據(jù)英國廣播公司(BBC)報道，羅馬尼亞的新冠病毒感染人數(shù)日前超過了100萬人，死亡人數(shù)接近2.9萬人。羅馬尼亞政府希望在9月之前給1000萬人接種疫苗，但有調查顯示，近半數(shù)羅馬尼亞人不太愿意接種疫苗。
為了鼓勵民眾積極接種新冠疫苗，羅馬尼亞政府在該國中部特蘭西瓦尼亞地區(qū)的著名景點布蘭城堡(Bran Castle)設立了疫苗接種點，來接種的游客還能享受免費參觀城堡的待遇。
布蘭城堡景區(qū)一處橫幅上，吸血鬼標志性的獠牙被細長的注射器所代替。來源/法新社布蘭城堡建于14世紀，位于喀爾巴阡山的森林中，地勢險峻。1897年，愛爾蘭作家斯托克寫了一部名為《德古拉》的小說，故事的主人公吸血鬼德古拉伯爵以羅馬尼亞著名的弗拉德三世（Vlad al III-lea ?epe?）為原型，地點則是以羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞為背景，布蘭城堡因此出了名。
影視劇中的德古拉。來源/電影《驚情四百年》劇照
新冠疫情暴發(fā)后，參觀布蘭城堡的游客數(shù)量減少，羅馬尼亞政府也是希望通過設立疫苗接種點這一舉措提振當?shù)芈糜螛I(yè)。
羅馬尼亞之所以為人們認為是“吸血鬼故鄉(xiāng)”，主要是因為著名的“吸血伯爵”德古拉的原型——弗拉德三世大公就出生在這里。弗拉德三世·采佩什。來源/網(wǎng)絡
1431年，弗拉德三世·采佩什出生于羅馬尼亞西北部的特蘭西瓦尼亞，他的父親是瓦拉幾亞的王子，不過當時還沒有繼位。他的母親可能是摩爾達維亞公主娜吉娜，但也可能是弗拉德二世的其他王妃。從小，他就在家族斗爭的夾縫中閃躲，幾次險些喪命。久而久之，他出現(xiàn)了心理問題，變得有些行為怪誕，養(yǎng)成嫉世的性格。采佩什出生的這一年，他的父親被盧森堡皇帝冊封為“龍騎士”。這個龍騎士組織具有神圣的地位，由今德國境內神圣羅馬帝國皇帝所創(chuàng)，目的在效忠教庭，以保護基督教為使命，以身為穆斯林的土耳其人為最大敵人。采佩什之所以后來被人們稱為“德古拉”，也是因為他的父親是龍騎士，人稱“龍公”，在羅馬尼亞語中，德古拉就是“龍之子”的意思。后來羅馬尼亞人將此字與惡魔做聯(lián)結，是受當時在羅馬尼亞境內的德國南部薩克森人用語影響，這些薩克森人到羅馬尼亞境內躲避饑荒，被采佩什施以極嚴厲的刑罰，故私下都如此稱呼。父親加入龍騎士，也是因為形勢所迫。那個時代，整個歐洲動蕩不安，瓦拉幾亞只是個小國，它毗鄰的是如日方中的穆斯林國家奧斯曼帝國和基督教國家匈牙利王國。采佩什從小被教導家族榮耀高于一切，要不惜代價保家衛(wèi)國，消滅一切在他路上的反對者和礙事者。而他后來也用行動實踐了這種教誨，血染土其耳人占領的巴爾干地區(qū)。14世紀下半葉的瓦拉幾亞。來源/網(wǎng)絡
