王國(guó)維《蝶戀花》三首，晚春之嘆，是歲月流年之深沉感懷

王國(guó)維的詩(shī)詞不好解讀，因?yàn)樗淖猿羷?dòng)機(jī)是一個(gè)巨大的無(wú)法捉摸的謎團(tuán)。但是王國(guó)維的詩(shī)詞又非常的耐讀，雖然有納蘭性德情詞在前，但是王國(guó)維的詩(shī)詞卻更有深邃的時(shí)光流年之感，他和納蘭性德的悼亡傷感是不同的，王國(guó)維的詩(shī)詞境界更為浩大，情感和哲理性雙強(qiáng)。

我今天只是粗淺解讀他幾首晚春《蝶戀花》，因?yàn)闀r(shí)在暮春，王國(guó)維的詩(shī)詞有著分外應(yīng)景的回響。

”誰(shuí)道江南春事了。廢苑朱藤，開(kāi)盡無(wú)人到。高柳數(shù)行臨古道，一藤紅遍千枝杪。冉冉赤云將綠繞?；厥琢珠g，無(wú)限斜陽(yáng)好。若是春歸歸合早，余春只攪人懷抱?！蓖鯂?guó)維《蝶戀花》

實(shí)際當(dāng)代人容易忽略朱藤，但是朱藤就是紫藤，那么眼前的景色就會(huì)讓人有很深的代入感。晚春時(shí)節(jié)，恰恰是紫藤開(kāi)花而絢爛的時(shí)段。在江南，一座荒園里此時(shí)紫藤正開(kāi)得絢爛，因?yàn)闆](méi)有人修建，可以想到那種古藤垂地，繁茂和荒涼都有。而且紫藤花好，卻荒無(wú)人煙。

在墻外，巨大的柳樹(shù)臨著古道，但通常稱(chēng)為古道的，基本是廢棄不用或者來(lái)往人少的古路。那紫藤居然攀緣上高高的柳樹(shù)，在數(shù)行柳樹(shù)的頂端鋪展開(kāi)花。

柳樹(shù)可以高達(dá)13米，那么紫藤攀緣到柳樹(shù)林上開(kāi)花，這是非常壯觀的，仿佛森林。而盤(pán)旋在柳樹(shù)上的紫藤開(kāi)著云霞一樣的花朵。

回頭看柳樹(shù)林間，是太陽(yáng)穿過(guò)樹(shù)林的光線(xiàn)，形成寂靜的春美。這是綠蔭成林的晚春，人在這樣的植被中會(huì)感覺(jué)幽靜寂寞渺小。

這明明已經(jīng)暮春了，是春天該回去的季節(jié)，但是如此絢爛的晚花在夕陽(yáng)里，一方面讓人震撼，一方面又覺(jué)得這樣的美不永，令人有著渺茫卻無(wú)處不在的寂寞傷感。

他說(shuō)，春天，你要回去就回去得早些，用這么浩大濃情的美，讓人覺(jué)得更加悲哀，讓人心起伏啊！

這首詩(shī)勝在寫(xiě)紫藤荒林的浩大和寂寞。這最后的春事如此華美而荒蓁，是非常獨(dú)特的視角，仿佛一幅油畫(huà)。

“裊裊鞭絲沖落絮。歸去臨春，試問(wèn)春何許？小閣重簾天易暮，隔簾陣陣飛紅雨?？桃鈧赫l(shuí)與訴。悶擁羅衾，動(dòng)作經(jīng)旬度。已恨年華留不住，爭(zhēng)知恨里年華去！”王國(guó)維《蝶戀花》

這是柳絮紛飛的暮春，春風(fēng)浩蕩，裊裊楊柳的枝條如同鞭子在空中飛舞，將柳枝上的柳絮打落揚(yáng)起。一個(gè)鞭字，細(xì)細(xì)品味起來(lái)，這是在春暮的狂風(fēng)里。

還有一種解讀是人在馬上，揮著鞭子走過(guò)落絮滿(mǎn)街。無(wú)論哪種，這都是懊惱晚春。

這是春暮，回到家中面對(duì)這樣的春天，這天氣如此反常，這春天是要?dú)w去了呀。但是暮春也是深春，這既然是深春，就有深春的景象。

那因?yàn)轱L(fēng)而垂閉到閣樓簾幕，顯示著大風(fēng)黃昏。而閣樓外是在風(fēng)中飄舞的飛花落紅。這個(gè)時(shí)段，最有可能的就是海棠花謝，紅飛如雨。

“刻意傷春與傷別，人間惟有杜司勛。”李商隱為什么用刻意傷春來(lái)說(shuō)杜牧呢？因?yàn)樗枚拍敛⒎侵皇情e愁，而是將家國(guó)憂(yōu)患寄托在那些綺麗的詩(shī)里。

