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《岳陽樓記》誕生地,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開太平”萌芽地

 千冰室 2021-04-03

鄧州歷史上有很多書院,春風(fēng)書院、大成書院、金山書院、韓文公書院、臨湍書院、賈狀元書院和花洲書院,而名聲最大、影響最深的莫過于花洲書院。

花洲書院坐落在河南省鄧州市古城東南角,是北宋慶歷年間,范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)辦的,因書院東側(cè)有百花洲,故名花洲書院。

書院建成后,范仲淹親自到書院講學(xué),為廣大學(xué)子傳道授業(yè)解惑, 使鄧州文運(yùn)大振。

范仲淹在花洲書院或執(zhí)經(jīng)講學(xué),或以文會友,或登高攬勝,或擊籌高歌。尤其是他應(yīng)滕子京(滕宗諒)之約, 在這寫下的千古名篇《岳陽樓記》,為鄧州的人文歷史、中華民族的文化寶庫寫下了光輝的篇章。

滕子京與范仲淹同年考中進(jìn)士,同朝為官,共同勸諫劉太后(劉娥)還政,共同抵御西夏,是志同道合的 患難之交。

滕子京被人誣陷濫用公使錢貶官岳州后, 重修了岳陽樓。新樓落成之際,滕子京派特使千里迢迢送信給范仲淹,懇請其為重修后的岳陽樓作記。

此時(shí)降銜“給事中”知鄧州的范仲淹, 已是肺病纏身的58歲老人,且剛遭受新政夭折的打擊,但他矢志不渝,仍“求民疾于一方,分國憂于千里” ,孜孜民事,政平訟理, 整修百花洲,與民同樂,建花洲書院,興學(xué)育人。

當(dāng)他接到滕子京的《求記書》和《洞庭秋晚圖》時(shí), 不由從心底升起一股對老友的懷念之情?;仡?0多 年的仕途,他與子京可謂患難之交。新政失敗,好友首當(dāng)其沖被謫貶遠(yuǎn)方,他的改新成果也付之東流。

然而,范仲淹堅(jiān)信自己的政治抱負(fù),為勸慰老友, 也為向世人宣示自己的政治主張,于鄧州的花洲書院揮動如椽大筆,一氣呵成了千古名篇《岳陽樓記》。 花洲書院也因《岳陽樓記》,成為名揚(yáng)天下的文化圣地。

花洲書院不僅是《岳陽樓記》的誕生地,還是張載名言萌發(fā)地。

公元1040年范仲淹任陜西經(jīng)略安撫使兼知延州時(shí), 18歲的張載專程到延安拜見范仲淹,請求跟隨范仲淹從軍為國立功。

范仲淹見張載宜文非武,便勸張載說:“儒者自有名教,何事于兵?”遂教他研讀《中庸》,張載從此走上了研究學(xué)問的道路。

范仲淹知鄧時(shí),他從學(xué)于花洲書院,成為范仲淹易學(xué)方面的得意門生,后來成為理學(xué)關(guān)陜學(xué)派的宗師。

范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷和氣節(jié),對張載影響巨大,張載一生無論居官從政還 是著書講學(xué),無不貫穿這種精神。

張載影響后世的名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué), 為天下開太平”,最早就萌發(fā)于花洲書院,得益于范仲淹在花洲書院的教誨。

北宋治平四年(1067 年),大書法家、時(shí)任河南葉縣尉的黃庭堅(jiān),曾到花洲書院瞻仰范公遺跡。作詩云:“范公種竹水邊亭,漂泊來游一客星。神 理不應(yīng)從此盡,百年草樹至今青?!?/span>

北宋紹圣二年(1095 年),范仲淹的第四子范純粹任鄧州知州,整修了花洲書院。從南宋到明朝, 花洲書院屢圮屢修,一度為鄧州州學(xué)。

明代稱為“花洲相跡”,清代叫作“花洲霖雨”。

歷史上還有很多名人曾求學(xué)于花洲書院,如:官至御史中丞的狀元賈黯、官至門下侍郎的韓維等。近當(dāng)代的語言文學(xué)家丁聲樹、文學(xué)家姚雪垠、著名作家二月河等,都是從花洲書院走出去的。

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