1.寄隱居士：一作“寄饒葆光”。饒葆光，《苕溪漁隱叢話》載其與潘大臨相熟，老死布衣，其余事跡未詳。
2.先生：別本作“處士”。骨相：古人認(rèn)為可從人的骨骼相貌中推論人的命運(yùn)?！逗鬂h書(shū)·班超傳》：“（班）超微時(shí)，有相者謂之曰：‘君燕頷虎頸，是封候骨相。’”
3.卜居：古人選擇住所，必先占卜吉兇，故稱為“卜居”。
4.玉唾：即玉書(shū)據(jù)《拾遺記》載：“孔子未生時(shí)，有麟吐玉書(shū)闕里人家”后世因稱玉書(shū)為珍貴之書(shū)。
5.韋編：古代以皮繩編綴竹簡(jiǎn)，故稱“韋編”?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸白x《易》，韋編三絕。”
6.青眼：用眼正對(duì)，表示好感，比喻對(duì)人重視?！稌x書(shū)·阮籍傳》載，阮籍能為青白眼，見(jiàn)鄙俗之士，以白眼對(duì)之。嵇康來(lái)見(jiàn)，對(duì)以青眼。
7.襄陽(yáng)耆舊：襄陽(yáng)的故老。晉代習(xí)鑿齒有《襄陽(yáng)耆舊傳》，錄高士多人。
8.龐公：即龐德公，后漢襄陽(yáng)人居峴山南，足不入州縣?！断尻?yáng)耆舊傳》載其事跡。

此詩(shī)的具體創(chuàng)作年代已不詳。謝逸屢舉進(jìn)士不第，后歸隱。此詩(shī)應(yīng)為詩(shī)人歸隱后的與人共勉之作，詩(shī)中歌頌的這位隱者，其實(shí)也正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。他ト居幽僻之地，讀書(shū)問(wèn)學(xué)，與世無(wú)爭(zhēng)，不知老之將至。與封建時(shí)代失意的讀書(shū)人一樣，詩(shī)人就是這樣尋得自我解脫的。

此詩(shī)描寫(xiě)了一位隱士的形象，但筆墨簡(jiǎn)煉，具有傳神寫(xiě)真之妙。唐代的韓愈、孟郊之流，喜歡用詩(shī)歌來(lái)描寫(xiě)人物，尤好表現(xiàn)與他們同調(diào)的人物，即那些奇崛放曠、獨(dú)立特行之士。但他們主要是運(yùn)用古體歌行來(lái)寫(xiě)人。黃庭堅(jiān)繼承了這一傳統(tǒng)，但他在古體之外，又嘗試用律詩(shī)來(lái)描人物形象。謝逸此詩(shī)即是學(xué)黃庭堅(jiān)而得其神髓的佳作。律詩(shī)篇幅有限，不能像古體那樣鋪敘，故只能略去細(xì)部，以大筆勾勒與側(cè)面烘染來(lái)傳達(dá)其神韻風(fēng)采，尺幅之中，神采畢現(xiàn)，此詩(shī)堪當(dāng)此評(píng)。

首聯(lián)從“骨相”寫(xiě)到“居處”。首句謂先生無(wú)封侯之相，善意的嘲弄中，包含著對(duì)他絕意仕進(jìn)的風(fēng)骨的贊頌。此處用典，反其意。封侯無(wú)望，卻因此而有林泉之樂(lè)失之東隅，未始不能收之桑榆，故次句寫(xiě)其居處之幽勝，語(yǔ)本杜甫《ト居》：“浣花溪水水西頭，主人為ト林塘幽?！?/p>

頷聯(lián)承“居處”寫(xiě)家中藏書(shū)之富，接寫(xiě)主人校讀典籍之勤，沉潛學(xué)問(wèn)之久。這有點(diǎn)揚(yáng)雄的味道，揚(yáng)子閉門(mén)校書(shū)，自甘寂寞所謂“寂寂寥寥揚(yáng)子居，歲歲年年一床書(shū)”（盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）。

頸聯(lián)表現(xiàn)世人側(cè)目，我自高臥的高蹈遺世之態(tài)，是頷聯(lián)的進(jìn)一步生發(fā)。寫(xiě)藏書(shū)與世態(tài)是側(cè)面烘染，正是對(duì)他貧賤自守讀書(shū)自?shī)?、孤高不群的品格的襯托。前者以藏書(shū)襯托其好學(xué)，以“幾千”對(duì)“三十”，是陪襯。后者以世態(tài)襯托其高行，“四?！睂?duì)“一庵”，突出其超脫流俗是反襯。

尾聯(lián)以龐德公之故實(shí)總寫(xiě)其品行志節(jié)?；矢χk高士傳載漢末襄陽(yáng)龐公居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓”，后入鹿門(mén)山不歸。寫(xiě)龐公正是以古喻今，是對(duì)主人的一種映襯。所謂“獨(dú)苦”，“只有”，與以上所寫(xiě)的孤高獨(dú)行是一脈相承的。

全詩(shī)不啻是一幅生動(dòng)的林泉高逸圖，但它略去了一切瑣碎細(xì)節(jié)，突現(xiàn)人物的精神境界，故有簡(jiǎn)筆傳神之妙。其實(shí)這種精神境界也正是詩(shī)人的夫子自道。對(duì)照此詩(shī)所寫(xiě)的隱士合若符節(jié)，不難看出詩(shī)人與隱士的聲氣相通。

謝逸之詩(shī)深受黃庭堅(jiān)稱賞，引為同調(diào)，說(shuō)明二人之詩(shī)有相通之處。事實(shí)上謝詩(shī)學(xué)黃的痕跡是很明顯的，此詩(shī)即為一例。