為何區(qū)區(qū)棉花的生產(chǎn)和貿(mào)易可以引發(fā)世界范圍內(nèi)的連鎖反應(yīng)呢？這就不得不回答這樣的兩個(gè)問(wèn)題，即，近代全球化是怎樣鋪開(kāi)的呢？現(xiàn)代世界格局又是怎樣奠定的呢？在這看似宏大的歷史視野下，卻是兩種商品通過(guò)和平貿(mào)易與暴力戰(zhàn)爭(zhēng)塑造的。其一是白棉花，其二是黑鴉片。這兩件商品不僅促成了全球市場(chǎng)的形成，更是合力敲開(kāi)了中華帝國(guó)的大門(mén)，甚至一定程度上永遠(yuǎn)改變了近代中國(guó)的命運(yùn)。

01 

自給自足的小農(nóng)帝國(guó)

中華文明之所以延續(xù)千年至今，除卻生生不息的龐大人口基數(shù)外，根植于中華大地上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)便是又一要因。雖然其他文明古國(guó)一樣有發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)，如古埃及臨近尼羅河，古巴比倫臨近兩河流域，印度臨近的有印度河與恒河，均可實(shí)現(xiàn)較高效率的灌溉，也有肥沃的沖積平原和不錯(cuò)的氣候，但中華帝國(guó)卻是唯一占據(jù)南北遼闊版圖的文明。

換言之，中華帝國(guó)完全可以憑借眾多氣候區(qū)和疆域內(nèi)的多樣經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)最高效的精耕細(xì)作。即便是遭遇周期性的農(nóng)業(yè)危機(jī)或者游牧民族的突然打擊，中華帝國(guó)也能迅速憑借優(yōu)越的戰(zhàn)略縱深和持續(xù)補(bǔ)給實(shí)現(xiàn)再生。

于是，中華帝國(guó)經(jīng)過(guò)秦漢統(tǒng)一后便迅速崛起為東亞大國(guó)，其社會(huì)生產(chǎn)能力在千余年間和古印度文明、羅馬帝國(guó)一同占據(jù)世界前列，穩(wěn)定在四分之一上下，與印度不相伯仲。直到明清兩代前后，中華帝國(guó)所占經(jīng)濟(jì)比例更是一躍而為首位。也正是這樣的地位，為近代中國(guó)所遭遇的悲劇埋下了伏筆……

02

長(zhǎng)在樹(shù)上的羊毛

雖然中華帝國(guó)自秦漢以來(lái)便保持了相當(dāng)?shù)慕?，幾乎各種自然出產(chǎn)和手工制造都可以自給自足，但高產(chǎn)而潔白的棉花卻并非中國(guó)本土作物。在舒適的棉布普及之前，人類(lèi)最早采用的是野獸的毛皮來(lái)制作御寒遮蓋的衣物。隨著文明的進(jìn)步，人類(lèi)在大約三萬(wàn)年前開(kāi)始用植物纖維，也就是亞麻等來(lái)編織麻布。隨著各個(gè)民族先后進(jìn)入到文明時(shí)代，古印度人最早發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始使用棉花作為紡織材料。

如今全世界普遍栽種的其實(shí)是美國(guó)陸地棉，并非最原始的棉花作物。棉花作物最早只有四個(gè)品種，那就是中美洲的陸地棉，南美洲的海島棉，非洲的草棉以及亞洲的樹(shù)棉。其中，印度出產(chǎn)的樹(shù)棉便被當(dāng)時(shí)的歐洲人羨慕地稱(chēng)為“長(zhǎng)在樹(shù)上的羊毛”。古希臘學(xué)者希羅多德更是驚呼棉花是樹(shù)木果實(shí)中長(zhǎng)出的毛，但遠(yuǎn)比羊毛細(xì)膩！

不只是印度，美洲地區(qū)的棉花產(chǎn)業(yè)也在迅速發(fā)展，在中世紀(jì)曾是和黃金一起被貢獻(xiàn)給歐洲皇室的禮品，直到這兩個(gè)地方都先后被西方殖民者占領(lǐng)。但不管怎么樣，工業(yè)革命前后的棉花產(chǎn)業(yè)中心，一直都在印度。中國(guó)也不例外，漢字“棉”便是從梵語(yǔ)以及其他印度語(yǔ)言中演化而來(lái)的。隨著公元前200年前后，張騫開(kāi)通絲綢之路，印度的棉花也作為商品流通到了西域和西南地區(qū)。棉花在中國(guó)的大規(guī)模傳播和種植，卻要等到蒙元席卷歐亞大陸之后。

