生活的場(chǎng)所，就是精神的樣子。

2007年，在一間廢棄的圖書館里，

家具設(shè)計(jì)師沈?qū)毢暝谂笥训囊娮C下，

與木頭舉行了一場(chǎng)婚禮。

他拿著十字架起誓，

要永遠(yuǎn)和木頭在一起，

10年過去了，

他依然跟最愛的木頭待在一起。

祖上六代都是木匠的沈?qū)毢辏?/span>

也喜歡稱呼自己為“木匠”，

盡管設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)總監(jiān)、協(xié)會(huì)理事……

諸多身份那個(gè)聽起來都比“木匠”，

更威風(fēng)，更神氣。

但時(shí)間倒退30年，

彼時(shí)的沈?qū)毢?span style="font-size: 14px;text-align: justify;">卻從沒想過要做一名木匠，

雖從父親那里學(xué)了一身精湛的木工手藝，

他更渴望走出去看看外邊的世界。

所以當(dāng)他收到青島工藝美術(shù)學(xué)校錄取通知書時(shí)，

便義無反顧地與木頭告了別。

此后20年，

沈?qū)毢暌恢痹谑覂?nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域摸爬滾打，

成為國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)師，

由他主持完成人民大會(huì)堂山東廳的改造工程，

曾受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度評(píng)價(jià)。

作為一個(gè)追求完美的設(shè)計(jì)師，

卻找不到合適的家具來搭配空間，

常常令他感到遺憾。

他開始思考才能打破家具設(shè)計(jì)的局限性？

2007年，獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌“例外”

