|
１中殿左墻浮雕：鷹神與法老 神廟廊柱和墻壁上的浮雕壁畫(huà)，有鷹神荷魯斯鱷魚(yú)神索白克和法老以及埃及艷后克麗奧派特拉的形象，還雕有許多醫(yī)用工具等，顯示當(dāng)時(shí)已有科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)神殿的浮雕記錄了從古埃及到希臘和羅馬時(shí)期的文明，其中浮雕的內(nèi)容，如醫(yī)學(xué)、算數(shù)學(xué)、神與宗教、建筑、彩繪等等，堪稱(chēng)一絕 導(dǎo)游帶我們來(lái)到東側(cè)一幅壁畫(huà)前，墻上左邊圖案描刻了婦女最理想的蹲式生產(chǎn)姿勢(shì)。右邊是各種醫(yī)療器械，有各式刀子、剪刀、鉗子、半圓形勺子、瓶子和天平。證明那個(gè)時(shí)期就可以給人做手術(shù)了。在希臘時(shí)期，孔翁坡神廟享是盛名的醫(yī)療中心，患者從亞歷山大等地方慕名而乘船來(lái)此，為的是從神靈那里乞求驗(yàn)方，病人或步行或被抬到神廟，面對(duì)著神像過(guò)夜，乞求生命長(zhǎng)久。我們現(xiàn)在醫(yī)生開(kāi)處方時(shí)的第一個(gè)字母“R”就來(lái)源于這里一個(gè)代表鷹頭的字母，鷹神荷魯斯，代表保護(hù)神。那些刀刀剪剪的手術(shù)工具與我們今天在醫(yī)院中看到的也沒(méi)有太大的差別，開(kāi)創(chuàng)埃及醫(yī)學(xué)的是一位名叫伊姆荷太普的大祭司，正是這位生活在5000年前的埃及人書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)醫(yī)學(xué)史的第一頁(yè)， 伊姆荷太普還是埃及第一座金字塔的設(shè)計(jì)者和建造者。 這里的浮雕壁畫(huà)也從平面變?yōu)橥蛊鸬?，?xì)節(jié)更加精細(xì)、真實(shí)，有些壁畫(huà)還保留著當(dāng)年的顏色。 埃及壁畫(huà)不僅具有考古和藝術(shù)價(jià)值，而且裝飾感很強(qiáng)。埃及壁畫(huà)具有特殊的風(fēng)格和濃郁的異域文化特色，附加著強(qiáng)烈的神秘色彩，是人類(lèi)最早的繪畫(huà)之一。埃及浮雕壁畫(huà)成為了歷史，卻給現(xiàn)代帶來(lái)了一定的藝術(shù)影響，在藝術(shù)和審美上都享有盛譽(yù)。 埃及壁畫(huà)藝術(shù)手法一直被延續(xù)下來(lái)，形成了埃及藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格，這種風(fēng)格特征是：橫帶狀的排列結(jié)構(gòu)，用水平線來(lái)劃分畫(huà)面；畫(huà)面構(gòu)圖在一條直線上安排人與物，人物依尊卑和遠(yuǎn)近不同來(lái)規(guī)定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果；注重畫(huà)面的敘述性，內(nèi)容詳盡，描繪精微；人物造型程式化，寫(xiě)實(shí)和變形裝飾相結(jié)合；象形文字和圖象并用。始終保持繪畫(huà)的可讀性和文字的繪畫(huà)性這兩大特點(diǎn)。 我們?cè)?/span>孔翁坡神廟呆的時(shí)間有限，導(dǎo)游也只能講解幾幅壁畫(huà)，我為了多拍攝，四處跑來(lái)跑去，根本沒(méi)時(shí)間呆在導(dǎo)游身邊聽(tīng)講。我所拍攝的這些精美的浮雕畫(huà)面，大部分也無(wú)法解讀，盡管如此，這些畫(huà)面呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感，強(qiáng)烈地感染著欣賞者，這已經(jīng)足夠了！而畫(huà)面背后隱藏的歷史情節(jié)和異域風(fēng)情，有朝一日依然可以解讀出來(lái)。這樣一想，我的收獲是超值的了！ 謝謝觀賞與共鳴！ ?。仓械钭髩Ω〉瘢胡椛衽c法老 ?。持械顑?nèi)墻浮雕：鷹神向國(guó)王加冕。
 ?。保代椛衽c法老
|
|
|
來(lái)自： 問(wèn)拍天下 > 《待分類(lèi)》
