無(wú)錫薛暮橋?qū)O冶方

無(wú)錫玉祁舊時(shí)以雙套酒（糯米甜酒，多喝幾口后勁很大）出名。無(wú)錫人年節(jié)家家都備雙套酒?，F(xiàn)在雙套酒依然出名，但是據(jù)說(shuō)舊式釀造法因?yàn)槌杀靖甙?，已慢慢棄用了?/span>

我關(guān)注玉祁不是因?yàn)殡p套酒，是因?yàn)橛衿铈?zhèn)禮舍村的一對(duì)同族叔伯兄弟經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋和孫冶方。孫冶方本名薛萼果，二哥薛明劍則是實(shí)業(yè)家，也與榮家有密切關(guān)系，曾任國(guó)大代表和國(guó)民政府參議員。孫冶方是共方要人，而薛明劍則是國(guó)民政府要員，很有意思。

我早想到二位薛老的故居去看看，奈何無(wú)錫市區(qū)到玉祁鎮(zhèn)和禮舍村的公共交通倒來(lái)倒去有四趟之多，且鄉(xiāng)村公交班次少，時(shí)間間隔長(zhǎng)，時(shí)間不好把握。這次匆忙趕過(guò)去，是因?yàn)檠δ豪系募覍倮钕壬接衿疃Y舍，電話約好我過(guò)去碰個(gè)頭。時(shí)間緊，我叫我弟弟開(kāi)車就直接去了，隨后蹭了一頓晚飯。

因?yàn)槁凡皇欤业脚鲱^地點(diǎn)就費(fèi)了點(diǎn)勁。不過(guò)也有收獲。李先生正在玉祁書(shū)法家協(xié)會(huì)與幾個(gè)文化人商量事。從安徽退休回鄉(xiāng)的企業(yè)家韋國(guó)良先生，送了我一幅已經(jīng)裱好的書(shū)法作品，深色底，金色正楷書(shū)寫(xiě)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，260個(gè)字，如同刻版出來(lái)的那樣工工整整一絲不茍。禮舍和玉祁確實(shí)是文化之鄉(xiāng)，一輩子做化工產(chǎn)品和肥料企業(yè)的韋國(guó)良先生，書(shū)法竟然如此精到。

薛暮橋與孫冶方的革命生涯，與無(wú)錫籍的留洋博士陳瀚笙有關(guān)?；钴S在滬寧線一帶的中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所以及后來(lái)的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)，在陳翰笙的領(lǐng)導(dǎo)下，首先從陳博士自己的家鄉(xiāng)無(wú)錫開(kāi)始遍及全國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查。通過(guò)同學(xué)、同鄉(xiāng)關(guān)系，陳瀚老身邊聚集了一批左翼青年小知識(shí)分子，如薛暮橋、孫冶方、錢俊瑞、駱耕漠、吳大琨、宦鄉(xiāng)、千家駒等，這些人在中共建政后成為經(jīng)濟(jì)研究與教育和宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)的骨干。說(shuō)來(lái)也巧，我研究生的一門(mén)世界經(jīng)濟(jì)課程，是吳大琨先生教的。有一次我坐13路從北海后門(mén)過(guò)，正巧吳先生和家人從北海出來(lái)上車回張自忠路鐵獅子胡同。見(jiàn)是吳老，我立馬給吳老讓了座。至于宦老，他分管中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的國(guó)際研究幾個(gè)研究所，我常見(jiàn)他。

陳翰老1929年春回家鄉(xiāng)展開(kāi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查時(shí)，組織起了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)。薛孫二人當(dāng)時(shí)都在尋找出路。1919年薛暮橋15歲時(shí)，父親身故。在江蘇第三師范學(xué)校上了一年級(jí)的薛暮橋不得不輟學(xué)到杭州一個(gè)火車站當(dāng)了小工后來(lái)升為站長(zhǎng)，成為鐵路工運(yùn)積極分子。1927年作為滬杭甬鐵路工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人薛暮橋在杭州坐了三年牢。出獄后回鄉(xiāng)，遇到了陳瀚笙。孫冶方1925年中學(xué)還沒(méi)畢業(yè)就被中共派到蘇聯(lián)中山大學(xué)留學(xué)。受內(nèi)部宗派和蘇聯(lián)肅反影響，孫冶方得了一個(gè)"江浙同鄉(xiāng)會(huì)"罪名被給予"最后警告處分"，1930年9月他遣送回國(guó)回鄉(xiāng)。就此思想左傾不滿現(xiàn)實(shí)的幾個(gè)蘇南青年小知識(shí)分子，開(kāi)始了現(xiàn)在為人熟知的生涯。

李先生此次到玉祁禮舍，帶來(lái)一個(gè)班子與玉祁鎮(zhèn)謀劃玉祁和禮舍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無(wú)錫北部地區(qū)玉祁一帶謀劃發(fā)展，這里的文化積淀和文化底蘊(yùn)決定，不同時(shí)考慮文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，那是說(shuō)不過(guò)去的。而且蘇南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在調(diào)整，物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)需要提升檔次，而文化旅游和其他服務(wù)業(yè)，需要擴(kuò)張。

玉祁能搞起一個(gè)像模像樣的書(shū)法家協(xié)會(huì)，而且韋國(guó)良先生一輩子在辦企業(yè)，退休后才專注于書(shū)法。不過(guò)幾年時(shí)間就能有如此功力。蘇南蘇錫常人文底子好。這趟調(diào)研，玉祁本地和無(wú)錫市也有幾個(gè)文化人參與其中。這是好事。

我也插了句嘴，如果有外面的酒業(yè)參與玉祁的發(fā)展，我倒是提議能開(kāi)辟一兩畝的糯稻田，象征性地將糯米甜酒玉祁雙套酒的大米文化傳承下來(lái)，可以作為本地雙套酒文化產(chǎn)業(yè)的延伸。稻米文化需要如此的水鄉(xiāng)環(huán)境。禮舍玉祁一帶名副其實(shí)的水網(wǎng)密布，因?yàn)檫@里是千年前芙蓉湖的舊地。千多年的圍墾，絕大部分水面已經(jīng)成為良田，但是為交通方便預(yù)留的河道水渠和水池，依然星羅棋布。

唯一遺憾的是，這次匆忙去見(jiàn)了薛老家屬李先生，因?yàn)橐股呀?jīng)降臨，沒(méi)時(shí)間到近在咫尺的禮舍老街走一圈把二位前輩的故居看一下。

2018/5/15