先秦時期，有一個相當傳奇的氏族，此族盛產(chǎn)美女，雖名氣不是很大，但夏商周的開國都離不開他，這就是有莘氏。

有莘氏族是夏商時期東方重要的氏族部落，居住在今山東省曹縣西北。

在五帝時期，中原的治水銅陵名為鯀，鯀娶有莘氏之女修己為妻。據(jù)說修己去西川石紐山下汲水，偶然拾得神珠薏苡，甚覺好玩，喜含其口，不甚吞下腹中，遂懷胎十四月后產(chǎn)一男嬰，就是歷史上功績卓著之治水英雄大禹了。大禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位，是夏朝的第一位天子。

商朝的建立和有莘氏也不無關(guān)系，夏朝末年的桀是歷史有名的暴君，荒淫無度， 窮奢極欲，昏庸殘暴，惹得天怒人怨、眾叛親離，商湯決心要順應(yīng)民心推翻桀的統(tǒng)治，為了推翻夏，湯做了十足的準備。

商湯和尹伊

那時伊水河畔有一名賢能之士，此人叫伊尹。他原為有莘國之君的近身奴仆，聽說商湯“賢德仁義”，而心向往之。商湯與有莘結(jié)親，他作為有莘氏女兒的陪嫁奴仆來到商湯手下，成為湯的“小臣”。他身為庖人（廚師），便乘機用“割烹”作比喻向商湯陳說，要他“伐夏救民”。

伊尹輔佐商湯滅掉了夏朝，又幫助商湯制定了各種典章制度，使商朝初期社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，從而名揚天下。商湯去世后，伊尹又相繼輔佐外丙、仲壬、太甲、沃丁，歷五代帝王近60年，為商朝的近600年統(tǒng)治打下了堅實的基礎(chǔ)。

周文王和太姒

周朝建立前期，周朝的三位開國先君太王古公亶父、王季、文王（祖、父、孫）三代的夫人太姜、太任、太姒，是三位杰出的女性。她們不但對周族的繁衍興旺發(fā)揮了巨大作用，而且是母儀天下的典范，輔佐和教化了開創(chuàng)周代800多年江山的幾位君王，被歷代女性所效仿。

太姒就是出身于有莘氏，西伯侯姬昌在渭水之濱遇到太姒，對她的美貌，驚為天人，后知道太姒仁愛而明理，生活儉樸，姬昌決定迎娶太姒。因渭水無橋，姬昌決定于渭水造舟為梁，舟舟相連，成為浮橋，親迎太姒，場面盛大。

太姒尊號為“文母”，姬昌理外，太姒治內(nèi)。太姒與姬昌生下十子，次序為：長子伯邑考，次子周武王姬發(fā)，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子冉季載。自少嚴謹教誨，使他們從未做過壞事。

武王伐紂

太姒的兒子中，長子伯邑考因得罪王后妲己而遭到紂王殺害，故姬昌以次子姬發(fā)為太子，姬昌死后而立，是為周武王。

夏鯀、商湯、周文王皆娶有莘氏女，該族夏商周三代都賜封國。其實也不僅僅是因為該族盛產(chǎn)美女，也因為這一族的教養(yǎng)和站隊能力，古時候出王后和美女的氏族絕對不止有有莘氏，長久不衰的卻只有此族，是有他的道理的。