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今天是5月4日，青年節(jié)。這是為了紀(jì)念1919年五四運(yùn)動(dòng)，從1940年代開始，以5月4日為青年節(jié)的做法就已經(jīng)出現(xiàn)，新中國成立之后，五四青年節(jié)正式確立。

熟悉咱們大錘說史欄目的讀者聽友朋友都知道，我們非常善于蹭熱點(diǎn)，之前大錘在這一天也曾經(jīng)推出過《五四疑云:誰放火燒了趙家樓》等節(jié)目，有興趣的讀者聽友朋友可以去延伸閱讀。本期我們繼續(xù)來說跟青年有關(guān)的話題，那就是漢語中“青年”這個(gè)詞是怎么來的。

在正式開啟本期故事之前，大錘依舊要代表整個(gè)團(tuán)隊(duì)，向此時(shí)此刻仍舊堅(jiān)守在抗擊新冠肺炎一線的逆向前行者們致敬，同時(shí)也要跟所有與大錘一樣加入復(fù)工復(fù)產(chǎn)大軍的讀者聽友朋友們，共勉。

書歸正傳?！扒嗄辍边@個(gè)詞現(xiàn)在指的是大約44歲以下，15歲以上年齡段的人。關(guān)于這個(gè)詞的出現(xiàn)時(shí)間，可能現(xiàn)在大部分人的印象是1919年五四運(yùn)動(dòng)前后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國的一本雜志《新青年》非常有名，而且這本雜志也確實(shí)在當(dāng)時(shí)承擔(dān)了一部分思想啟蒙的功能。

不過從歷史上來說，“青年”這個(gè)詞出現(xiàn)的要比這早一千年。大概是在唐代，“青年”這個(gè)詞已經(jīng)出現(xiàn)了，不過這個(gè)時(shí)候的“青年”還不是我們現(xiàn)在的意思，它是一個(gè)根據(jù)“青春”衍生出來的詞匯，在當(dāng)時(shí)指代的是春天的時(shí)光。

這里順帶說一句，嚴(yán)格意義上來說，“青春”這個(gè)詞才是“青年”這個(gè)詞的最早源頭，大約在秦漢時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，青春的意思起初就是指春天，因?yàn)楣湃擞^察到春天的時(shí)候青草綠植茂盛，所以稱之“青春”，而唐代出現(xiàn)的“青年”正是春天草木青蔥的一個(gè)延伸。

因?yàn)樵诠糯荛L時(shí)間里，指代年輕人的詞匯，尤其是年輕男子，更常用的一個(gè)詞是“少年”，比如著名的唐朝詞匯“長安惡少”，就是指游手好閑打架斗毆的少年。其實(shí)少年這個(gè)詞的起源更早，可以上溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)代。未來有時(shí)間，大錘還會(huì)專門為大家介紹一下，“少年”這個(gè)歷史悠久詞匯的傳奇故事。因?yàn)楣糯L期更多使用“少年”，所以“青年”指年輕人的時(shí)代要晚很多年。

大約到了宋代，“青年”開始粗略具備現(xiàn)在我們所說的年輕人的意思了。宋詩中就有“青年登一第，白首具雙親“的句子，而元雜劇《朱砂擔(dān)滴水浮漚記》則有臺(tái)詞說：“為甚青年便頭白。一夜起來七八遭。”宋代這類用法還不多見，經(jīng)過元代到了明代中后期，文獻(xiàn)中這種“青年”的使用頻率已經(jīng)比較多了，在當(dāng)時(shí)流行的“三言”以及“二拍”故事中，我們也經(jīng)常能夠看到。而且這時(shí)候的青年已經(jīng)不僅指代年輕的男子，同時(shí)也指代比較年輕的女子。

這種情況已經(jīng)到了清朝末年，“青年“仍舊維持著這種語義，比如《清稗類鈔》中在講到飲茶禁忌的時(shí)候，就說”青年男女年在十五六以下者“最好不要飲茶。所以幾乎同時(shí)代的梁啟超寫《少年中國說》，實(shí)際所指的就有相當(dāng)一部分是青年，可是他當(dāng)時(shí)還要用”少年“，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的青年還沒有特別明確。不過，馬上”青年“就要成為一個(gè)時(shí)代的流行詞匯了。

這就是青年學(xué)生。因?yàn)樵诹簡⒊瑢憽渡倌曛袊f》的時(shí)候，這個(gè)群體還剛剛出現(xiàn)，并沒有具有特別明顯的特征，原來古語中的青年，其實(shí)只是個(gè)年齡段的劃分的詞匯。而在清末到民初的新式學(xué)堂廣泛建設(shè)之后，受到新式教育的學(xué)生群體人數(shù)逐漸擴(kuò)大，1903年的時(shí)候，新式學(xué)堂全國只有700多所，學(xué)生不過數(shù)萬，而到了1910年也就是清朝滅亡前夕，全國新式學(xué)堂有四萬多所，學(xué)生總?cè)藬?shù)猛增到100多萬。

正是由于新式學(xué)堂教育之下，青年學(xué)生群體的壯大和成長，而在當(dāng)時(shí)，新生的這個(gè)群體需要一個(gè)專門的屬于自己的名字，于是青年這個(gè)古代只是用來表示年齡階段的詞匯，終于獲得了歷史的定位。

而在五四運(yùn)動(dòng)之前，青年類雜志得到了極大的發(fā)展，那個(gè)時(shí)候叫“青年“的雜志報(bào)刊特別多，折射出了當(dāng)時(shí)中國內(nèi)外的特殊局勢(shì)。100多年前的舊中國，不僅內(nèi)部有新生并蓬勃發(fā)展的青年學(xué)生群體，而且還面臨著各種內(nèi)憂外患，在這種情況下，個(gè)人的發(fā)展與國家的安危連接得更加緊密了。所以在那個(gè)時(shí)代，青年類雜志的關(guān)注焦點(diǎn)基本就是兩大類，一類是青年人如何發(fā)展個(gè)體、發(fā)展自我，而另一類就是在內(nèi)憂外患中如何把自己投入到國家的救亡中去。

也就是從那時(shí)起，青年不僅成為了青年學(xué)生的代名詞，而且還具有了很大的褒義色彩。那時(shí)候不少學(xué)生正是通過”青年“這個(gè)詞匯，實(shí)現(xiàn)了群體認(rèn)同。比如著名作家巴金的作品《家》中的覺慧，在巴金筆下，覺慧就有一段專門對(duì)”青年“這個(gè)稱呼的掙扎與思考。小說中是這么說的：

覺慧不作聲了。他臉上的表情變化得很快，這表現(xiàn)出來他的內(nèi)心的斗爭是怎樣地激烈。他皺緊眉頭，然后微微地張開口加重語氣地自語道：“我是青年?！彼謶崙嵉卣f：“我是青年！”過后他又懷疑似的慢聲說：“我是青年？”又領(lǐng)悟似的說：“我是青年。”最后用堅(jiān)決的聲音說：“我是青年，不錯(cuò)，我是青年！”

正是從那時(shí)起，“青年“這個(gè)詞開始具有了更多的充滿活力、朝氣蓬勃、以時(shí)代召喚為己任的特征。