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眾所周知，在我國(guó)歷史中唐朝是一個(gè)十分鼎盛的國(guó)家，當(dāng)時(shí)的地位可以說是萬(wàn)國(guó)來朝，所占領(lǐng)的疆域也是十分遼闊。 因此有許多國(guó)家都開始學(xué)習(xí)唐朝的文化和制度，而唐朝為了變得更加鼎盛和許多國(guó)家進(jìn)行交流，使唐朝在文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等方面都有了巨大提升。 就這樣唐朝一躍成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，唐朝在藝術(shù)方面最讓人印象深刻的那就是唐詩(shī)了。 在詩(shī)歌這方面涌現(xiàn)出了大量的名家，例如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易等等，還有其他藝術(shù)方面的名家。 唐詩(shī)是唐代許多文人的智慧佳作，同時(shí)也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，唐詩(shī)的出現(xiàn)對(duì)世界上許多國(guó)家的文化都產(chǎn)生了很大影響。 而且唐詩(shī)的形式多種多樣，主要有五言和七言這兩種，而近體詩(shī)也分為兩種，一種是絕句而另一種叫律詩(shī)。 唐詩(shī)如同繁星一樣十分耀眼，在一首詩(shī)中，哪怕是有一字之差也會(huì)出現(xiàn)很大的差距。 說起唐詩(shī)大家第一個(gè)想到的就是李白了吧，但是還有一人與李白齊名，他就是杜甫，兩人被合稱為“李杜”。 不過還有另外兩位詩(shī)人也被稱為“李杜”，他們就是李商隱和杜牧，為了進(jìn)行區(qū)分，這兩位詩(shī)人被稱為“小李杜”。 雖然是“小李杜”，但是他們的文學(xué)成就也很高，杜牧字牧之，他的性格剛直不拘小節(jié)，在詩(shī)和文方面都有很高的成就。 他的文學(xué)創(chuàng)作一般是以意為主以氣為輔，并且能夠吸收、融化前人的長(zhǎng)處，來形成自己特殊的風(fēng)貌。 杜牧曾經(jīng)寫下一首描寫風(fēng)景的詩(shī)，堪稱“曠世經(jīng)典”。 《山行》遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 這首詩(shī)被選入了小學(xué)課本，是杜牧一首知名度很高的作品，詩(shī)中將山麓、人家、白云這些景象構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫面。 讓風(fēng)景、情感等意境都匯聚在一起，它主要是描寫了在山中游玩的景象，勾勒出一幅動(dòng)人的山中秋色圖。 不得不感嘆這首詩(shī)寫得十分美妙，還因?yàn)檫@句“停車坐愛楓林晚”，導(dǎo)致“愛晚亭”火了起來，和陶然亭、湖心亭、醉翁亭并稱為中國(guó)四大名亭。 雖然這首詩(shī)描述的景象十分優(yōu)美，許多人都能理解其中的意思，但是依然會(huì)有人提出一個(gè)問題，那就是“停車坐愛楓林晚”中的“坐”究竟是什么意思？ 依稀的記得上學(xué)時(shí)讀到這首詩(shī)，男同學(xué)都會(huì)露出意味深長(zhǎng)的笑容，若是不將這個(gè)字解釋清楚，確實(shí)會(huì)讓人浮想聯(lián)翩。 許多人認(rèn)為，杜牧遇到這種優(yōu)美的仙境一定會(huì)坐下來欣賞一番，因此這個(gè)“坐”就是坐下的意思，其實(shí)并非如此。 此處的“坐”并不是坐下，在這里它的作用是介詞，意思是“因?yàn)椤?，這句話翻譯過來就是“杜牧停下車，是因?yàn)閻凵狭诉@里的晚秋和楓樹林”。 之所以這里不能用“坐下”來解釋是因?yàn)椋?dāng)時(shí)杜牧正在趕路本就是處于坐在馬車上的狀態(tài)，若是再用這個(gè)坐下來解釋多少有些廢話的嫌疑。 再加上車速并不快又何必多此一舉停車坐下看風(fēng)景呢，所以這里“坐”的意思是因?yàn)椤?/p> “坐”這個(gè)字為四聲仄音，讀起來鏗鏘有力，這才會(huì)選擇這個(gè)字當(dāng)作介詞，如果用其他的字則會(huì)讓這首詩(shī)的詩(shī)意大打折扣，在這里不得不感嘆杜牧的才華。 隨著時(shí)間的發(fā)展，如今一些字的含義已經(jīng)發(fā)生了改變，我們?cè)陂喿x古詩(shī)時(shí)千萬(wàn)不要望文生義，來曲解它原本的意思，不然你無(wú)法感受到這些古文詩(shī)詞有多美。 本文聲明：文字均為原創(chuàng)（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有冒犯請(qǐng)聯(lián)系刪除） |
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