小說題目給讀者帶來了驚訝和震撼,“我要殺了你們”,“殺”意味著會出人命,人命是關(guān)天的,尤其是在當(dāng)今的中國和平年代,身邊發(fā)生了這樣的事件,更會引起人們的特別關(guān)注。當(dāng)我們第一眼看見一碗涼茶的這篇小說題目后,就如看見了一條最新最引人注目的新聞標(biāo)題,接下來是迫不及待想知道新聞的內(nèi)容寫得是什么,因何而起,結(jié)局怎樣。
小說是用倒敘法寫的,共分五部分,第一部分是總括,給出了故事的結(jié)局,后四部分是分說,一步一步來闡述故事的結(jié)局是因什么原因發(fā)生的。
第一部分,標(biāo)題《傷風(fēng)敗德》給出故事的結(jié)局是七歲的旺仔被他的爺爺重打后下不了床,山根的媳婦喝了農(nóng)藥被送進醫(yī)院搶救,死活目前還不知。這樣的結(jié)局是一個很大的悲劇,我們不禁要問,幕后操縱這兩個人的悲劇是誰干的呢?作者在這里說了,不是別人,正是山根的媳婦。答案雖然告訴了我們,但這個答案貌似比問題更讓人迷惑和困惑,一位農(nóng)村弱女子會犯什么錯誤呢?導(dǎo)致最后付出這么慘重的代價,還差點搭上一個孩子的性命。這樣的答案更加加重了讀者的好奇心,迫不及待想知道答案的真相。作者接著說,是因為山根的媳婦將自己的奶喂給了同村七歲的旺仔吃,被村民發(fā)現(xiàn)后,告訴了旺仔的爺爺,旺仔的爺爺感到這是一件傷風(fēng)敗德見不得人的丑事,于是,悲劇便產(chǎn)生了。
看到這里,相信大家都明白了是怎么一回事。但還有一點不理解的,就是七歲的孩子吃一位女人的奶又有什么關(guān)系呢?七歲,身體還沒開始發(fā)育了,在這里用“傷風(fēng)敗德”未免太夸張,太不符合實際了吧。但事實就是這樣,作者沒騙我們。這時候,我們就又要尋找問題的所在。小說寫作有三要素:人物,時間,地點。人物和時間我們已經(jīng)知道了,地點我們再尋找一下,在第二自然段作者寫到山根媳婦剛嫁到村里時,一個“村”字,我們便知道,故事發(fā)生在農(nóng)村,而且還是窮囊封建的村莊,這就讓我們徹底明白了,釀成“山根媳婦”跟旺仔兩個人的悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞⒉皇巧礁眿D,而是傳統(tǒng)思想封建麻痹的村里人。寫到這里,我們不僅要倒吸一口涼氣,為兩個人的悲劇感到難受,為這些封建思想愚昧麻痹的村民感到悲哀。
第二部分《玉蘭》,講述的就是山根媳婦的身世命運,以及是怎樣嫁給山根的,嫁給山根后在村里人的眼中和嘴里是怎么看待和議論她的。
通讀整章文字,我們知道了山根媳婦名叫賀玉蘭,嫁給山根之前是外地人,人長得漂亮,因為家里窮,上有個哥哥,農(nóng)村人根深蒂固男尊女卑的封建思想,玉蘭父母為了籌錢給兒子娶媳婦,沒征求玉蘭同意,經(jīng)人介紹就接收了山根的10萬元禮金,把她強迫“嫁”了。讀到這里,我們不禁為玉蘭的命運再次感到同情和悲哀,她真的是一位苦命的人。好在玉蘭嫁給山根后,山根也是一位苦命人,從小死了父母,長大后常年在外打工,性情忠厚老實,結(jié)婚后對玉蘭不錯,才讓我們一顆酸楚的心緩和了些。
