一千二百年前，一位唐朝詩人被貶于和州任刺史。到了和州，也就走近了六朝古都金陵，走近了他所關(guān)切和緬懷的那個時代和那段歷史的中心。視天下為己任的詩人，當(dāng)然不會錯過這個昔日的歷史焦點以及由此產(chǎn)生的熱門話題，但他并沒有以洋洋千余言的敘事詩來大事鋪陳，而是向世人捧出了輕描淡寫的小詩《金陵五題》。

幾束小花，寥寥數(shù)語，卻成了長鳴于中唐上空的警鐘，令世人和后人振聾發(fā)聵。而其中一首《烏衣巷》中的兩句話，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，更成為千古金句。

他的名字流芳千古，他就是鼎鼎大名的詩豪劉禹錫。

不過北宋一位名聲不大的詞人呂勝己，似乎不盡同意詩豪的看法。他不相信舊燕如此無情，因此他說：“王謝堂前舊燕。畢意情高意遠(yuǎn)。”（《如夢令·同官新得故官故姬》）

與呂勝己同朝的大詞人晏殊在其詞作《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，也有兩句話流傳后世：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。好一個“似曾相識燕歸來”，此燕雖非彼燕，卻是似曾相識。

于是就有了明朝詩人陳璉的聯(lián)想。他說舊燕歸來尋找王謝老屋了！但滄海桑田，時過境遷，令他不覺感嘆道——“王謝家何在，茅茨幾夕暉。”（《柳塘春燕》）

王謝家何在？金陵的朱雀橋、烏衣巷以及巷內(nèi)的王謝堂，早已灰飛煙滅，現(xiàn)在留在秦淮河畔的“遺址”，說穿了無非是一座座人造的假山湖石。沒有王謝堂，舊燕歸誰家？金陵無歸處，山陰有老巢。燕子是有親情、有感情、有靈性、有記性的候鳥，如果燕子歸來筑巢，更寓意著一種吉祥、和睦。游子思念著故土，舊燕也尋找著歸路。聰明的燕子在時隔一千六百多年后，還能記得舍宅為寺的王家、東山再起的謝家。于是分布在古城紹興各地的王家臺門和謝家臺門，就成了這群小精靈的“舊時王謝堂前燕，似曾相識棲居地”了。不過現(xiàn)實的情景或許會打碎舊燕的美好憧憬。

在舊燕的記憶中，王家的庭院總不會比唐詩人白居易在《朝歸書寄元八》詩中差太多吧：

    柿樹綠陰合，王家庭院寬。

    瓶中鄠縣酒，墻上終南山。

其實舊燕的記憶還是一二百年前的“城南舊事”。昔日王羲之、王獻(xiàn)之父子曾經(jīng)在紹興豎起歷史豐碑，王家是古城的名門望族。而今天殘留在紹興城內(nèi)的王家臺門知多少？王姓至今依然是中國當(dāng)然也是紹興的一個大姓，按說王家臺門應(yīng)該多得不勝枚舉。其實不然，我從王家后人發(fā)于網(wǎng)上的回憶中知悉，留存至今的王家臺門不僅“不多，不多”，而且不是名存實亡，就是破爛不堪。不過這些臺門之衰敗隕落并不足為奇，因為究其源均非名人故居，也無傳奇故事。

偏門王家臺門

在馬太守廟、云棲寺及鑒湖前后街附近，有一座偏門王家臺門，為鑒湖前街最大臺門。從現(xiàn)存臺門的裝飾，例如門窗西式雕花及西側(cè)陽臺水泥扶攔看，決非近年的假冒偽劣之建筑物，估計建造時間約在清末，距今一百六十年歷史。臺門原先大概有五進(jìn)，但目前僅存四進(jìn)，其第一進(jìn)即臺門斗在拓擴鑒湖前街時已被拆除。這是一座三開間的臺門，也就是說有三個房間，其中一個主臥室、一個副臥室、一間書房，另設(shè)廂房。門廳坐北朝南，貫穿鑒湖前后街。前三進(jìn)的地面呈步步高的趨勢，住在這里的人往前街進(jìn)出，住在最后一進(jìn)的人進(jìn)出在后街。解放后臺門成了公社辦公樓，后又成供銷社辦公樓。如今這座王家臺門已破敗并有倒塌，據(jù)說基本無人居住，但前街尚有住戶，后街亦有租戶。