采佩什五歲的時候，父親繼承了瓦拉幾亞王位，是為弗拉德二世。作為夾縫中的小國，瓦拉幾亞朝不保夕，因為匈牙利王國的支援，瓦拉幾亞才免遭奧斯曼帝國的占領。就這樣，瓦拉幾亞成為匈牙利的附屬國。作為附屬國的國王，弗拉德二世自然要效忠匈牙利人。但是，后來他因為幫助匈牙利人打敗土耳其，被奧斯曼帝國的保加利亞總督設計廢除了他的王位。為了重登王位，弗拉德二世只好把兩個兒子采佩什和拉杜作為人質留在奧斯曼的宮廷里，以示瓦拉幾亞對奧斯曼帝國的忠誠，希望奧斯曼帝國手下留情。盡管這么做有悖于龍騎士的原則，但是為了自己家族的生存，他只能暫時對不起上帝。在奧斯曼宮廷的日子，采佩什兄弟過得相當舒適。土耳其人不但提供給他們優(yōu)質的教育，而且提供專門的軍事訓練，似乎是想將兄弟倆培養(yǎng)成文武雙全的效忠者。土耳其人成功了一半，拉杜漸漸被土耳其文化同化，更成為鄂圖曼蘇丹的寵兒，后來改宗伊斯蘭教，成為穆斯林的一員。而采佩什則完全相反。他把土耳其人對他所做的一切都視為屈辱，更因為弟弟的轉變而非常痛恨土耳其人。因為他的不愿被馴服，經常受到土耳其人嚴厲的處罰。每留在鄂圖曼帝國多一天，他內心的憤怒和仇恨便愈大。1447年，弗拉德二世被叛變的波雅爾貴族殺害，兄長米爾恰被活埋。自小便擁有捍衛(wèi)家族榮耀決心的采佩什，立志要王者歸來，為父親、兄長報仇雪恨。由于父親被殺害，采佩什的人質身份自動解除。1448年，十七歲的他在土耳其蘇丹的支持下，率軍打回瓦拉幾亞并奪回政權，自此，他正式成為弗拉德三世。不過，國王的位子還沒焐熱，匈牙利攝政“白騎士”匈雅提·亞諾什便帶兵入侵瓦拉幾亞。經驗尚淺且政治根基不深的弗拉德三世當然不敵老謀深算、久經沙場的匈雅提，他被迫逃到摩爾達維亞，投靠叔叔波格丹二世及其子斯特凡。匈雅提趕走采佩什后，竟然老眼昏花，扶植一位名叫弗拉迪斯拉夫的波雅爾貴族登上瓦拉幾亞王位，而這個貴族是個親近土耳其派。匈雅提一邊后悔自己沒有做好背景調查，一邊只好對采佩什賠禮道歉，承諾自己將幫助他重新奪回王位。盡管匈雅提并不喜歡他，但是沒有辦法，只有采佩什跟自己的政治、宗教立場相同，他必須跟采佩什合作。1453年，整個歐洲基督教世界危在旦夕，土耳其人攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡，從此進攻歐洲的道路便暢通無阻。采佩什意識到，如果土耳其人實際控制了瓦拉幾亞，那么自己的王位將永遠無法奪回來。三年后，匈雅提與采佩什兵分兩路，前者帶兵入侵奧斯曼帝國控制下的塞爾維亞，后者則趁機帶兵進攻瓦拉幾亞。然而，這兩個人的命運截然不同。匈雅提在貝爾格萊德圍城戰(zhàn)中感染瘟疫病死，而采佩什卻成功殺死弗拉迪斯拉夫，重新得到瓦拉幾亞的王位。采佩什重新坐上王位后，先派軍隊前往摩爾迪維亞為表弟斯特凡作戰(zhàn)，確保摩爾迪維亞成為瓦拉幾亞最緊密的盟友。兩國掌握了巴爾干地區(qū)的重要戰(zhàn)略位置，成為土耳其人西進的最大阻礙。在確保土耳其人無法干涉之后，采佩什開始了自己的血腥復仇。首先，他裝作寬宏大量，既往不咎，騙取波雅爾貴族們的信任，然后，他主動邀請他們和他們的家眷慶祝復活節(jié)，當這些貴族到場后，采佩什便把他們全部抓住。年輕力壯的全部成了奴隸，被強迫在極惡劣的環(huán)境下修建城堡，完成后便被屠殺，年老的則被直接插在尖棍上殺死。將人插在尖棍上殺死，不是采佩什的創(chuàng)新發(fā)明，而是他在奧斯曼宮廷里學來的。在土耳其人那里，這種殘忍的酷刑也被稱作“刺串”。