03 

敲開(kāi)大門(mén)的黑色鴉片

隨著滿(mǎn)清的建立和社會(huì)的穩(wěn)定，中國(guó)迅速走向康乾盛世，但在這表面的繁盛下，卻隱藏著巨大的危機(jī)。話說(shuō)歐洲殖民者在尋找中國(guó)的航海旅程中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了印度和美洲，并迅速摧毀了土著文明的抵抗力，轉(zhuǎn)而開(kāi)始了殖民統(tǒng)治。那時(shí)候，利潤(rùn)最高的是什么呢？首先是美洲盛產(chǎn)的白銀，其次就是印度和美洲種植、生產(chǎn)的棉花。隨著大片種植園的建立和大批非洲黑奴的投入，大批棉布制品被制造出來(lái)，等待著銷(xiāo)售。賣(mài)到哪里呢？自然是人口最龐大的中國(guó)！

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，中華帝國(guó)真就如乾隆帝寫(xiě)給英國(guó)使臣的信一樣，“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有”，根本不需要西洋人帶來(lái)的區(qū)區(qū)棉布或者呢絨大衣。那么，中國(guó)人要什么呢？白銀。

由于當(dāng)時(shí)西方人對(duì)中國(guó)茶葉和瓷器的追捧，中華帝國(guó)一直處于出超地位，中國(guó)貨物被源源不斷地賣(mài)往西方，而西洋人拼命賺取的白銀卻被中國(guó)人輕易的納入囊中。要知道，中國(guó)在宋元之后便一直使用白銀作為流通貨幣，但中國(guó)本土銀產(chǎn)量卻很有限。于是，中國(guó)更渴望外部輸入白銀，而非廣大鄉(xiāng)村不能消費(fèi)的貨物。面對(duì)這樣的貿(mào)易失衡，英國(guó)人非但沒(méi)能拍到乾隆帝的馬匹，還逼得老皇帝在一氣之下把爺爺康熙規(guī)定的通商口岸從四個(gè)減少為一個(gè)，更是刺痛了西方人，特別是英國(guó)人敏感的神經(jīng)。怎樣才能扭轉(zhuǎn)不利局面呢？販賣(mài)鴉片！

鴉片在唐朝時(shí)便被引入到中國(guó)，當(dāng)時(shí)叫做“阿芙蓉”，明朝時(shí)更是被番邦進(jìn)貢到皇帝身邊，當(dāng)時(shí)叫做烏香。但懾于成癮危險(xiǎn)，中原官府一直都在嚴(yán)加處理。直到英國(guó)人侵占印度后，奴役著印度苦力將白色的棉花采摘下，再將一顆顆鴉片煙搬上輸送給中國(guó)的商船上。據(jù)各種數(shù)據(jù)的展現(xiàn)，中國(guó)在1838年的吸毒者數(shù)量從原先約400萬(wàn)增長(zhǎng)到了1200萬(wàn)！巨大刺激下，白銀迅速外流，國(guó)庫(kù)隨之空虛，而隨著廣州對(duì)外貿(mào)易的疲軟，南方社會(huì)也受到?jīng)_擊，大批民眾失業(yè)……

04 

結(jié)語(yǔ)

商品交換是人類(lèi)文明的體現(xiàn)和標(biāo)志，也是推動(dòng)文明進(jìn)步的催化劑。一邊是給予人類(lèi)溫暖的白色棉花，一邊是帶來(lái)無(wú)限痛苦的黑色鴉片，這兩者幾乎促成了中國(guó)近代歷史的轉(zhuǎn)折：對(duì)鴉片的禁止召來(lái)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)卻迅速戰(zhàn)敗，南方流民也在多年后匯聚成了太平軍；對(duì)棉花貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)喪失，西方商品大肆涌入到中國(guó)內(nèi)陸。那么，特別是在全球化擴(kuò)張的今天，牢固把握機(jī)遇，仍是文明發(fā)展的首要！

參考資料：《棉花帝國(guó)：一部資本主義全球史》

本文系網(wǎng)易新聞網(wǎng)易號(hào)新人文浪潮計(jì)劃簽約賬號(hào)【朝文社】原創(chuàng)內(nèi)容。