文藝抗疫先進會員風采/第6期：顧宇馳

吳越盡說 2020-07-07

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文藝抗疫先進會員風采/第6期：顧宇馳

顧宇馳

江蘇吳江人，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、第三屆中國書協(xié)國學班學員、江蘇省青年書法家協(xié)會篆隸委員會委員、蘇州市書協(xié)創(chuàng)作委員會委員、蘇州市青年書法家協(xié)會理事、吳江區(qū)書法家協(xié)會副主席兼秘書長、吳江區(qū)書協(xié)創(chuàng)作委員會主任、吳江書畫院特聘書法師、垂虹印社社員，《中國書法雜志》《書法導(dǎo)報》、《中國書畫報》、《書法報》等報刊作專題介紹，出版《九屆國展獲獎書家實錄DVD》、《顧宇馳書法作品集》。其作品被中國文聯(lián)、中國文字博物館、長沙中國簡牘博物館、烏海當代中國書法館、成都杜甫草堂博物館、寧波天一閣、意大利等專業(yè)機構(gòu)收藏。

境由心造藝在人為

文/張任東

中國書法是一種最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的藝術(shù)。因為書法的構(gòu)成元素僅為有限的幾種線條，所以要使線條之間的結(jié)構(gòu)和字與字之間的布局體現(xiàn)出一種意味，至關(guān)重要的一點就是書法者本人的文化精神積累和藝術(shù)修為的高度。有文化底蘊做鋪墊的書法，我們透過筆墨點劃，能看到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)心世界及其書法者本人的情感狀況，于是那些無言的筆墨在行走白面素紙之際就會自主地產(chǎn)生一種張力，用寂靜無聲的墨跡、線條、章法構(gòu)成一種具備生命情態(tài)的藝術(shù)力量，激活并溝通欣賞者與作者之間的情感交流。這樣的書法作品，才是一種有生命、有意味的藝術(shù)。讀顧宇馳先生的作品，就給人這樣一種感覺：由于作者本人的有深厚的傳統(tǒng)文化積淀，其作品里總是彌漫著一種真摯的文人情懷和沉智的中國傳統(tǒng)文化的精神呼吸。

顧宇馳書法作品

書法講究“境由心造”。我覺得從這四個字的意義來詮釋顧宇馳先生的書法創(chuàng)作現(xiàn)狀，是再恰當不過的。從藝術(shù)創(chuàng)作本體來看，顧宇馳先生的書法創(chuàng)作是一種更接近藝術(shù)本身的行為。我們從其筆法墨趣中可以看出，在創(chuàng)作狀態(tài)中，其心中的筆墨只是他內(nèi)心情緒的附著物，真正驅(qū)使他結(jié)構(gòu)線條與篇章布局的，是隱含在其生命與精神深處的傳統(tǒng)文化感情。于是從他的作品里，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化情懷與傳統(tǒng)文化載體之間相互照耀，相互提升，相互融匯的精神跡象。

顧宇馳書法作品

這種跡象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品本身，就表現(xiàn)為，顧宇馳先生的書法是飽受中國傳統(tǒng)文化精神滋潤與供養(yǎng)，有真實的生命含量和內(nèi)在文化體驗的藝術(shù)，而不是如現(xiàn)在書壇某些只攻線條與筆墨，不知給書法的形體注入生命活力的精神力量的僵硬、沒有生趣，只有形而上的筆墨，沒有形而下靈魂的干癟之物。對于書法藝術(shù)來說，只有將線條與筆墨幻化成一種具有靈性的意象，而非僅僅是結(jié)構(gòu)與構(gòu)成文字形體的生冷的墨跡和單調(diào)的線條，才能擔當起表達并述說作者內(nèi)心情感的重任。因為不能夠表達作者情感的作品，僅僅是作品而非藝術(shù)品。顧宇馳先生的書法作品表達了自己內(nèi)心情感和對世事人生感悟的一種方式，讓筆墨自在地尋找傾訴與表達的最佳方式的，于是無論酣暢淋漓，開闔大度的草書，還是沉穩(wěn)剛健的楷書，靈動的筆墨線條都成為了作者內(nèi)心世界傾訴和文化精神的表述的唯一元素。