但問題遠沒有我們想象的這么簡單。中國雖然改革開放30多年了,人們禁錮了千年的傳統(tǒng)封建思想也得到了翻天覆地的解放,但在中國的絕大多數(shù)農(nóng)村,還是無法和城市接軌的,特別是窮僻的山囊,還一直保持著古老的舊俗觀念。玉蘭就因為人長得漂亮,山根又因為家窮,父母早亡,三十出頭了還未結(jié)婚,突然在外面帶回了一位長得這么漂亮的女人,這在思想不開放的窮囊山村,難免會在村民眼里和嘴中出現(xiàn)不正常的議論,對她評頭論足,指指點點,沒有一處是優(yōu)點,一直到玉蘭給山根生了兒子后才漸漸平息下來。玉蘭人長得漂亮在當(dāng)?shù)卮迕裱壑泻妥炖镆彩清e,這實在是天理不公。但受環(huán)境影響,也沒有任何辦法,我們除了同情玉蘭外,剩下的是無可奈何。作者在這一節(jié)重點介紹了玉蘭的身世,以及村民對她嫁給山根后的評頭論足、指指點點,目的就是為了給小說最后的結(jié)局——玉蘭為什么要喝農(nóng)藥自殺做的鋪墊。
小說最后的悲劇人物是玉蘭跟旺仔。所以,玉蘭的身世解釋完了,旺仔肯定也少不了。第三節(jié)《旺仔》,就是作者詳細對他的解釋。
旺仔是一位可憐的孩子,父母為了賺錢改變貧窮的生活,生下他僅四個月,就強迫斷了奶,丟給和爺爺一起生活,進城打工,每年只在春節(jié)才回來一次,回來后也只呆五天就又走了。對旺仔,除了物質(zhì)上沒有讓他受委屈外,其他的什么都沒有半點給予。作為一名孩子,此時此刻,他最需要的是什么,他最渴望的是什么,做父母的全然不知。這對于一位正在成長的孩子來說,是多么的可憐,多么的無奈,多么的自卑啊。也正是因為這些所有的點滴日積月累,才釀成了他這次的悲劇。盡管這幾年的春節(jié),旺仔父母回來后,旺仔也十分努力地向母親求助,希望她不要再出門打工了,留在自己的身邊,什么好吃的,以后上好學(xué)校,長大后娶漂亮媳婦,這些都不是一個孩子現(xiàn)在要去關(guān)心,去思考的,他此時此刻最想要的,就是希望父母能陪在自己的身邊。作為父母的他們,根本就沒有想過孩子的感受。正是因為他們沒有想過孩子的感受,而孩子又無能為力去改變他們的思想,只能默默承受。而山根的媳婦玉蘭剛剛生了兒子做了母親,在喂兒子吃奶時,見旺仔躲在門縫里眼巴巴地偷看,想到旺仔是一名苦命的孩子,四個月就斷了奶跟著爺爺長期生活,幾乎沒有得到過母愛,此時此刻,同是做母親的她,一顆仁慈悲憫的心瞬間就涌了出來,加上她本身的奶水就很充足,自己的兒子吃不完,大多時候都是擠掉了的,于是,她便順?biāo)浦鄣刈屨驹陂T外偷看的旺仔進來跟兒子一起吃,卻不料被村民路過看見,偷偷說給了旺仔的爺爺聽。
本是一顆仁慈悲憫的母愛之心,沒想到最后帶來的竟是這么大的悲劇,真不知道是天造孽,還是人造孽。
第四節(jié)《媽媽的味道》和第五節(jié)《我要殺了你們》,作者講述的是玉蘭喂奶給旺仔吃時,看見旺仔吮吸的癡迷神態(tài),想著旺仔的命運,雖然有父母,但一年四季卻不能和父母一起生活,更不能享受到母愛的味道,不知不覺,更是為他可憐悲傷起來,正在這時,被路過的村民發(fā)現(xiàn)后,用“傷風(fēng)敗德”的思想告知給了旺仔的爺爺聽,導(dǎo)致氣急敗壞的爺爺對旺仔一頓狠狠的毒打。玉蘭為了闡明觀點,也為了救出旺仔,抱著孩子去解釋,結(jié)果解釋沒成,反被村民們對她的辱罵和議論更加的難以入耳,連一名年僅七歲的孩子都不放過。這實在是天理不容,讓玉蘭忍無可忍,瘋狂地發(fā)出了我要殺了你們的瘋狂咆哮。
