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“墨海弄潮”與“中原書風” ■鄭榮明

 朝歌淇水悠悠 2020-08-26

2020年8月26日第30、31期4版

責編:孫 超 郵箱:sfbs12@163.com




“墨海弄潮”與“中原書風”

■鄭榮明

  20世紀80年代,“墨海弄潮”展的成功舉辦,無疑是當代書法復興、發(fā)展史上的重大事件。首屆“河南省中青年書法家15人墨海弄潮展”于1986年9月在中國美術(shù)館精彩亮相,以群體形式推出中青年書家,在全國尚屬首次。這15位書家是張海、王澄、李剛田、馮志福、李進學、張鶴嶺、王寶貴、周俊杰、劉順、王朝賓、陳國禎、王勝泉、尚仁義、索宏源、王海。此后,展覽相繼應邀到杭州、烏魯木齊、蘇州等地展出,在書法界引起巨大反響。此展與先后舉辦的中原書法大賽、國際書法展、國際臨書大展一起,奠定了河南書法在中國書法界的領(lǐng)軍地位,“中原書風”的形象,也由此橫空出世,而且,這種地域概念的書風,幾乎成為當年書壇的主流書風,讓書壇各方人士迷戀、仿效。

河南省書法家協(xié)會成立

  而今看來,首屆“墨海弄潮”展,對當代書法的發(fā)展影響十分深遠,可以說,當代書法復興之后的進程,因“墨海弄潮”而大幅度地改寫,強大的“河南效應”幾乎主導書壇二十多年,當代書壇現(xiàn)今格局的形成,與“墨海弄潮”息息相關(guān)!我們最起碼可以列出以下的“史實”加以印證:

  首先,“墨海弄潮”引領(lǐng)著以大幅作品為主體的“展廳效應”,“展覽時代”正式開啟。首屆“墨海弄潮”展在書法界形成巨大反響甚至震撼的最大因由,當然是大幅甚至巨幅創(chuàng)作進入展廳,再加上河南書家集體有意識地對雄強、大氣面貌(或“風格”)的特別強調(diào)。這樣的“行為”,對當時書法狀態(tài)的改變十分明顯,一是將小尺幅的“書寫”改變?yōu)榇蟪叻摹皠?chuàng)作”,適應當代高大展廳與強化“視覺沖擊”成為展覽的主調(diào);二是將“創(chuàng)作”和“風格”概念極度釋放,充分表現(xiàn)書法的“藝術(shù)性”“審美性”層面,為改變?nèi)藗兊摹皶鴮憽庇^念提供了十分有價值的示范和引領(lǐng)。當時,張海、王澄、王寶貴、周俊杰、李剛田、劉順等人的取法方向、書寫面貌、創(chuàng)作方式風靡一時,影響許多中青年書家,無形中催生了書壇新的“風氣”。大幅、視覺、風格,正是“展覽時代”的幾個關(guān)鍵詞,而開始“啟用”者,無疑是首屆“墨海弄潮”展。

陳天然、張海為農(nóng)民義務(wù)寫春聯(lián)

  其二,首屆“墨海弄潮”展,在書法界首次“刻意”地展示書法的群體形象,并借中國美術(shù)館這個中國藝術(shù)展覽的最高殿堂“高調(diào)”地打出“中原書風”的旗號,可謂“驚世駭俗”,這種明顯的“策劃”意識和行為,也標志著中國書壇“策劃時代”的到來,同樣意義非凡;而更大的效應是,“中原書風”的概念,極大地刺激著其他地域書法人的神經(jīng),相應地,各種地域書風的提出、梳理和打造紛紜而出,諸如江浙書風、齊魯書風、遼沈書風、巴蜀書風等,形成你追我趕之勢,極大地促進了書壇的活躍,激活了書法家的創(chuàng)作熱情,而后形成了20世紀80年代中期至整個90年代,書法藝術(shù)“百花齊放、百家爭鳴”的“激情燃燒的歲月”,至今回味,仍然令人激動!

1984年,中原書法大賽在鄭州舉行

  其三,首屆“墨海弄潮”后,河南儼然成為中國書法的“中心”,河南書法名家成為令書法界追捧的“明星”,由此而形成的“蝴蝶效應”,一是以首屆“墨海弄潮”展15位書家為導師主體的“河南書法函授院”呈“井噴”發(fā)展之勢,據(jù)說曾經(jīng)出現(xiàn)數(shù)千名學員同時在冊學習的盛景,在當年堪稱奇跡;二是,河南編輯出版的《書法家》《書法博覽》《青少年書法》等書刊,亦成為熱門,甚至是相當多書法愛好者的必讀。也就是說,教育培訓、學術(shù)導向、輿論宣傳,這關(guān)乎人才生成和平臺形成的三大關(guān)鍵,幾乎都“聚集”到河南了。如果由此而深究,目前成為書法界脊梁的六零年代書家,恐怕很多都接受過“河南書法”的熏陶、滋潤和直接培養(yǎng),那么,“細思極恐”,當代書法幾十年,豈不是“豫家軍”的天下?筆者當年也是河南書法函授院的學員,對如饑似渴地捧讀《書法家》《書法博覽》的虔誠記憶猶新,所以,自然對“中原書風”充滿感情。