在濟(jì)南開了第一家店，

沈?qū)毢瓯缓献骰锇樽T曉慧拉著去看“熱鬧”。

“例外”特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)風(fēng)格令他耳目一新，

不跟風(fēng)，游離于主流之外，為小眾而設(shè)計(jì)。

一個(gè)想法在沈?qū)毢昴X中形成，

他對(duì)譚曉慧說：“我們就得做家具中的‘例外’?！?/span>

2008年， U?原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)品牌成立，

沈?qū)毢暧肿龌亓死闲挟?dāng)木匠。

當(dāng)時(shí)歐式家具大行其道，

沈?qū)毢陞s大膽選擇相對(duì)小眾的中式家具領(lǐng)域。

在他看來，

“生活的場(chǎng)所，就是精神的樣子?！?/span>

比起不符合中國(guó)人生活習(xí)慣的歐式家具，

深含志趣的中式家具，

才更是適合構(gòu)建中國(guó)人的居家氛圍。

U+的產(chǎn)品總帶有一種“格物”的味道，

比如禪思椅，圈背與扶手一氣呵成,

好像環(huán)抱著一個(gè)虛無的球體，

圓融中滿是包容的智慧。

再如寬椅，造型下大上小，

雖神似傳統(tǒng)官帽椅形式，

但平直的線條，

彰顯了大道至簡(jiǎn)的從容大氣。

起初，U+產(chǎn)品的造型總帶著宋代美學(xué)的影子，

但隨著研究的深入，

沈?qū)毢隄u漸意識(shí)到：

設(shè)計(jì)是不該一味復(fù)制自己的傳統(tǒng)，

當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)該擁有屬于“當(dāng)下”的中式家具。

他不再拘泥于傳統(tǒng)，

也不拘泥于是否用到秤、榫這些形制，

而是開始尋找真正跨越時(shí)代、跨越形式的中國(guó)神韻。

沈?qū)毢暝O(shè)計(jì)的澄案，

采用了傳統(tǒng)榫卯工藝霸王秤的結(jié)構(gòu)，

為了適應(yīng)現(xiàn)代人經(jīng)常搬家需要，

他將過去必須連在一起的腿和面，

分離開來，做成了一張可以拆裝的桌子。

他設(shè)計(jì)的疏影茶架，

模仿江南園林里窗欞格柵的序列感，

燈光打過格柵時(shí)，

如同月夜，倚窗而坐，屋內(nèi)疎影橫斜。

傳統(tǒng)審美的意境和現(xiàn)實(shí)實(shí)用性，

被完美的合二為一了。

沈?qū)毢攴Q這為“中和之美”，

“各種問題聚集在一起的一個(gè)平衡，

不管是西方的，還是東方，

是過去的，還是現(xiàn)在的，

在我們的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里做一個(gè)平衡，

達(dá)到一個(gè)平衡的美學(xué)觀點(diǎn)，

這就是U+在設(shè)計(jì)上的追求?！?/span>

當(dāng)然，在追求和諧之外，

沈?qū)毢暌舶褜?duì)細(xì)節(jié)的“死磕”發(fā)揮到了極致。

每年5月至9月，

他都會(huì)在工廠參與制作，

半個(gè)木匠、半個(gè)設(shè)計(jì)師的狀態(tài)，

就是為了把產(chǎn)品的細(xì)節(jié)磨合到最佳狀態(tài)。

“設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家的區(qū)別之一，

就是在‘美’之前，先解決‘用’的問題。

我希望U+家具不要對(duì)人有傷害，

這就是善意。”。

做一張茶桌，

他會(huì)反復(fù)試驗(yàn)桌長(zhǎng)要多長(zhǎng)，

才能既有儀式感，又能讓茶席布置顯得疏落；

桌寬要多寬，才能方便喝茶的人對(duì)話。

桌高要多高，才能使人坐下時(shí)舒適又有所拘束。

U+產(chǎn)品每一件的拐角都流暢、溫和，

沒有傷害性，

就像人體骨骼一樣。

10年拼搏，

從默默無聞到屢獲國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，

在他看來

“儲(chǔ)上木，以待良工。

造家具，以成大美。

根本不移，星火相傳?！?/span>

沈?qū)毢晗嘈胖挥斜羞@樣的態(tài)度，

才能營(yíng)造出擁有中國(guó)精神的舒適空間。

正午文化：您從事過多年室內(nèi)設(shè)計(jì)，為什么最終選擇去做家具？

沈?qū)毢辏哼@和我的家庭背景有關(guān)。我父親就是一名木匠，活兒做得非常好，生意也好，鄉(xiāng)親們都是在那兒排隊(duì)等著。我從小就和木頭玩，后來還在家里做了兩年木匠。不過，那時(shí)我沒想過一輩子做木匠，所以拿到大學(xué)錄取通知書時(shí)，覺得這輩子就跟木匠告別了。工作多年，我發(fā)現(xiàn)我還是很喜歡做木工活。做的時(shí)候，感覺心很平靜，渾身有了激情，所以打算做獨(dú)立品牌時(shí)，第一個(gè)想到的就是做家具。

正午文化：您一直強(qiáng)調(diào)做家具設(shè)計(jì)師先要學(xué)習(xí)木工、去親近木頭，為什么一定要這樣做呢？

沈?qū)毢辏寒?dāng)設(shè)計(jì)師都不愿意用手觸摸木頭的時(shí)候，他離設(shè)計(jì)很遠(yuǎn)。木頭是非常有性格的，它的含水率、木材結(jié)構(gòu)，都會(huì)影響它的性格。木頭的生命也并不因?yàn)楸豢车咕徒Y(jié)束了，在它成為家具材料時(shí)，生命仍然在延續(xù)。你必須非常清楚它的性格和生命歷程，才能使用好它。我們的家具就像人體的脈絡(luò)一樣，是通的。

正午文化：您認(rèn)為當(dāng)下這個(gè)時(shí)代我們需要什么樣的設(shè)計(jì)？

沈?qū)毢辏寒?dāng)代設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在當(dāng)下生活中的造物，是以人為本，為人服務(wù)的。更多的是一種設(shè)計(jì)審美，是使用者對(duì)自身生活狀態(tài)的一個(gè)要求與選擇。在這個(gè)全球化的信息與經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的選擇是空前自由與多變的，一件家具用多久，一種生活過多久，都是自由的，未來更是如此。

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END

沈?qū)毢?/span>

跨界設(shè)計(jì)師，U+家具品牌設(shè)計(jì)總監(jiān)，

畢業(yè)于山東青島工藝美術(shù)學(xué)校，

2008創(chuàng)立U+家具品牌，

致力于推廣中國(guó)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

出品人│王波

主編│劉愛萍

首席執(zhí)行│穆霖  首席記者│張爽  

編輯│王小軒  高原  李晨璐  田小摔  

視覺總監(jiān)│杜放  視頻監(jiān)制│李小姣

設(shè)計(jì)│劉垚  李心彧

除注明外內(nèi)容均為正午文化原創(chuàng)

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