佛教在我國的信徒眾多，如今國內(nèi)遍地可見佛教寺廟，而與此同時便有著數(shù)量眾多的僧人。

原本僧人乃是修心養(yǎng)性，追求超脫世俗的人群，但是如今有些人卻披著一身袈裟，作為斂財?shù)墓ぞ?，讓世人對于僧人的敬意都少了幾分。不過，在這些僧人之中，仍然是有真正一心向佛，不被世俗利欲所蒙蔽的真正的高僧存在的，釋覺定便是其中之一。

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回顧釋覺定先前的經(jīng)歷，相信各位讀者能夠真正的了解到，真正的僧人該是各種模樣。

一、與佛結(jié)緣

釋覺定的原名叫陳多興，在其年幼之時，便已經(jīng)和佛祖結(jié)下了不解之緣。

據(jù)說，早在釋覺定年僅5歲之時，就曾經(jīng)有一個在外云游的僧人，一路化緣來到其家中，那位僧人看上去有非常深的造詣，釋覺定的父母也是好好的招待了他，而那僧人在見到了釋覺定之后，一眼就看出他有佛緣，說他日后必然與佛教有聯(lián)系，說完便離開了。

于是，此后釋覺定便經(jīng)常跟隨著大人們一同去朝香拜佛，并在十多歲的時候便開始吃齋禮佛。

在幾年之后，他的父親去世了，從此只剩他們母子相依為命，都說窮人的孩子早當(dāng)家，那時候年僅14歲的釋覺定，已經(jīng)比同齡人懂事很多了。而由于經(jīng)歷過許多的困難，因此釋覺定時常會想起那位僧人的話，于是他心中便萌生了出家的想法，自此開始一心向佛。

此后，釋覺定便時?？唇?jīng)書和念經(jīng)，神奇的是真如僧人所說，釋覺定對于經(jīng)書愛不釋手，甚至還無師自通！最終在16歲那年，他正式剃度出家為僧，并取法名釋覺定，此后便跟隨著師父一起潛心苦修。

而由于釋覺定在白天要照顧母親，因此只能晚上到寺廟念經(jīng)誦佛。不過，這樣的日子也算是非常的平靜。然而，這樣平靜的日子沒有持續(xù)太久，釋覺定那原本就身體孱弱的母親突然患病了，他陪母親輾轉(zhuǎn)了好多家醫(yī)院，但母親的病卻都不見好。

在為母親著急緊張卻無計可施的情況下，釋覺定想到了佛教佛祖割肉喂鷹的典故。像這樣的故事只是發(fā)生在傳說之中，而當(dāng)時已經(jīng)無計可施的釋覺定決心相信佛祖，只要能夠治好母親，這點皮肉之苦他可以承受！

于是，釋覺定沒有任何的猶豫就割下自己手臂上的一塊肉，并在熬成湯之后讓母親喝下。而令人感到非常神奇的是，或許真的是釋覺定感動了佛祖，釋覺定的母親在喝下了這碗肉湯之后，她的病竟然真的就慢慢的痊愈了。

之后，釋覺定割肉救母的故事也逐漸的傳開了，人們開始歌頌他孝順的美名。古有佛祖割肉喂鷹，今有釋覺定割肉療親。作為佛教弟子，釋覺定讓人們見到了世間至孝，！他稱得上是一個當(dāng)之無愧的孝子賢孫！

多年來，釋覺定一直在照顧母親的空余念經(jīng)頌佛，而在釋覺定的母親壽終正寢離世之后，釋覺定將母親的后事妥善的處理完畢，他便告別了寺廟里的僧人們，開始自己一個人的云游。

而云游到一個地方后，釋覺定做出了一件偉大的事情。

二、因菩薩托夢，釋覺定靠一人之力建造寺廟

云游之際，釋覺定禮拜各佛教圣地，而在這個過程之中，釋覺定對許多苦難的人們施以援手。他用了數(shù)年時間走遍了國內(nèi)無數(shù)的名山大川以及風(fēng)景名勝，最后來到了安徽安慶的金龍山，并在此結(jié)茅苦修。

在這層巒疊嶂的山峰的大山深處，水面倒映著連綿不斷的山巒，釋覺定搭了個棚當(dāng)做家。而在這里居住的時候，一天夜里釋覺定夢到了觀音菩薩，托夢讓他修建寺廟。

后來釋覺定一打聽才知道山上原本有個老廟，后來遭到了摧毀，于是釋覺定就去和附近的村民們商量，將自家的良田換成了寺廟的廟基，之后，釋覺定便開始了日復(fù)一日的建廟行動。