這種酷刑殺人效率極高，每一次，土耳其人至少要用這種方式處決一二十人，最高紀錄僅一天就刺串了兩萬人，所以土耳其人非常喜歡用這種方式殺死大批戰(zhàn)俘，他們把戰(zhàn)俘插入削尖的長木棒上即可，戰(zhàn)俘不會立即死去，而是在痛苦中慢慢被刺穿而死，這個過程很漫長，對戰(zhàn)俘造成的痛苦是可想而知的。從此，弗拉德便擁有了“刺穿者”的稱號，其暴君的形象逐漸成型。這些大貴族被采佩什“刺串”后，采佩什真正鞏固了他對國家政權的掌控。他的下一個復仇目標，就是奧斯曼土耳其人。他拒絕向奧斯曼帝國納貢，當奧斯曼遣使來催問貢品，采佩什將使者活活釘死。事后，采佩什還跟穆罕默德二世說，這是為了展示他對土耳其傳統(tǒng)的尊重，因為土耳其人習慣包頭巾，而釘子就用來為他們固定頭巾，是一種禮貌的表現(xiàn)。采佩什沒有選擇硬碰硬，而是選擇焦土戰(zhàn)術。他誘敵深入，命人在沿路的水源中下毒，挖掘開河道使陸地變?yōu)檎訚?，沿路布置各類陷阱，讓肺結核、梅毒、麻風病人組成隊伍去送死，并將這些在當時認為無藥可救的疾病傳染給敵軍。當敵軍中疾病流行、戰(zhàn)斗力銳減之時，采佩什在荒野中伏擊他們，成功全殲敵人并且殺死了大將哈姆扎，穆罕默德二世僥幸逃出生天。隨后，采佩什把敵軍尸體都插在尖棍上，而為了對表示哈姆扎軍階的“尊敬”，他被插在最高的一枝上。
采佩什將人釘尖樁的版畫。來源/網(wǎng)絡
此后，采佩什與穆罕默德二世屢次交手，由于他善用“奇襲戰(zhàn)法”“徹底的殺戮和掠奪”，土耳其人每次的進攻都被他擊退。從客觀上來說，采佩什的確為保衛(wèi)基督教世界做出了貢獻，可是，他的行事動機卻是出于復仇心理。這種心理走向極端，讓采佩什失去任何道德底線，成為一個令人恐懼的嗜血惡魔。例如他在保加利亞戰(zhàn)場燒殺搶掠，無惡不作，他屠殺的土耳其人，不只是士兵，還包括平民，不分男女老幼。保加利亞在采佩什的屠刀下，哀號連綿不斷，空氣充滿著無數(shù)村莊被燒焦的味道。從此，土耳其人一聽到采佩什的名字便心生畏懼。據(jù)說有一次，他在殺人無數(shù)、尸首遍橫、血流成泊的恐怖情況下，依然能擺筵吃喝，安之若素，所以一般百姓盛傳他嗜血如饑。不僅對土耳其人，他對國內人民也施行殘暴的酷刑統(tǒng)治。他的恐怖作風揚名國內外，十六世紀時，連遠在德國的木刻文獻都有他的軼事記載。傳聞他被指曾向懷有孩子卻未婚的女性處以極刑，并把誕下的子女烤熟再強迫其母親吃掉；他將不誠實的商人插在一枝尖棍上殺死，更甚者會被分為兩截。采佩什不僅虐殺人類，也虐殺動物，他喜歡用尖棍刺死老鼠或雀鳥作為娛樂。盡管這些傳聞的真實性有待考證，但采佩什的恐怖統(tǒng)治是確實存在的。不過，這些傳聞是有實際作用的，透過渲染恐怖氣氛，采佩什可以讓那些對自己心懷不軌的人聞風喪膽。1462年，奧斯曼帝國扶持采佩什的弟弟拉杜，聯(lián)合被采佩什打倒的貴族殘余勢力，將采佩什趕下了王座。當奧斯曼軍隊追到瓦拉幾亞首府時，赫然見到開戰(zhàn)時被俘虜?shù)膬扇f多名士兵被剝光了衣服、被穿插于長達一公里的木樁上環(huán)繞著城池，烏鴉和禿鷹不斷啄食這些死尸，周圍彌漫著濃烈的腐臭味。任何正常人目睹這毛骨悚然的情景都會心膽俱裂，產生嚴重的心理不適。