1985年,國際書法交流展在鄭州開幕

  其四,首屆“墨海弄潮”展中的幾位杰出者,最后成長為當代書壇的代表人物,甚至成為書法界中樞和執(zhí)書壇牛耳者,最大化地發(fā)揮了“中原書風”的影響效應和核心價值,也回證了“墨海弄潮”的“不世之功”。在創(chuàng)作上,張海的漢簡和由此化出的行草、周俊杰的“褒斜體”隸書和草書、李剛田的篆刻和魏碑、王澄的碑體行書、王寶貴的隸書、劉順的甲骨文,皆堪稱一個時代的形象代表;在學術(shù)上,他們也各有建樹,張海的“代表作”論述,周俊杰的“新古典主義”,則屬當代書法重要的理論成果;在個人“名位”上,周俊杰曾任中國書協(xié)學術(shù)委員會副主任多年,為中國書壇的學術(shù)引領(lǐng)者之一,堪稱書法界“俊杰”;李剛田曾執(zhí)編《中國書法》、任中國書協(xié)篆刻委員會副主任多年,現(xiàn)為西泠印社副社長,乃篆刻領(lǐng)域“領(lǐng)袖”之一;而張海更勿需多言,曾經(jīng)的中國書協(xié)主席。他們策劃、制造“中原書風”,“中原書風”最后也造就了他們,而他們的成長和成就,又有形無形地影響了當代書法的發(fā)展,所以,強勢的“中原書風”,自然會成為當代書法“地域書風”的最耀眼存在。

1987年,書法新十年學術(shù)辯論會在鄭州召開


關(guān)于“中原書風”,在此也有必要進行一些梳理和評述。


  “中原書風”的生成,與河南書法界“發(fā)現(xiàn)王鐸”有直接的關(guān)聯(lián)。

  我們都知道,王鐸對于日本現(xiàn)代書法影響巨大,“后王勝前王”“明清調(diào)”的概念,就是日本書法界提出的,日本書法界還成立了“王鐸顯彰會”,專門研究王鐸書法,村上三島是日本學王鐸的代表人物?!?982年秋天,作為中日恢復邦交10周年的系列活動之一,在鄭州和大阪兩地分別舉辦了王鐸書法展。兩年后,又在鄭州、洛陽和開封三地舉辦了村上三島學習王鐸的書法展。兩次書展成為中日兩國文化界友好交往的佳話。村上三島在展出后還把他的43幅作品捐贈給河南博物院”(王幅明《五百年來無此君》)。

1987年,現(xiàn)代國際臨書大展在開封舉行

  在中日恢復邦交10周年的政治氛圍下,借助和日本的交流,河南書法界可謂很及時和鄭重地通過“外力”把本土的大師“發(fā)現(xiàn)”出來,滋潤自身并呈現(xiàn)給中國書法界。在20世紀80—90年代,河南書法界對傳承、弘揚、研究王鐸書法的高度重視,以致引發(fā)全國性的“王鐸熱”,這在當代書法復興的歷程中,無疑是一個相當重大的“事件”。筆者曾親歷“王鐸書法國際研討會”和“王鐸書畫研究院”的成立,那種盛大和虔敬,至今仍難以忘懷!

  王鐸書法的“出現(xiàn)”,對河南書家的精神沖擊和筆墨影響無疑是巨大的;而河南書家對王鐸的“借用”“活用”,對書法界的精神沖擊和筆墨影響也無疑是巨大的。王鐸“雄強飛揚”的精神“張力”和大幅書寫、墨色淋漓、連綿跌宕的筆墨“張力”,實際上成為了“中原書風”的“原點”的“激發(fā)點”,這在首屆乃至二屆、三屆“墨海弄潮”展中,都十分顯著。筆者曾經(jīng)在《王鐸與“中原書風”》一文中,將“墨海弄潮”書家分為三類,即“在原有書法風貌的基礎(chǔ)上,借王鐸強化雄強氣質(zhì)的書家,以張海、王澄為代表”“直接取法王鐸,全盤繼承王鐸的風格,學習王鐸的藝術(shù)語言,借王鐸成為書壇的弄潮兒,并企圖從中脫出個人面目的書家,如馮志福、李逸野、宋華平、胡秋萍等”“與王鐸無直接淵源,但又間接地接受了王鐸影響的書家,以王寶貴、李剛田、周俊杰等人為代表”,至今看來也并無不當。這樣的以王鐸為中心、為出發(fā)點、為借鑒點的“集團式作戰(zhàn)”,最終不僅塑造出“中原書風”,而且改變了當代書法展覽的“走向”和“風格”,所以,我們可以說,當代書法“展覽時代”的來臨,有“王鐸”的一大功勞。

墨海弄潮集——河南省中青年書法家15人作品選

  最后,或許我們都應對當年河南書法界的“操守”和“領(lǐng)軍人物”表達一種特別的敬意:在當年“書品即人品”觀念尚是書法評判主流語境的時代,他們借勢、借力地“發(fā)現(xiàn)”、推出王鐸,其中的膽識、魄力之大可想而知!他們能夠“向潮頭立”,樹立一種“新”的創(chuàng)作、展覽模式和格局,其中的魄力、眼光之闊可想而知!他們敢于打出“中原書風”的旗號,在振興地域書法的同時導引中國書壇的繁榮,其眼光、氣度之高可想而知!在這里,我們很容易想起一句話:時勢造英雄——當然,英雄往往也可造時勢,此中之奧,可細味也!

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