顧宇馳書法作品

顧宇馳先生的書法創(chuàng)作以草書見長。他懂得“能觀千劍，而后能劍；能讀千賦，而后能賦”的道理。在多年的臨帖實踐過程中，他能夠深刻感悟羲之書風的點畫清圓，筆力遒健，結(jié)構(gòu)嚴謹而疏爽，情態(tài)變化多端，風度超逸，墨采飛動，精麗妍美而又自然流便，以及獻之書法的筆勢飛動雄武，英俊豪爽，氣勢蓬勃；領(lǐng)略歷代書家作品筆法的遒勁峭拔，剛?cè)嵊兄?，拙中寓巧，雄里藏秀，以及結(jié)體的精巧活潑，高簡古樸，意態(tài)瀟灑，風姿綽約；研習歷代名家運筆用墨的溫潤雅遒，骨韻兼擅，飄逸跌宕，夭矯多姿，蒼勁厚樸與沉雄端莊。除對筆墨技法勤學苦練外，顧宇馳先生還注重對心法的培養(yǎng)。學習書法重在研究，臨帖練字是對書法運筆用墨技巧的把握，研究的過程是對書法靈魂與真諦的感悟。

顧宇馳篆刻作品

書法創(chuàng)作中，首先要求書法家應(yīng)有平淡、樸素、自然的心態(tài)，書法創(chuàng)作的最高境界是“天人合一”。書法所體現(xiàn)的線條是有生命的，是有靈感的，是人把情感通過腕指之力運作到筆端，體現(xiàn)到紙上的線條，是神經(jīng)末梢的延續(xù)。感悟書法的真髓，是要按照古人的書寫標準和書寫規(guī)范，即在書法的法度上下功夫，提高書寫技巧的功力。

顧宇馳書法作品

顧宇馳先生的書法作品沉穩(wěn)、端莊，氣韻生動，風神蘊籍。其線條流暢奔放，飛揚靈動，富于變化，大有百煉成鋼繞指柔之態(tài)；其用筆古雅樸茂，剛?cè)嵯酀?，峻峭挺拔；結(jié)構(gòu)嚴謹而疏爽，墨色和美中潤。品讀顧宇馳先生的書法藝術(shù)，給人以回味余甘的美感享受。顧宇馳先生的隸書作品，用墨的濃淡干濕，運筆的枯榮燥潤，展現(xiàn)了線條的流暢靈動；感情的激越，行筆的神速和氣勢的奔放，構(gòu)成了線條的旋律與紙上的舞蹈。

顧宇馳書法作品

總之，顧宇馳先生的書法作品圓轉(zhuǎn)凝重，妍美流便，以及筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，使其書法作品飽含了酣暢淋漓的文人書法的灑脫，大氣和不拘點劃的超脫風范，在藝術(shù)創(chuàng)作中，充沛而獨特的情感，書法作品顯示出旺盛的生命，也使觀之者動心，產(chǎn)生動目搖神的藝術(shù)感染力，這也恰如其分地體現(xiàn)了他是一位對書法本體有想法、有追求的書法家。相對于其他藝術(shù)來說，中國書法本身就是在中國傳統(tǒng)文化土壤里生長起來的藝術(shù)，無論過去還是將來，除了技術(shù)上的師承，最終決定一個書法家能否成功的決定因素，還是書法家的修養(yǎng)和對書法藝術(shù)精神的領(lǐng)悟與體驗。從作品可以看出，顧宇馳先生一直在探求一條適合自己，而且能夠?qū)€體生命體驗、情感精神、傳統(tǒng)文化底蘊與書法藝術(shù)合而為一的路子。

顧宇馳書法作品

2020-07-06《吳江文藝》公眾號