倉弄王家臺門

在八字橋與廣寧橋之間倉弄里，也有一座王家臺門，來歷已無從考證。臺門坐北朝南，內(nèi)有三個天井和一個大廳，前后左右縱深約為百米，門前是倉弄。東西走向的倉弄，全長約二百米左右，東出口是五云方向，原汽車東站附近；西出口是廣寧橋直街、八字橋畔。一條弄堂兩種風(fēng)格，使這座臺門居于交通方便、鬧中取靜的宜居寶地。文革前，偌大的一個臺門內(nèi)居住著主人王家以及黃家、杜家、趙家、宋家等十余戶人家，相處平安無事。文革爆發(fā)，紹興的房管部門不由分說，一夜間就將王家臺門的大廳拆除，建起不少簡易平房。另借房改為名，將各住戶多余空房收歸國有，致使臺門格局徹底打破，變成一座面目全非的破爛大雜院。原來通過三個天井和大廳可直達(dá)臺門口，因見縫插針建了簡易新房，安置不少“紹鋼”“紹化”等工廠單位的職工家屬，住戶也由原來的十幾戶一下子增加到三四十戶。新建住房擋除了進(jìn)出通道，臺門內(nèi)其他住戶就不得不繞道而行。直到今天，臺門內(nèi)依舊雜亂無章，人們生存空間狹小，居住條件遠(yuǎn)不如農(nóng)村，成為十足的城中村、棚戶區(qū)，一片衰敗景象。

王坤記碗店臺門

王坤記是著名碗店，分為祥號和勝（或升）號兩處。祥號碗店在上大路32號，碗店是一座前店后樓的大臺門。店面一層是很大的營業(yè)廳，還有接待室、辦公室和天井，前樓、樓上走馬樓和樓下四周作為倉庫及店員宿舍。后面幾進(jìn)樓房是廳堂和大小臥室，里面每進(jìn)都有天井。各樓左邊還有一個很大共享花園，種著花草樹木，是大人、小孩納涼、嬉戲的場所。大躍進(jìn)時碗店臺門成為人民公社的食堂，1961年改建為工廠(紹興電機廠前身)。

王坤記（勝號）碗店臺門地址在今新河弄87號民居，三開間五進(jìn)加天井，基本結(jié)構(gòu)至今尚存。臺門早已沒收為公，大躍進(jìn)期間，第一進(jìn)曾做過居委會辦公室，辦公室前面還有個小天井。碗店舊址已經(jīng)列入紹興市區(qū)第一批歷史建筑保護(hù)住宅。

新河弄還有一家王家臺門，據(jù)說房東早年開過當(dāng)鋪。臺門外墻全部用一種長約兩米、寬約一米、厚約十公分的青石板做墻體，紹興人把這種臺門叫“石庫臺門”。走進(jìn)臺門后是一片很寬暢的道地，地面由青一色的大塊石板鋪成。不幸的是早年一場大火，把整個臺門幾乎燒得精光，除了門斗和第一進(jìn)房屋幸存外，其余都變成了一片空地。

史載會稽有四大姓，即六朝最為著名的四大門閥士族“虞、魏、孔、謝”。會稽四姓與吳郡四姓“顧、陸、朱、張”并為江南頂級世家大族，歷六朝傳承不絕。作為謝家后人，我更關(guān)心的是謝姓，在今日紹興，屬于謝姓的謝家臺門究竟還有幾座？當(dāng)年舊燕還能飛回謝家、棲宿雕梁嗎？

謝家庭院殘更立，燕宿雕梁。

月度銀墻，不辨花叢那瓣香？

這首由著名清詞人納蘭性德寫的悼亡愛妻之作《采桑子·謝家庭院殘更立》，前半闕抒發(fā)了他舊地重游的感慨，追念著當(dāng)年如夢一場的美好時光。詞中“謝家庭院”指的是南朝宋謝靈運在會稽（始寧縣）的莊園，亦指閨房。晉謝奕（謝安長兄）之女謝道韞及唐“萬古良相”李德裕之妾謝秋娘等都負(fù)有盛名，故后人多以“謝家”代指閨中女子。

此詞引起我的深深共鳴，每次故鄉(xiāng)重游，總懷尋蹤謝族前輩之念。2003年在著名導(dǎo)演謝晉率領(lǐng)下祭拜先祖謝安之墓，一償平生夙愿。但現(xiàn)存的謝家臺門今在何處？屢屢問道于盲，無人予以指點。幸有多位謝家后人在網(wǎng)上發(fā)表的回憶記載，我總算知道了至少還有三座謝家臺門煢煢孤立于古城，但多已褪去舊日的絢爛光彩，留給吾輩的也只是感慨。至于其他零星的謝家臺門，則都不見經(jīng)傳了。

