人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。這是一句、充滿詩意和哲理的話，大家都聽過。

大部分的人，在剛開始聽到這句話的時(shí)候，只是覺得它很有詩意，內(nèi)心卻并不會有太多的觸動。

但是當(dāng)我們隨著時(shí)間的流逝，年齡的增長，到了生命的某個(gè)階段，再聽這句話的時(shí)候，或許你就不知道在哪一天，內(nèi)心會產(chǎn)生巨大的震動。

莊子

這句話出于莊子的《知北游》。莊子很有名，我們看文史方面的東西就會經(jīng)常聽到“老莊思想”這個(gè)詞，莊子是和老子齊名的道家學(xué)派代表人物。

“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，這句話最核心的概念就是關(guān)于時(shí)間與人生的思考。

他說，人生就像是我們站在一條縫隙里面，然后透過這個(gè)縫隙，看到一匹白色的駿馬在縫隙前一晃而過，還沒來得及看清楚駿馬的模樣、還沒來得及感受它的存在，就已經(jīng)消失。

莊子

有的人在聽到這句話之后，會很后悔：唉，時(shí)間過得太快了，一輩子就這么過去了；而有的人聽完之后會很平靜：一輩子很長，但也不過是忽然而已，非常的淡然。

為什么不同的人，對這句話有不同的感觸呢？這里就要提到莊子關(guān)于人生三重境界的觀點(diǎn)，人生的第一重境界，是“什么都不知道”，第二重境界，是“知道”，第三重境界，是“知足”。

一個(gè)人生下來，就是一張白紙，什么都不知道，所以從咿呀學(xué)語開始，人天生就有求知的欲望，上幼兒園上小學(xué)上中學(xué)、一直到大學(xué)，我們可以說都是處于一個(gè)不知道的境界。

莊子

我們很想知道這個(gè)世界是怎么樣，所以會努力的學(xué)習(xí)，哪怕就是這個(gè)人不上學(xué)不讀書，他也一定是用另外的方式在不斷的學(xué)習(xí)，我們說社會也是一所大學(xué)，人生的歷練也是學(xué)習(xí)和成長的一種方式。

等到成家立業(yè)之后，學(xué)習(xí)的欲望就慢慢減少，要忙工作、要忙事業(yè)、忙家庭，而且有很多人還會覺得，我學(xué)得已經(jīng)差不多了、基本上什么都知道了，用不著再學(xué)習(xí)，那這個(gè)時(shí)候，他就到了人生的第二重境界——就是“知道”。

到了第二層境界，人就會覺得自己對這個(gè)世界知道得已經(jīng)很足夠，已經(jīng)沒有什么問題可以難倒自己，感覺非常得意和驕傲。

莊子

但是這種狀態(tài)，并不會維持太久，因?yàn)槲覀兒芸炀蜁龅礁鞣N各樣的難題、陷入到各種各樣的人生困境當(dāng)中，經(jīng)過一番磨練以后，我們才會重新發(fā)現(xiàn)：哦，原來我不知道的東西，還有很多很多。

然后隨著時(shí)間的推移，很多人越來越知道一件事情，什么事呢？原來這個(gè)世界上我不知道的東西太多了！這就進(jìn)入到了“知道自己不知道”的這樣一個(gè)境界，這就是為什么很多四五十歲以后的人，要比二三十歲的人謙虛，因?yàn)樗麄冮_始明白，自己不知道的東西還有太多。

但是，這個(gè)世界哪里有那么多的時(shí)間可以給我們?nèi)ヂ龑W(xué)習(xí)呢？

莊子

所以很多人在生命的最后一刻，想起莊子所說的“人生如若白駒之過隙”，都會感到后悔和遺憾，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人，終其一生，都只活在人生的第二層境界。

如果他活到了人生的第三層境界，就會非常釋然和平靜，第三層境界，就是“知足”，他明白自己這一輩子，知道了很多東西，也知道自己還有很多不知道的東西；

他也明白人生就如白駒過隙一般只不過是忽然而已，所以他擁抱現(xiàn)實(shí)，對自己所有的經(jīng)歷都坦然接受，他非常知足，感覺不到任何遺憾！這就是人生的最高境界——知足。人生的三重境界，你活到了第幾層呢？