奧斯曼軍隊無法再忍受這世界末日般的殘酷景象，只得打道回府。采佩什得以逃往特蘭西瓦尼亞，此后被匈雅提·亞諾什之子匈牙利國王馬加什·科韋努斯軟禁。采佩什被軟禁了四年，此間他的第一個妻子跳樓自殺。可能是為了得到馬加什·科韋努斯的信任和歡心，他與馬加什·科韋努斯的妹妹結婚。當然，前提條件是，他必須改信天主教。采佩什被釋放后，1474年，外西汎利亞大公斯特凡·巴托里五世幫助他殺回瓦拉幾亞，再次成功奪回王位。不過，穆罕默德二世決定不讓他有東山再起的機會。這次，土耳其人沒有派兵入侵瓦拉幾亞，讓采佩什以為土耳其人已經不敢再打瓦拉幾亞的主意。但其實，這只是土耳其人放的煙幕彈，為的就是讓采佩什放松警惕。1476年末，奧斯曼帝國軍隊趁著采佩什離開城堡，突然從他意料不及的地方沖了出來。這時采佩什身邊只帶了數(shù)千人，根本無法抵抗強大的奧斯曼軍隊，戰(zhàn)敗身亡。據(jù)說，奧斯曼軍隊后來將采佩什的身體四分五裂，首級被遠送至君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），現(xiàn)在在羅馬尼亞境內的科馬納修道院中所供奉的只是他的靈魂。采佩什的恐怖統(tǒng)治和殺人如麻，被民間傳說蒙上黑暗色彩，尤其是民間傳言說采佩什會喝人血，以增強自己的實力。這也是有其歷史背景的。在中古世紀的歐洲，殺掉強大的敵人后，在眾人面前喝一杯他的血，象征著吸收了敵人的能力，并在眾人面前展示自己的實力。結果采佩什只是順應傳統(tǒng)喝了幾杯，就被傳成是每天都需要血，也就自然而然和吸血鬼形象合而為一了。很久以前，吸血鬼一直被視為腐爛的尸體，是動物而非人。直到德古拉爵士的出現(xiàn)，徹底改變了吸血鬼的傳統(tǒng)形象。1897年，愛爾蘭作家布拉姆?斯托克寫下小說《德古拉》，書中將德古拉伯爵描述為是個嗜血、專挑年輕美女下手的吸血鬼，而吸血鬼這個長期存在于歐洲的民間傳說，也因此與歷史人物德古拉伯爵結合在一起。該小說火爆后，被多次拍成電影，將德古拉伯爵成功塑造為“具有貴族氣息的吸血鬼”：永遠發(fā)型整齊、臉色蒼白、穿黑色禮服、披著寬大披風。現(xiàn)在，德古拉已經在電影界留下了很長的影子：他出現(xiàn)在200多部影片中——從動畫片到滑稽片，及1970年間的黑色流派電影中都有不少吸血鬼影片，他成為了好萊塢永不停息的造錢機器。弗拉德三世·采佩什的故鄉(xiāng)羅馬尼亞，也理所當然地成為吸血鬼德古拉的故鄉(xiāng)。弗拉德三世大公曾住過的布蘭城堡，也成為羅馬尼亞重要的景點之一。據(jù)說他的仇敵眾多，為了防身，在布蘭山頂修建了城堡要塞，城堡內的房間有地下通道，遇有危險，可以立即脫身。盡管羅馬尼亞人認為弗拉德三世是抵抗奧斯曼帝國的民族英雄，也痛恨把“吸血鬼”加在弗拉德三世與羅馬尼亞身上，但是由于“吸血鬼”概念所帶來的宣傳效應，帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)，羅馬尼亞人也逐漸將民族感情與文學符號區(qū)分開來。參考資料：
1、克羅德·勒庫德《吸血鬼的歷史》
2、布拉姆·斯托克《吸血鬼德古拉》
