文/陳姿

含筆腐毫,窮索冥搜，豁然悟得“碎片·傳統·節(jié)奏”三者美學節(jié)奏之邏輯內涵：

時間關系，則快慢過程。

力的關系，則強弱程度。

就閱讀之質而言，“碎片化”“傳統化”均關乎“快慢”“強弱”之美學原理——節(jié)奏。

首先議“碎片化”閱讀，在時間節(jié)奏上顯示了快速優(yōu)勢；而力之節(jié)奏上，削弱了內容“質”之優(yōu)勢。（分論點一）

“碎片化”閱讀乃“快餐文化”，存在于“抖音”“小視頻”，或“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”。就連大仲馬的《基督山伯爵》，夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，縮減為一部電影后，其原著精彩的情節(jié)、細膩的情感……淡而化之。更何況三五分鐘的小視頻乎？人們視頻后只可以知道故事脈絡、記住幾個人名，唯皮相之談。如是，“碎片化”閱讀，快餐文化，使其節(jié)奏運行過程簡短粗糙，故欲速而不達。

其次論“傳統化”閱讀，“最是書香能致遠”，言之傳統閱讀節(jié)奏慢而能有遠方，“質”高而“義”深。（分論點二）

任承載閱讀書籍的媒介，紙質亦或電子，只要所讀的內容節(jié)奏并不碎片化，（排出歐陽修的“馬上、枕上、廁上”的純時間碎片，非內容碎片）就會得其閱讀本質及義理。古有“耕讀傳家”的傳統。顧視往圣絕學，黃老學說，儒道法農，各成一家。司馬遷十年時光閱讀整理宮廷書館史料，而就“史家之絕唱”。“唐宋八大家”，耕讀苦讀，乃至高深思辨，無一不是經歷了傳統化系統化閱讀之過程。如是，“傳統化”閱讀，在節(jié)奏上的運行過程悠遠而夯實。

尊美學原理定義之快慢、強弱節(jié)奏角度，看“碎片化”閱讀乃“快餐”，認知其直觀形象之外，就其分秒的視頻不能承載完整的一部名著內容而言，有其弊病。

訴“傳統化”閱讀之節(jié)奏，閱讀主體可調用其想象力思考力，可提升其認知力、分析力；可利于其思維趨向探幽索微；有助于閱讀主體傳承文明，創(chuàng)新文化，加強自信。

寫到此，請允許我用三字經做結：

抖視頻，論碎片；持疾徐，揚傳統；談美學，歸節(jié)奏；通萬里，思千載；俯仰間,抒我識。