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近幾年，隨著自駕游的流行和社交平臺的發(fā)達，地處煙臺市牟平區(qū)海邊的養(yǎng)馬島，也成為一處很火爆的旅游目的地。不過，大多數(shù)游客上島，要么直奔“前后?！保粗北肌澳緱５馈?，總之主題都是“大海”。但實際上，養(yǎng)馬島的風(fēng)光不僅僅在于“?！?，島上的傳統(tǒng)民居，也是一道很靚麗的人文風(fēng)景。想要看這些老房子的話，就不能只在海邊，而要多走幾步進村體驗了。養(yǎng)馬島原名象島（也稱莒島），島上原有9個村，分別為楊家莊、黃家莊、中原、張家莊、洪口、駝子、馬埠崖、林家莊、孫家疃，后來林家莊并入馬埠崖，現(xiàn)有8個村。在這些村莊當(dāng)中，多多少少都能看到一些老房子。這些老房子也吸引了以建筑專業(yè)聞名的同濟大學(xué)的關(guān)注，曾有一篇專門的論文研究養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居，根據(jù)當(dāng)時的調(diào)查，孫家疃、馬埠崖、黃家莊三個村的老房子保留較多。下面這組圖片，就帶大家走進其中的孫家疃村看看。孫家疃村位于養(yǎng)馬島的最東邊，位置很好找。
如果簡單概括的話，養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居基本上都是石墻、青磚、小瓦。陸地上的大戶人家，基本也是這個樣式。不論是選材還是做工，都相當(dāng)精致。
照壁、拴馬石、門樓、臺階也是相當(dāng)講究。
考究其年代，基本上以清末民初為主。為什么養(yǎng)馬島上的老房子，主要集中在這一時期呢？
正所謂“倉廩實而后知禮節(jié)”。養(yǎng)馬島當(dāng)時之所以對建筑文化特別重視，是因為有富裕的家底作為支撐。海島以捕魚為業(yè)，這是人們頭腦中的傳統(tǒng)印象。但在古代，重糧食而不重魚蝦，靠打魚很難發(fā)家致富。而養(yǎng)馬島的富裕，也是因為海運經(jīng)商起家。清代中后期以來，海運逐漸興起。不過當(dāng)時的航船條件畢竟有限，多數(shù)船只還是沿著海岸線行駛。此時，地處煙臺商埠南向航線上的養(yǎng)馬島，就成為不少船只中轉(zhuǎn)或休息的場所?！渡綎|海疆圖記》載：“船至之罘島一更，船至養(yǎng)馬島一更（所經(jīng)祭祀臺丁字嘴皆可泊船寄錨）?！?/span>
當(dāng)時，養(yǎng)馬島上很多村莊都以經(jīng)商跑船為業(yè)，打魚反而成為副業(yè)。至上世紀三十年代老牟平縣志修撰時，大致還是這一情況。志稱：“養(yǎng)馬島富甲全縣?！卑凑諅鹘y(tǒng)觀念，有錢之后通常都會蓋房置地，因此這一時期養(yǎng)馬島上也大興土木，草房難見，磚瓦大房比比皆是。民國時期，牟平有名的富商張顏山祖籍即養(yǎng)馬島。他承襲了島上的經(jīng)商基因，后來遷至牟平城郊居住，實業(yè)規(guī)模做得很大，建造的張氏故居恢弘大氣，保存至今。
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