故事到這里就全部結(jié)束了,如果要看最后的尾聲,就要回到第一節(jié)來。盡管不知道山根的媳婦玉蘭最后在醫(yī)院里搶救是死還是活,也難以猜測出旺仔最后的結(jié)局怎樣,這些都不是作者要表達的,也不是我們讀者要知道的,因為,這是小說,故事是虛構(gòu)的,里面的人物根本就不存在。但小說是以刻畫人物為中心,反應(yīng)現(xiàn)實生活的。雖然小說是虛構(gòu),人物和事件都不是真的,但我們仔細再想一想,其實這樣的故事在當(dāng)今中國的農(nóng)村許多地方都時常在發(fā)生。新中國成立后,尤其是改革開放后,特別是進入了21世紀,中國無論在經(jīng)濟,還是文化上,發(fā)展都可以用一躍千里來形容,但是,中國畢竟在世界上還是一個發(fā)展中的國家,幾千年禁錮在中國人身上的封建傳統(tǒng)思想,在當(dāng)今中國的許多農(nóng)村,尤其是在那些偏遠幾乎和外界隔絕的窮僻山村,這一思想還嚴嚴的裹在他們身上卸不掉,這無論是對后代的健康成長,還是對中國人全民素質(zhì)的提高,都是一個大大的阻礙和不利。嚴重一點兒說,是對國家的發(fā)展不利,這是很值得國家重視的。再就是,如今外出務(wù)工的年輕人越來越多,而他們都不愿意再回到自己的生養(yǎng)故鄉(xiāng),但在異鄉(xiāng)又生活的不是很好,掙的錢更是無法在城市里養(yǎng)活家人,只好把老人和孩子留在老家,孩子在一天天長大,長大后就會走出村莊,老人在一天天老去,村莊也就跟著老人的老漸漸變得荒蕪,到最后是跟著老去的老人徹底消失。這無論是對老人還是對孩子,都是一種悲哀。當(dāng)今中國的空巢老人和留守兒童是越來越多,他們無論是在物質(zhì)生活上,還是精神生活上,尤其是精神生活,是嚴重缺乏健康有營養(yǎng)的愛,這是很可怕的一件事。作為一名中國人,我們真心的不愿意看見這樣的悲劇離我們越來越近。小而言之說,這是對一個家庭未來生命延續(xù)的悲哀,大而言之說,是對一個國家、一個民族的發(fā)展悲哀。像小說中旺仔跟山根媳婦這樣的悲劇,我們每一個人必須要在悲劇后面去冷靜的深思,當(dāng)深思過后還要清醒的覺悟,否則,這樣的悲劇過后,還會有同樣的悲劇上演,并不斷的延續(xù),想想,都毛骨悚然。
寫到這里,突然想起了魯迅的回憶散文《藤野先生》里面的一段插曲,魯迅說自己在日本留學(xué)時,一次看電影,里面的一個鏡頭是日本人槍斃中國人的,觀眾跟著起哄鼓掌喊好的就有中國人,他看見后心里非常不是滋味,于是,第二年便改變主意棄醫(yī)從文了,他說要用手中的筆把愚昧無知的中國人給覺醒過來,民族才能有希望解放,并壯大富強。作者的這篇小說關(guān)于旺仔同山根媳婦的悲劇故事,也同魯迅講述的故事是一樣的道理。其實,這篇小說里真正的悲劇人物并不是旺仔同山跟媳婦玉蘭,而是這一批無知無識的村民。所以,我們真心希望國家和政府能好好的關(guān)心一下農(nóng)民工,也好好的關(guān)心下他們的父母和子女的物質(zhì)精神生活,畢竟,國家是靠人民存在的,國家的未來也是靠一代又一代的年輕人延續(xù)下去的。
2015.2.9—10 廣州白云