孫天牧的畫仿佛從很久遠(yuǎn)的年代走來，能感到古樸之風(fēng)和清雅之氣，蒼勁的悲涼之中身懷淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。孫天牧的畫給人留下的第二印象是:風(fēng)格獨(dú)特，卓然不群。

他不愧為陳少梅之后北宗山水第一人，他的畫神氣自然，有北宗山水最為原始的真實(shí)自然和純正無暇，原汁原味的筆墨技法，巧奪天空的鬼斧神工，讓我們置身于北國(guó)山水的雄秀綿延的氛圍里，感受她那空靈閑適、清凈淡然的高深莫測(cè)的境界。孫天牧先生既循古法，又創(chuàng)新意，是自然本體和心靈本體的完美展示。由此，啟功先生在為孫天牧作序的文中評(píng)價(jià)孫天牧的藝術(shù)成就:'畫承陳先生(少梅)嫡乳，深得宋賢遣矩，筆力堅(jiān)卓，設(shè)色大方，雖壽登九十無絲毫暮年風(fēng)貌。'

縱觀孫天牧先生的繪畫之路，不難發(fā)現(xiàn)它有著堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的信念。十年寒窗，潮起潮落，而他依然手不釋筆，把繪畫當(dāng)成生命的傾訴和靈魂的居所。天牧老人從摹寫到創(chuàng)作，藝術(shù)的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)南宗、北宗的區(qū)別歸納為'積墨法'、'潑墨法'道破'玄機(jī)'。

這不只是理論上的判斷和分析，天牧老人的畫集許多力作都是一氣呵成，《泉聲危石》、《臨流賦詩》、《古柏高士圖》中畫面，反復(fù)印證了老人對(duì)傳統(tǒng)筆墨的諳熟，其整合、發(fā)揮、創(chuàng)造的意境令人嘆為觀止。尤其《山居圖》，墨色濃淡清雅，山川秀麗清新，亭臺(tái)樓榭寂靜無聲，其構(gòu)圖既像天上美景，又似人間仙境，令人想起'世外桃源'，或許就是老人一生的夢(mèng)想和心境。 

孫天牧無疑是'人間的巨獎(jiǎng)'，他的繪畫藝術(shù)功力深厚，內(nèi)外兼收。這種畫在目前中國(guó)畫壇絕無僅有，是一座年代積累起來的豐碑。這座豐碑會(huì)隨著歲月的流逝而光彩奪目。