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流浪吧良知

 生命的探討 2021-05-17

2019年的大年初一,全國各家影院同時上演了《流浪地球》,沒想到吳京的這部力作又獲得了出奇的成功,收獲得盆滿碟滿。一時間到處都是流浪的聲音,好像社會都充斥著流浪的氣息,鼓動著流浪的心情。

《流浪地球》的爭論聲還沒有消散,吵吵嚷嚷地還在討論著是抄襲?不是抄襲是首創(chuàng)?是洗稿?不是洗稿是創(chuàng)新?是眼光獨(dú)到還是專營投機(jī)?因?yàn)椤读骼说厍颉吩趪鴥?nèi)的火熱和幾十億的票房,以及那些在國外的冷遇對比,讓人們充分認(rèn)識到了什么是中國人的愛國熱情,不再懷疑同仇敵愾的必勝信心。

也許是受《流浪地球》那流浪的意境所“傳染”,春節(jié)才過去一個多月,“流浪”又以更強(qiáng)的沖擊波襲來,鋪天蓋地,人仰馬翻,恨不得把個社會掀個底朝天。這一次火因不是電影,而是抖音。這一次流浪的不是地球,也不是2500年的太空流浪,由大到小,由長到短,由地球到人,從2500年的流浪,縮水成26年的流浪。

那位好像叫沈巍的“大師”,以其驚人的語言與流浪的身份,又讓“流浪”在吵吵嚷嚷中火了起來,火得越燒越旺,旺得像是要把一切的思想化為灰燼。從一個邋遢的街頭混混,連母親和兄弟都不愿多看一眼的混混,搖身一變,扶搖直上成了“神人”,天文地理,四書五經(jīng),商??萍?,治國方略。唉,只要能扯上兩句,都是句句經(jīng)典。

個人動起來了,“大師”當(dāng)然要更為興奮地演講,看來人們總也脫不開表演的欲望。各地的好事者和“追星族”希望沾上一些“火”氣,從四面八方涌來,從網(wǎng)上海量數(shù)據(jù)中捧起來,鬧得滿城風(fēng)雨,熱火朝天。就連正兒八經(jīng)的“體制內(nèi)”都怕失去了機(jī)會,也站出來分一懷羹。那個“揉不得半點(diǎn)沙”的審計部門,生怕別人罵他們不懂得尊重“人才”,得罪了“大師”,也趕快站出來表態(tài):“大師”流浪的26年來都是審計部門的在編人員,沒有少發(fā)他一分工資,“大師”只是在長期休病假??磥硎沁@個工資保障著他的成長過程,而不是撿來的那些垃圾。

這一弄巧成拙的表白,沒想到還是沒有洗白自己,反而讓網(wǎng)友提出了更多的異議,對“體制內(nèi)”的異議,也有對“大師”的異議。也許這既害死了“大師”,又害死了“照顧”他的體制內(nèi)單位。一個員工因?yàn)椤皹I(yè)余愛好”撿垃圾,經(jīng)過分類處理后,或是留一些自用,或是變賣成經(jīng)濟(jì),多么正常的事情,卻被認(rèn)定是“有病”。于是有了長期的“帶薪休假”,再因?yàn)檫@一喜歡撿垃圾和“高尚的垃圾分類處理”而被鄰居和家人看成是“神經(jīng)病”。在持續(xù)“帶薪休假”的26年里,垃圾分類在繼續(xù),看書學(xué)習(xí)在繼續(xù),垃圾沒有減少,學(xué)問倒是陡增,倒是不知道貢獻(xiàn)與得到是否相配。

按“大師”的說法,撿垃圾是從小就養(yǎng)成的習(xí)慣,而這個習(xí)慣的初衷是換錢買書??磿?dāng)然是一種享受,而在車站路燈下看書的做法“少不了作秀的成分”。想用自己的行動去帶動更多的人去實(shí)行垃圾分類,去發(fā)現(xiàn)看書學(xué)習(xí)的樂趣。從這一點(diǎn)上看,也不算“狗拿耗子”,畢竟垃圾問題已經(jīng)成為全球的共性問題,關(guān)系到地球上的每一個生命。不愿讀書也是新一代人出現(xiàn)的典型現(xiàn)象,已然習(xí)慣了瀏覽,沒有人再去捧書。如何能讓人在浮躁的社會里能沉下心來讀點(diǎn)書,想想問題,還真就是個問題。在這個娛樂至死的時代里,能聽到一些國學(xué)的內(nèi)容,也算是難能可貴了。

只不過“流浪大師”是不是真像網(wǎng)友說的“穿上西裝走上講臺就是教授”?那倒還真不可知。有一些“紅人”一紅,就被認(rèn)為已經(jīng)具備了直沖云霄的本領(lǐng),這是膚淺社會的詬病。也許“大師”說的那些東西本身并不重要,只要是正常話語就行,重要的是他那流浪的身份,能講出人們以為與流浪身份不相配的話語,所以變成了“大師”。因?yàn)樵谌藗兊念^腦中已經(jīng)將人分為三六九等,并將每一等都打上了固定的標(biāo)簽,什么級別的人坐什么樣的車穿什么樣的衣配什么樣的餐住什么樣的賓館,不正是有文件規(guī)定么?

如果平常心多一點(diǎn),功利心少一點(diǎn),只要不危害別人,做點(diǎn)對社會有益的事情,同時又過好自己,即是上等人生。

  也許想紅的不是“大師”,而是那些剝尖腦袋想紅的追捧者,“大師”只是一個道具,一個笑柄而已。

  大肚能容,容天下難容之事,開口便笑,笑世間可笑之人。

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