那么王國(guó)維這里用了刻意傷春，知道李商隱詩(shī)的人，自然不覺(jué)得突兀，也就成了解開(kāi)這首詩(shī)詞的鑰匙。這必然不是普通閑愁。

在這樣風(fēng)急花落的季節(jié)，關(guān)在室內(nèi)，很容易十天半月就過(guò)去了，而每十天就是一旬，春天又經(jīng)得起幾個(gè)十天。

就在感嘆春天如此短促，無(wú)法挽留時(shí)，自己的華年也在這種悲傷了過(guò)去了。

“已恨華年留不住，爭(zhēng)知恨里流年去?！狈浅Ｓ姓芾怼Ｔ谶@樣的追往惆悵中，自己的青春也消失了。

剛才說(shuō)到王國(guó)維用的是刻意傷春，有什么要刻意傷春的呢？這個(gè)在后面給答案。

”窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚系殘春住。老盡鶯雛無(wú)一語(yǔ)，飛來(lái)銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語(yǔ)呢喃，似惜人遲暮。自是思量渠不與，人間總被思量誤?！巴鯂?guó)維《蝶戀花》

這是晚春時(shí)候的光景，不斷伸展的綠蔭，早已經(jīng)沒(méi)有花朵，但是綠葉叢中卻有早熟的櫻桃，那點(diǎn)紅點(diǎn)綴著綠樹(shù)，讓人覺(jué)得春天還在。此時(shí)隨著仲春花事而誕生的鶯鳥(niǎo)迅速長(zhǎng)大，沒(méi)有了剛剛來(lái)到這個(gè)世界的好奇，生存壓力使它們?yōu)橐捠趁β?，剛剛櫻桃成熟就被它們一言不發(fā)銜了去。

我坐在堂屋里看梁上的燕子嘰嘰喳喳在對(duì)語(yǔ)，它們仿佛在說(shuō)，哎，這個(gè)老頭，行動(dòng)這么遲緩，想必是老了吧。

我就在想要就是老了，你燕子又能幫上什么忙，可是這閑想之時(shí)，已經(jīng)有萬(wàn)千哀愁，害得我正常的事都做不了。

人間多少事情，都是被這思索和想法給耽誤了呀！

這一句“人間總被思量誤”有很強(qiáng)的情感和哲理性。俗話(huà)說(shuō)人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。思考是人類(lèi)智慧的一部分，但是過(guò)度的思考，可能就會(huì)瘋掉。

王國(guó)維就是屬于過(guò)度思考的那一類(lèi)人。雖然人貴在自知之明，但是過(guò)分的清醒，會(huì)導(dǎo)致人生的無(wú)味。

?

那么刻意傷春的答案在那里呢？在他的生平里。

15歲就中秀才，有著深厚的古文功底，熟讀歷史。兩次考舉人不中。此時(shí)又接觸了新學(xué)，王國(guó)維是最早將西方哲學(xué)美學(xué)和中國(guó)古典哲學(xué)美學(xué)相結(jié)合的學(xué)者，可以說(shuō)學(xué)冠中西，享有極高聲譽(yù)，但他卻接受溥儀遜帝的邀請(qǐng)，成為溥儀的老師。但是他卻在49歲那年投水。

不管外界怎么解讀他的這種行為，我們都可以從他的晚春詩(shī)詞里看到一種時(shí)光與流年的悲嘆。那一定是他有不為人知的理想和心懷。就算是在他聲名顯赫的時(shí)候，他仍舊覺(jué)得所做的事和理想愿望有差距。

杜牧的傷春是憂(yōu)患晚唐的朝政，他有心從武，但一生只是文官，無(wú)法施展救國(guó)報(bào)國(guó)的理想。王國(guó)維也應(yīng)該有此想法。與舊朝，文人可以?xún)?yōu)而仕，為國(guó)家出力，但是舊朝已經(jīng)不存在。與新時(shí)代，他的文字和學(xué)識(shí)卓著，但是這未必是他人生的理想。

理想與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位，往往是人痛苦的根源。因?yàn)槟銦o(wú)法達(dá)到自己的目標(biāo)。而生命沿著不情愿的軌跡走下去，不是喪失社會(huì)價(jià)值，而是自我否定了自己的價(jià)值。

從他的晚春詩(shī)詞里可以看到這種歲月流年虛度的深沉感懷。雖然他沒(méi)有浪費(fèi)光陰，但是如果他糾結(jié)在，他沒(méi)有將自己的光陰燃燒在他愿望的地方，而此生已經(jīng)無(wú)所達(dá)成，或者這也是悲劇的原因吧。

連他自己都說(shuō)，人間總被思量誤。他清醒知道自己要什么，卻無(wú)法靠近和得到。

那么從文本上領(lǐng)略王國(guó)維的詩(shī)，有一種散文一樣的清新，有詩(shī)一樣的流暢，有歲月時(shí)光的哲理感懷，甚至每首詩(shī)詞都如一幅耐看的圖畫(huà)，讓人賞玩不已，又撥動(dòng)人心。

初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美！圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。