我愛(ài)科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)在我心中就是宇宙中一切活動(dòng)的必然規(guī)律。我更相信宇宙中的一切活動(dòng)都有必然的規(guī)律，因此尋找和發(fā)現(xiàn)各種洗垢　必然規(guī)律成了我最大的愛(ài)好，我的這種愛(ài)好從業(yè)余逐漸轉(zhuǎn)向職業(yè)，各種物理實(shí)驗(yàn)就成了我一天的主要活動(dòng)。
　　我的物理實(shí)驗(yàn)有經(jīng)典物理實(shí)驗(yàn)的重復(fù)，更有我獨(dú)立設(shè)計(jì)并實(shí)施的新型物理實(shí)驗(yàn)，用我新設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)的物理實(shí)驗(yàn)與經(jīng)典物理實(shí)驗(yàn)對(duì)比發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象及問(wèn)題是我最大的樂(lè)趣。各種發(fā)現(xiàn)都是對(duì)比出來(lái)的，沒(méi)有對(duì)比一定不會(huì)有什么新發(fā)現(xiàn)，所以對(duì)比對(duì)于發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō)就非常重要了，會(huì)做實(shí)現(xiàn)更要會(huì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)差異。往往能做實(shí)驗(yàn)不一定能夠正確解讀實(shí)驗(yàn)，大量的人解讀實(shí)驗(yàn)參雜了大量的個(gè)人意識(shí)，因?yàn)椴幻靼子峙卤蝗苏f(shuō)自己蠢、笨，假設(shè)和猜想就不由自主地從一些人心中產(chǎn)生并混入了相關(guān)現(xiàn)象或問(wèn)題的解讀之中。我在設(shè)計(jì)、實(shí)施和解讀各種物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，都力求查到　原因而避免不明白就去假設(shè)和猜想，因此我做過(guò)的很多實(shí)驗(yàn)我都有所發(fā)現(xiàn)、甚至是從未見(jiàn)過(guò)的新發(fā)現(xiàn)。
　　發(fā)現(xiàn)、特別是新發(fā)現(xiàn)是建立認(rèn)識(shí)、新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有認(rèn)識(shí)、更不會(huì)有什么新認(rèn)識(shí)。新發(fā)現(xiàn)往往會(huì)帶動(dòng)一系列的變化甚至變革，近現(xiàn)代的物理學(xué)力學(xué)新發(fā)現(xiàn)讓科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了一次又一次非常重大的變革，讓人類(lèi)文明在短時(shí)間內(nèi)得到了快速的提升。但是，進(jìn)入現(xiàn)時(shí)代的世界在物理學(xué)上卻少有真正有價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)因一些經(jīng)典認(rèn)識(shí)而止步。根本原因就是假設(shè)和猜想限制了人們的思維判斷能力，即使有新發(fā)現(xiàn)也習(xí)慣于用認(rèn)識(shí)進(jìn)行解釋，產(chǎn)生了矛盾就進(jìn)行協(xié)調(diào)變通試圖達(dá)成一致，而不是用更多的物理實(shí)驗(yàn)去檢驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)差異的根本原因。有差異可能就有新發(fā)現(xiàn)、有新發(fā)現(xiàn)必有矛盾和問(wèn)題產(chǎn)生的親現(xiàn)象新問(wèn)題，首先就想到進(jìn)行協(xié)調(diào)變通必然會(huì)與新發(fā)現(xiàn)擦肩而過(guò)。
　　我愛(ài)科學(xué)，更愛(ài)各種異常、矛盾、問(wèn)題，因?yàn)楫惓?、矛盾和?wèn)題往往藏著各種新發(fā)現(xiàn)，面對(duì)異常、矛盾和問(wèn)題我必然會(huì)想到并設(shè)計(jì)更多的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)，為了保障相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)我會(huì)不顧一切，更不會(huì)計(jì)較實(shí)驗(yàn)成功后的個(gè)人效益。在我心中新發(fā)現(xiàn)就是建立新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，新認(rèn)識(shí)比一切物質(zhì)財(cái)富都有價(jià)值和意義。一般人很難明白新認(rèn)識(shí)的價(jià)值和意義。但是新認(rèn)識(shí)是很難被世人、特別是科學(xué)領(lǐng)域承認(rèn)的，甚至?xí)獾礁鞣N無(wú)理、無(wú)禮更無(wú)情的打擊。因?yàn)槊鎸?duì)新發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)已經(jīng)有經(jīng)典認(rèn)識(shí)在等待著進(jìn)行真?zhèn)闻袛嗷蜃R(shí)別，可憐的是：現(xiàn)時(shí)的人、特別是科學(xué)領(lǐng)域并不是用相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)識(shí)，而是用現(xiàn)有公認(rèn)的經(jīng)典認(rèn)識(shí)直接進(jìn)行判斷，這必然與經(jīng)典認(rèn)識(shí)不符而被大量的人直接用經(jīng)典認(rèn)識(shí)判定為“偽科學(xué)”。我喜歡有預(yù)知、預(yù)測(cè)性的“偽科學(xué)”，因?yàn)檫@樣的“偽科學(xué)”不懼物理實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，這樣的“偽科學(xué)”具有可重復(fù)性、必然性、確定性。
　　發(fā)現(xiàn)、新發(fā)現(xiàn)的價(jià)值和意義就在于尋找自然活動(dòng)的必然性、確定性，自然活動(dòng)的必然性、確守性就是自然規(guī)律，自然規(guī)律是預(yù)知、預(yù)測(cè)未知、未來(lái)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。