延安路謝家臺門

延安路上的塔山小學(xué)旁，有一座建于明朝的謝家臺門，迄今已有幾百年歷史了。紹興的臺門建筑以土木混合結(jié)構(gòu)為主，因而明代以前的完整建筑在紹興基本不復(fù)存在，而明代的建筑也已經(jīng)很少了，因此這座臺門是古城不可或缺的珍寶館之一，已被列入紹興市文物保護(hù)單位。這座老臺門共三進(jìn)，再加一個門斗，是典型的江南明清古建筑。臺門的基礎(chǔ)都是大石板，在路邊自成一景。從外邊看，老臺門古色古香，粉墻黛瓦，古樸優(yōu)雅；然而走進(jìn)臺門，盡管還看得到雕花窗欞，青苔老井，但里面墻上的電線盤根錯節(jié)，且大多老化。據(jù)臺門主人謝泳向說，他們的先祖是一個將軍，從河南一帶南遷，在紹興落戶生根，住在臺門里的人家都姓謝，也都是其后裔。

西小路謝家臺門

西小路98號，有一座非同小可的謝家臺門。這是一座五間三進(jìn)的老臺門（也有人考證說原謝家臺門共有六進(jìn)），系謝家太外公謝仁恢在上海經(jīng)商發(fā)家后出資購買的，其歷史至少可以追索到清同治年間（1862～1875年）或更早?，F(xiàn)在由大門進(jìn)入只有二進(jìn)，門框依舊是老石門框，走進(jìn)大門就是天井，天井正中有一棵后人種植的杉樹，用約兩米長的長石條砌成的橢圓型小圍欄。天井內(nèi)一只巨大刻花的方型古石花盆十分引人注目，石盆上層為重檐頂，是一整塊青石，兩側(cè)各有一只石獅造型，下層雕有如意祥云和長壽吉慶等圖案，側(cè)面有一排水孔。整只石花盆造型古樸，圖案拙樸雅志，實為稀世之寶，可惜側(cè)面已有裂痕。第二進(jìn)房屋的門窗雖然經(jīng)過改造，看屋檐和圍墻還保留著明清時期的風(fēng)格。

在1938年謝氏十七世孫謝伯良時，謝家臺門靠從事開當(dāng)鋪、去蘭溪米行做“水客”（專為客商采購貨物者）發(fā)家致富，后五兄弟分家，謝氏子孫才陸續(xù)遷往紹興坡塘、寧波余姚以及杭州、武漢等地。臺門易手朱家，聽說房產(chǎn)曾被國家沒收，幸虧朱家在紹興有能人相助，才給予歸還，朱家是上海人，只是定期來收取房租?，F(xiàn)在臺門左右兩邊開著兩家小店：慈善愛心超市和小飯店。里面曾經(jīng)作為糧油廠倉庫，現(xiàn)為職工住宿，住有六七十人。第二進(jìn)房屋現(xiàn)為居委會棋牌室。因臺門一側(cè)出現(xiàn)較大面積的危房，因此暫時由“鐵將軍”把門。

安昌鎮(zhèn)謝家臺門

位于安昌鎮(zhèn)老街中市的謝家臺門，算是比較幸運地受到地方文物部門保護(hù)的一家，臺門于2001年被列為縣級文保單位，并辟為安昌民俗風(fēng)情館。這座臺門地處街河南面，建于晚清，是店居結(jié)合的建筑格局。謝家臺門共三進(jìn)，包括臺門、正樓、座樓及東西廂房等。建筑物均磚木結(jié)構(gòu)，穿斗式梁架，硬山造屋頂，東西山墻為三板石梢端。第一進(jìn)共四間，帶后廊。第二進(jìn)面闊三間，為二層樓，東側(cè)設(shè)通道，明間為寶樹堂，后設(shè)儀門。第一、二進(jìn)之間有東西廂樓。第三進(jìn)為座樓，帶前廊。第二、三進(jìn)之間設(shè)東西三間廂房

位于謝家臺門的民俗風(fēng)情館集中展示了安昌風(fēng)土人情。整個風(fēng)情館依托臺門而設(shè)，一層分前后三進(jìn)，分別展示了紹興的紡織文化、婚禮嫁娶風(fēng)俗以及年末祝福場景。樓上為古時小姐閨房，內(nèi)擺放有半踏鋪床，上刻九十九個小孩，以期盼新人添丁湊百，故又稱百子床。隔壁陳列有清代女裝、民國女裝、清末民初男裝。民俗風(fēng)情館還原了老紹興人的日常生活場景，展示了原汁原味的越中民俗風(fēng)情。

* 感謝紹興王謝后人以及文史專家提供的王謝臺門史料