘東王遣沮陽令韋仲定為九十一種,次功曹謝善勛增其九法,合成百體?!?/span>

這一段講述了百體書法的來源。先有南朝齊大臣、文學(xué)家王融集古今64體書法,并仿寫、創(chuàng)作這些書體作品,異常珍貴。鳳書、魚書、蟲書、鳥書是春秋七國(guó)時(shí)常用的書體,唐以前隸書即為現(xiàn)在的楷書,八分書即為現(xiàn)在的隸書;則唐之后楷是楷,隸是隸,各自自成體系。后來,南朝梁書法家韋仲又根據(jù)湘東王的命令審定出91種書體,南朝梁書法家謝善勛又創(chuàng)新增加了9種書體,合為百體。

第二段說:“余經(jīng)為正階侯書十牒屏風(fēng),作百體,間以采墨。當(dāng)時(shí)眾所驚異,自爾絕筆,惟留草本而已。其百體者,懸針書、垂露書、秦望書、汲冢書、金鵲書、玉文書、鵠頭書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、飛白篆、古頑書、籀文書、奇字、繆篆、制書、列書、日書、月書、風(fēng)書、云書、星隸、填隸、蟲食葉書、科斗書、署書、胡書、蓬書、相書、天竺書、轉(zhuǎn)宿書、一筆篆、飛白書、一筆隸、飛白草、古文隸、橫書、楷書、小科隸,此五十種皆純墨。璽文書、節(jié)文書、真文書、符文書、芝英隸、花草隸、幡信隸、鐘鼓隸(鐘鼓隸釋作鐘鼎)、龍虎篆、鳳魚篆、騏驎篆、仙人篆、科斗蟲篆、云篆、蟲篆、魚篆、鳥篆、龍篆、龜篆、虎篆、鸞篆、龍虎隸、鳳魚隸、麒麟隸、仙人隸、科斗隸、云隸、蟲隸、魚隸、鳥隸、龍隸、龜隸、鸞隸、蛇龍文隸書、龜文書、鼠書、牛書、虎書、兔書、龍草書、蛇草書、馬書、羊書、猴書、雞書、犬書、豕書,此十二時(shí)書。已上五十種,皆彩色。其外復(fù)有大篆、小篆、銘鼎、摹印、刻符、石經(jīng)、象形、篇章、震書、到書、反左書等,及宋中庶宗炳出九體書,所謂縑素書、簡(jiǎn)奏書、箋表書、吊記書、行狎書、檝書、稿書、半草書、全草書,此九法極真草書之次第焉。刪舍之外,所存猶一百二十體?!?/span>

   第二段說,庾元威為當(dāng)時(shí)梁朝正階侯的屏風(fēng)用百體書寫文章,驚倒了全場(chǎng)。他以純墨書寫文章時(shí)用了五十種書體,實(shí)際為40種;以彩墨書寫文章時(shí)也用了五十種書體,實(shí)際為48種。另外,他又列舉了二十種書體,共計(jì)120種書體,實(shí)際為108種書體。

   在這一百余種書體種以××篆的有20種書體,××隸的有16種書體,也出現(xiàn)了楷書、草書之名。其他書體因沒有具體作品實(shí)例尚不能確定其歸屬,是篆書系列,還是隸書系列。

       可見百體書法的技藝在南北朝時(shí)期已經(jīng)流行,而且當(dāng)時(shí)有很多書界高手能掌握許多種書體,尤其是篆書和隸書。

    南朝百體書法興盛,有其時(shí)代背景。一是帝王皇族(梁武帝、肖子良等)首肯并參與,二是書法大族子弟也喜好創(chuàng)新(王融、王羲之-龍爪書、王獻(xiàn)之-一筆草、庾元威等),形成時(shí)尚,三是百姓也接受和崇尚百體。

    庾元威的書論是我國(guó)最早的有關(guān)百體書法文字記載和理論依據(jù),啟發(fā)了后世書法家去探求,意義重大。

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