修建寺廟的過程真的是萬般辛苦，建廟的經(jīng)費是釋覺定幾十年化緣得來的，但是寺廟里的每一塊石板，每一級臺階，都是釋覺定日復(fù)一日，年復(fù)一年的獨自修建而成的。

每天天剛微微亮的時候，釋覺定就會起床，之后便獨自一人將磚石從山下一路運到了山上，而期間的路程就有好幾公里，并且還是非常不好行走的山路，為了走這一段路程，釋覺定磨破的鞋子就已經(jīng)不計其數(shù)了。

此外，釋覺定還要開鑿路邊的水井，并撿拾起路上的樹枝，還要開墾周圍的荒地。硬是憑借著一己之力，把這座寺廟建得是頗有規(guī)模。

每天獨自做著如此辛勞的工作，只為建造一座寺廟，這樣的日子對于很多人來說，是絕對無法接受的。但是，對于釋覺定來說，這卻是他終其一生都要完成的事業(yè)，身為僧人的他只管聽從自己的信仰，一步步的搭建起一座寺廟便是他信仰的具現(xiàn)化。

最后，釋覺定靠著虔誠的信念，花了一共44年時間，硬是憑一己之力在山頂上建起了一座相當(dāng)規(guī)模的寺廟，并命名為正覺寺！從此便在此堅持苦修，之后更是有不少的人們加入成為僧尼，在每天凌晨4點釋覺定便會帶他們上早課，而上午則全部僧尼都會參加勞動，一同開荒種地，從而實現(xiàn)了自給自足。

在山上建造起來一座寺廟，并且還吸收了許多的僧尼，在僧人之中，釋覺定的成就無疑是非常偉大的，然而他卻一生都一心向佛，從來沒想過一刻的懈??！

三、衲衣43年沒換，63年不食油鹽

而即便有著如此功績，但是如今已經(jīng)八十多歲高齡的釋覺定，卻仍身體力行地耕耘勞動。

釋覺定的修行，修的是佛教中苦行的那一類，因此在一生中，他都謹(jǐn)遵佛門教規(guī)，從不曾有任何的逾越。

熟知釋覺定的人們，總能看到他身上那些縫縫補補多次的百衲衣，這種衣服是僧人們?yōu)榱宿饤壸约旱挠螅靹e人丟掉的壞布料，再一片片的用針線加以密縫拼綴而成。而很多人不知道的是，這件百衲衣釋覺定已經(jīng)穿了四十三年了，不曾更換過。

除此之外，釋覺定每天的齋飯，全都是看不到幾粒米的稀粥，此外還有一些沒有油鹽的蔬菜，這樣的日子他一連過了63年，實在令人佩服不已！而他省吃儉用所省下來的錢，全部都用來給寺廟添磚加瓦，這更是令人肅然起敬。

可以說，六根清凈、青燈古佛就是釋覺定身為僧人的的代名詞，佛經(jīng)古卷陪伴他度過了無數(shù)個寂寥的漫漫長夜，而粗茶淡飯與弊衣疏食更是釋覺定數(shù)十年來身為僧人對自己的要求，可以說釋覺定的人生，就是一場草衣木食的艱苦修行。

對于自己曾經(jīng)做過多少善事，幫助過多少百姓，釋覺定早已經(jīng)忘卻了，所謂出家人慈悲為懷，釋覺定將其視為己任，一直以來不斷的踐行著。而釋覺定那無私奉獻，不求回報的精神，也為世人所稱頌，被人們謹(jǐn)記于心中。

小結(jié)

回顧釋覺定的一生，真可謂是佛的一生，年幼便念經(jīng)頌佛，從不殺生，而割肉救母則可稱為感天動地之舉。并且，獨自一人徒手建寺，足以稱之為豐功偉績，像這樣的一位僧人，實在是這世間眾僧人的典范，同時其數(shù)十年如一的堅強意志，也非常值得我們的效仿。

多年來釋覺定謹(jǐn)守清規(guī)戒律，衲衣43年沒換，63年不食油鹽，且善待他人不求回報，世人將其稱之為活菩薩乃是實至名歸。釋覺定的慈悲之心，讓世人見識了何謂真正的佛法，其美好的一生，實在是非常值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，相信大家都能從中體悟到人生的真諦。